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《安塞腰鼓》教案【优秀8篇】

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作为一名专为他人授业解惑的人民教师,就不得不需要编写教案,借助教案可以有效提升自己的教学能力。优秀的教案都具备一些什么特点呢?下面是小编辛苦为朋友们带来的8篇《《安塞腰鼓》教案》,在大家参考的同时,也可以分享一下差异网给您的好友哦。

安塞腰鼓教案 篇一

第1课时

本文是一篇气势恢弘的散文诗,有着雄浑伟奇的画面,更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言,对这样的文章,先从调动学生的兴趣、学习热情入手,视频播放黄土高原的“安塞腰鼓”表演的画面,让学生欣赏,激越热烈的表演场面,并且让学生对安塞腰鼓这一艺术有一个感性的认识,为进入文本的学习打好铺垫。教学本文重在美文美读美评,重在熏陶感染,重在情感体验,从而达到共鸣。

一、教学目标:

1、能正确、流利有感情地朗读课文。

2、学会本课6个生字,两条绿线内的1个生字只识不写。理解有生字组成的词语。

3、初步感知文章内容,理清文章脉络。

二、重点、难点:

1、能正确、流利有感情地朗读课文。

2、初步感知文章内容,理清文章脉络。

三、教学过程 :

(一)创设情境,导入新课

同学们听过“摇滚”和“劲舞”吗?其实,在我们中国古老的黄土地上,早就有我们自己的摇滚和劲舞。它就是融摇滚和劲舞为一体的我们中华民族的艺术奇葩一一安塞腰鼓。

1、多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面,学生欣赏。

师问:你看了这些画面,此时内心洋溢着怎样的感情?

(学生自由回答,谈一谈观后感,可以从声响、画面等方面谈:安塞腰鼓——气势铿锵激越,发聋振聩;动作变化豪迈粗犷;舞姿奔放雄浑。充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。 ).

2、导入:

俗语说:“一方山水养一方人,一方山水有一方风情。”产生于黄土高原上的安塞腰鼓,粗犷、雄浑、动力十足。今天我们就一起跨越时空,走进黄土高原,走近安塞腰鼓,去感受一下它的风采和魅力。

(二)美读课文,学习新课

1、读课文。

(1)教师范读或放录音,学生听读,感受文章的感情基调。

(2)指导朗读。

“第一部分是鼓声响起之前,用中速,也不乏力量。中间部分是鼓声响起来,语调就应该激越、高昂。鼓声落,要读出悠远寂静、若有所思的情绪,语速稍慢。”

(3)学生组内自主朗读,体验作品的情感、语调,然后推荐代表,比赛朗读。

2、知内容。

学生自由朗读课文,用“ 好一个的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子;最好用文中的内容。

3、明结构。

说明:文章按“鼓响前、腰鼓表演、鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分,分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力,且这4个角度的分水岭都是一句话。

学生会很快找出:好一个安塞腰鼓!

明确:这是文章内容与结构上的核心句。

“好一个安塞腰鼓!”在文章中反复出现,怎么读?

请用“——的安塞腰鼓”对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子,最好是文中内容。

教师指导朗读课文,

三、布置作业

找出自己喜欢的段落,熟读成诵。

四、结束语:

有人这样形容道:“安塞腰鼓表演起来有股能劲,挥槌有股狠劲,踢腿有股蛮劲,跳跃有股虎劲,转身有股猛劲,全身使出一股牛劲,看了叫人带劲,听了给人鼓劲,实实在在足劲!”

刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章是一首生命的和力量的赞歌。腰鼓自身,就是人类生命力量的凝聚,能最充分、最彻底的表现生命的阳刚之美,作者倾注了全部的热情与笔力歌颂。既有对陕北高原土地和土地上生命的赞美,又有对我们这个从沉睡中觉醒、迈着雄健的步伐,不断走向繁荣的伟大祖国的礼赞!

第二课时

一、教学目标:

1、指导有感情地朗读课文。

2、了解安塞腰鼓独特的魅力,感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

二、重点、难点:

1、了解安塞腰鼓独特的魅力,感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

三、教学过程 :

一、揭题读题

1.读题。

2.通过上节课的学习,安塞腰鼓给你留下了什么样的印象?你想到了用哪些词来形容它?

二、细读课文第二部分,感受表演中的安塞腰鼓。

这一部分中,作者对安塞腰鼓发出了一句由衷的赞美,并且在文中出现了多次,快速浏览课文,把它划出来。

好一个安塞腰鼓!

是啊,好一个安塞腰鼓!好在哪里呢?请同学们放声朗读课文的5-17小节,哪些语句特别能打动你、感染你,你可以多读几遍。

(一)学习6-8小节,体会场面的宏伟。

1.指名读,这一段主要写安塞腰鼓好在哪里?或者说你感受到安塞腰鼓的什么特点?

引出:黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

2.这腰鼓,是怎样的壮阔、豪放和火烈呢?看!(引读)

一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。

理解“流苏”、“瞳仁”的意思。

3.出示第7小节,指名读,你体会到什么?

这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。

找出反义词,腰鼓为什么有这么大的魔力,理解句子的意思。

4.以诗的形式练习了朗读。

现在我们就以诗的形式,读这诗一样的语言,品位诗一样的意境。

安塞腰鼓如此豪放火烈,如此充满力度、激情和感染力,难怪作者发出这样的赞叹——好一个安塞腰鼓!

(二)学习9-11小节,体会声音的震撼。

1.男女生分组读。

2.找出两个比喻句。读一读。

山崖蓦然变成牛皮鼓面了。

观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。

为什么这么说?(因为安塞腰鼓强烈是声响给人以震撼,腰鼓在动,所以山崖在动,心更在动。)

3.想一想:还有什么也变成牛皮鼓面了?(河流、黄土地、天空)

是啊,安塞腰鼓如此令人震撼,难怪作者发出这样的赞叹——好一个安塞腰鼓!

安塞腰鼓如此使人惊心动魄,难怪作者发出这样的赞叹——好一个安塞腰鼓!

(三)学习12-14小节,欣赏击鼓的后生。

1、自由读,你感受到击鼓的后生怎样?

(有力、生命活跃强盛、能量奇伟磅礴、元气淋漓)

理解“元气淋漓”,从哪些句子可以看出?

如果你是亲临现场的观众,你怎样夸奖他们?

2、这些后生们为何如此元气淋漓、如此能量巨大?因为有黄土高原这片土地的养育谈不上有——,可以说,没有黄土高原就没有——元气淋漓的后生,当然也谈不上有——惊心动魄的搏击。所以作者又发出这样的赞叹——好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!

(四)学习15-17小节,欣赏奇丽的舞姿。

1.指名朗读:好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

2.什么叫“痛快了山河、蓬勃了想象力”?

3.指名读第15小节,几个排比?都是写什么?

4.引读:每一个舞姿都——

5.小结,这一部分,可以概括为——奇丽的舞姿。

如此奇丽的舞姿,如此使人拍案叫绝的舞姿,连山河也感到痛快,观众呢?怎能不陶醉其中,如痴如醉,浮想联翩,所以——好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

第三课时

教学目标:

1、学习文章写作方法。

教学过程:

一、复习(略)

二、新授:品味文章的写作特点。

1.同学们,我们一起领略了安塞腰鼓宏伟的场面,感受了雄壮的声响,见识了击鼓的后生,欣赏了奇丽的舞姿,你能用一个字形容表演中的安塞腰鼓吗?——闹或烈。

1.同学们,我们一起领略了安塞腰鼓宏伟的场面,感受了雄壮的声响,见识了击鼓的后生,欣赏了奇丽的舞姿,你能用一个字形容表演中的安塞腰鼓吗?——闹或烈。

课文中除了写“闹”“烈”,有没有写静呢?

读一读,男生1-4,女生18-20

这样“静——闹——静”的写法,有什么好处?

俗话说:静如处子,动如脱兔。如果说,表演中的安塞腰鼓是热烈,强烈、壮烈、火烈的,那么,表演前的静是严阵以待、蓄势待发,表演后的静是戛然而止、是平静、安静、宁静、寂静。不管是舞前的还是舞后的静,都是为了突出舞时的烈。虽然舞停了,但舞姿仍在眼前,舞声仍在耳畔,情感仍在心中。

俗话说:静如处子,动如脱兔。如果说,表演中的安塞腰鼓是热烈,强烈、壮烈、火烈的,那么,表演前的静是严阵以待、蓄势待发,表演后的静是戛然而止、是平静、安静、宁静、寂静。不管是舞前的还是舞后的静,都是为了突出舞时的烈。虽然舞停了,但舞姿仍在眼前,舞声仍在耳畔,情感仍在心中。

2.文章除了这种对比的写作特色外,在语言上还有什么特点?有什么好处?

(排比、比喻、反复)

三、拓宽欣赏,理解地域差异以及文化的多样性。

同学们,如果说产生于黄土高原的安塞腰鼓是粗犷雄浑、动力十足的,那么,孕育在苏北里下河水乡的海安花鼓则是温柔秀美、欢快活泼的,而且还曾经参加了国庆50周年的庆典活动。现在我们来欣赏一段描写海安花鼓的文字。

一溜鲜嫩嫩的水乡娇娘,一溜红红的花鼓,一袭碧碧的绿裳,苏北的里下河呵,接纳了淮河,接纳了大海,接纳了长江,接纳了从上天垂下的雨帘。

碧碧的绿裳在飘,红红的花鼓在跳,柔顺的里下河女子在笑。绿裳是春色,花鼓是青春的火焰,娇嫩得可以掐出一把水的女子,是粘稠的老酒,将五千年的土地装扮得年轻,装扮得奔放。

水灵灵的影儿,在跳跃,在闪烁,在敲击。震醒了大江,震醒了大海,震醒了沉睡了五千年的土地,震醒了与大江、大海连接的里下河。多水的江海平原,多水的女儿,敲打出的花鼓声,溅出的也是水一样清澈的血浆。

俗话说:一方水土养一方人。中国地大物博,像安塞腰鼓、海安花鼓这样非常有地方特色的表演艺术还有许多,你还知道哪些?

板书:

演出前 安静的腰鼓 静

演出时 隆隆的腰鼓 动

演出后 寂静的腰鼓 静

安塞腰鼓教案 篇二

教材分析:

《安塞腰鼓》是一篇用雄浑激越的鼓点敲出的优美豪放的诗章,是一曲旺盛的生命和磅礴力量的热情颂歌。作者通过一群朴实得像红高粱一样的茂腾腾陕北后生在黄土高原上展现的壮阔、雄浑、激越、豪放的腰鼓场面的描写,展现了中华民族古老淳朴的民间文艺风情,显示了生命的活跃和强盛。抒发了中华民族挣脱了束缚与羁绊、闭塞与保守后的欢乐和痛快、思索和追求。文章语言如诗如画,极富音乐美。在内容和形式上取得了完美的统一。课文多用短句来表现内容,显得铿锵激昂,同时还大量运用排比,有句与句、段与段间的排比,交错出现,一个接一个,热烈、激荡,充分表现了生命和力量喷薄而出的神韵。

教学目标:

1、能正确、流利、有感情地朗读课文。背诵第12至16自然段。

2、学会本课生字词,联系上下文理解“茂腾腾”“震撼”“烧灼”“威逼”“骤雨”等词的意思。

3、了解安塞腰鼓独特的魅力,感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

教学重难点:通过品读课文,了解安塞腰鼓独特的魅力,感受黄土高原后生粗犷、豪迈、开放的性格。

课前准备:搜集黄土高原、安塞腰鼓的图片、影像或文字资料。

第一课时

一、预习导学

1、阅读黄土高原及安塞腰鼓的资料。

2、查词典理解下列词语的意思:

烧灼: 威逼:

亢奋: 蓦然:

元气淋漓: 戛然而止

3、从文中找出合适的。词语填空

( )的后生 ( )的南风

( )的鼓点 ( )的流苏

( )的脚步 ( )的瞳仁

( )的风姿 ( )的舞蹈

( )的空气 ( )的阳光

( )的世界 ( )的鸡啼

4、通读全文,整体感知,课文按 —— —— 顺序写的。思考:文章可以分为几个部分,各自讲了什么?

5、细读课文,你从哪些地方感受到安塞腰鼓独特的魅力?有感情地读一读。

二、课堂研讨

(一)导入新课

1、欣赏陕北民歌《黄土高坡》

刚才我们欣赏的是陕北民歌《黄土高坡》。在陕北黄土高原上还有一种民间艺术,叫腰鼓表演,主要流行于安塞地区。齐读课题,“塞”是个多音字。(正音)

2、通过预习,你能用一两句话介绍一下安塞腰鼓吗?

(播放文字资料)(安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武术于一体,具有20xx年以上的历史。可由几人、几百人或上千人一同进行,气势磅礴,独具魅力,被称为“天下第一鼓”。豪放、粗犷的后生挥舞着手中的鼓槌,跳着强健、火热的舞步,气壮山河,振奋人心。)

(二)初读课文

1、陕西作家刘成章用他饱含诗情的笔触为我们描写了安塞腰鼓,让我们来感受他给我们内心带来的震撼和冲击。

2、请同学们自读课文,思考哪一句话最能表现作者的情感(好一个安塞腰鼓)

3、文中反复出现“好一个安塞腰鼓”。“好一个……的安塞腰鼓”这样的句子,你能找到吗?

4、学生找句子,出示四句,你觉得应该怎样读这四个句子?(课件)

5、如此豪放的腰鼓,如此激情飞扬的朗读,是否也触动了你朗读的愿望呢?从文中选出你最喜欢或你认为最有气势的段落,大声地读读它。

(相机正音:“捶酸枣树搏击战栗陌生”等词。)

6、指导生字书写: 粱 骤 搏 枣

7、理清课文脉络,划分段落,概括段意。(提示:看看哪些段落是写打腰鼓的?)

8、学习课文第一~四自然段。

自由朗读,思考:腰鼓表演就要开始了,“我”看到了什么?

相机理解“茂腾腾”“朴实”( 沸腾着生命的热烈;叠词更富有韵味。)指导朗读。

三、当堂训练:

课文按 —— —— 的顺序分成三部分,请写出每个部分的主要内容。

第一部分( ) 。

第二部分( ) 。

第三部分( ) 。

教师小结。

四、巩固练习

1、听写本课词语。

2、综合改错。

雨过天情,天上出现了一道彩红,学校更美丽了。香樟、黄杨、金桂等树叶上不断地陆续地往下滴着晶银的水珠,蝴蝶在花圃里飞来飞去,小鸟在树上叫个不停。学校到处勃勃的生机。

第二课时

一、温故预习反馈

1、听写本课词语

2、写出下列词语的近义词。

朴实() 火烈() 活跃() 浓烈()

3、写出下列词语的反义词。

急促() 安静() 痛快() 陌生()

4、细读课文12-16自然段,选出你最喜欢或你认为最有气势的段落,有感情地读一读。

二、激发兴趣,导入新课

在1992年的北京亚运会上,一场充满民族风格的腰鼓表演,令无数人为之倾倒,为之魂牵梦绕,这就是——安塞腰鼓 ( 生齐读)

承载着黄土高原特有的地域文化信息的安塞腰鼓,以其奔放的动作、铿锵的节奏演绎着一曲生命的赞歌!它粗犷、雄浑、动力十足,它是激荡的生命和磅礴的力量的象征,你看:(播放一段腰鼓录象)

好一个安塞腰鼓!一个怎样的安塞腰鼓呢?请你来填一填,可以填课文中的词语。

出示:好一个安塞腰鼓!好一个 的安塞腰鼓!(读好这句话)

腰鼓捶起来了,我们的心也受到感染,心也变得热烈!在著名作家刘成章的笔下,这安塞腰鼓,那就更富有震撼力了!因为,它是一曲 “陕北人民生命活力的赞歌,黄土高原厚重内蕴的礼赞!”

今天,让我们再走进课文,进一步去领略安塞腰鼓的丰采和独特魅力!

三、课堂研讨

1、文章按“鼓响之前——腰鼓表演——鼓声止息”可分为三个部分。而第二部分(5-17自然段)是文章的主体部分,分别从四个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力,且四个角度的分水岭都是一句话。

那就是:“好一个安塞腰鼓”

2、交流。

(一)第一层:

第六节:

1、你读出了什么?(安塞腰鼓鼓声的雄浑激越,豪放火烈……)齐读这一节。

2、老师把这段话改写成这样的形式,我们一起来读一读。有什么感觉?(像诗一样,富有节奏)

(出示: 骤雨一样, 是急促的鼓点;

旋风一样, 是飞扬的流苏;

乱蛙一样, 是蹦跳的脚步;

火花一样, 是闪射的瞳仁;

斗虎一样, 是强健的风姿。 )

3、如果这样写,好不好呢?出示:

那急促的鼓点,像骤雨一样,

那飞扬的流苏,像旋风一样

那蹦跳的脚步,像乱蛙一样

那闪射的瞳仁,像火花一样

那强健的风姿,像斗虎一样

请你反复读几遍,比较比较,感觉有什么不一样?(作者用恰当的比喻,对语言进行巧妙的安排,更突出了安塞腰鼓的雄浑,豪放,火烈) 齐读

4、仿写

骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁; 一样,是 ; 一样,是 。

这诗一样的语言,富有节奏的鼓声,狂舞在我们的面前,我们怎能不赞叹――(生读“好一个安塞腰鼓!好火烈的舞蹈哇!”)

小结板书:这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?(火烈的舞蹈场面)

出示第七节:

1、引读:这腰鼓,使冰冷的空气—— ,使恬静的阳光—— ,使困倦的世界——

2、看看不同颜色的词语他们是什么关系?(反义词)

腰鼓捶起来之前,空气是—— ,阳光是—— ,世界是—— ,腰鼓捶起来了 ,空气—— ,阳光—— ,世界—— 。

思考:你从这三对形成强烈对比的词语感受到了什么?

这样的变化,全因为有了这——安塞腰鼓!这热烈而奔放的——安塞腰鼓!

齐读:好一个安塞腰鼓!

(二)第二层:

1、让我们一起读读9、10两节。

2、谁来找出两个比喻句。读一读。

山崖蓦然变成牛皮鼓面了。

观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了。

为什么这么说?(因为安塞腰鼓强烈是声响给人以震撼,腰鼓在动,所以山崖在动,心更在动。)

3、想一想:还有什么也变成牛皮鼓面了?(河流、黄土地、天空)

4、仿写

百十个腰鼓发出的 ,碰撞在我们的心上 , 也蓦然变成 ,只听见 , , 。

5、山崖在动,心在动,人在动,一切都因为这安塞腰鼓在动!这鼓声震撼山河,震撼我们的心灵,我们不由得在心里大声呐喊——好一个安塞腰鼓!

小结板书:这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?(鼓声的巨大力量)

(三)第三层:

1、指名读12、13节。

2、出示“它震撼着你,烧灼着你,威逼着你”

指读,

“它”指什么?

这组排比句连用三个动感十足的词语突出了什么?(表现出安塞腰鼓气吞山河的场面和震撼人心的力量。)齐读。

3、出示黄土高原图片。你们看,这就是黄土高原。黄土高原,一片贫瘠,一片荒凉,在这儿,种不出充满生机的庄稼,这是一片沉默的土地,是那样的沉重而缺乏活力。他们吃的,是黄土高原上长出来的红豆角、老南瓜,这儿的人们,生活贫穷、落后,贫瘠的黄土地、困倦的生活,他们,物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。可是,当我们看到了这安塞腰鼓,谁都会鲜明地感受到—— ,谁都会惊异于—— !因为这是——

(出示填空:一群 的后生。)

(1)理解“元气淋漓”: 生命力十分旺盛,在任何时候都显得痛快淋漓

(2)谁赋予了后生们如此奇伟磅礴的能量?(齐读13、14节)

小结板书:这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?(茂腾腾的击鼓后生)

(四)第四层:

1、指名读第15-17小节,这几组排比句写了安塞腰鼓的什么?

2、引读:每一个舞姿都——

3、小结,这一部分,可以概括为——变幻的舞姿。

4、齐读16、17节:看啊,安塞腰鼓愈捶愈烈了!——痛苦和……

小结板书:这一部分是在写安塞腰鼓好在哪里?(变幻的舞姿)

(五)指导背诵

(六)讨论:“好一个安塞腰鼓!”在文中出现了几次?结合上下文说说为什么要反复出现这些句子?

(七)课文中除了写安塞腰鼓的“活跃”“激烈”,有没有写“静”呢?

1、 读一读,男生1-4,女生18-20

这样“静——闹——静”的写法,有什么好处?

俗话说:静如处子,动如脱兔。如果说,表演中的安塞腰鼓是热烈,强烈、壮烈、火烈的,那么,表演前的静是严阵以待、蓄势待发,表演后的静是戛然而止、是平静、安静、宁静、寂静。不管是舞前的还是舞后的静,都是为了突出舞时的烈。虽然舞停了,但舞姿仍在眼前,舞声仍在耳畔,情感仍在心中。

2、指读最后一节。

鼓声戛然而止,世界一下变得出奇地静,以致使人感到对她十分陌生。简直到了另一个星球。耳畔传来的是一声——渺远的鸡啼。

“一声渺远的鸡啼”表明了什么?(对明天充满了希望)这是热情释放后的冷静,这样的结尾意味深长。

四、当堂训练:

1、安塞腰鼓是一种独特的民间舞蹈艺术。课文主要写了安塞腰鼓的 、

、 、 ,

从而赞美了黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。

2、学完这篇课文,你对“安塞腰鼓”又怎样的感觉?用几个词语表达出来。

五、巩固练习:1、“好一个安塞腰鼓!”在文中出现了几次?结合上下文说说为什么要反复出现这些句子?

2、背诵第12至16自然段。按课文内容填空。

板书设计:

火烈的舞蹈场面

鼓声的巨大力量

14、安塞腰鼓 茂腾腾的击鼓后生

变幻的舞姿

( 热烈奔放 粗犷豪迈)

《安塞腰鼓》教学设计 篇三

【教学目标 】

1.有感情地朗读课文,学会抓住重点句子赏析

2.体会文章对人的旺盛的生命力的赞颂,对中华民族的旺盛的生命力的赞颂

【教学重点、难点】

重点:有感情的朗读课文

难点:引导学生深入领会作者所歌颂的生命的力量

【教学方法】

多媒体教学

【教具】

多媒体课件

【课时安排】

一课时

【教学内容和步骤】

一. 创设情境,导入新课

通过播放多媒体片断黄土风情,给学生以形象的感受,并调动沉重的情绪。

安塞位于黄土高原上,延安以北。厚重的土地,简朴的窑洞,咆哮的黄河,养育了朴实豪放的陕北人。安塞有腰鼓之乡的美誉,安塞腰鼓被称为中华第一鼓。瞧,一群茂腾腾的后生打着富有节奏的鼓点,迈着富有特色的舞步向我们走来了。同学看后有什么感受?这酣畅淋漓、富有动感的艺术,如何用无声无色的文字把它写的有声有色有气势,今天,我们共同来学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》,看他用怎样的妙笔,将这一民间艺术的奇葩展现出来的,让我们去欣赏、去感悟。

二. 整体感知

听录音范读,学生感受文章的感情基调,并思考,作者四叹好一个安塞腰鼓,各好在哪儿?

屏幕显示板书:

亢奋 容不得羁绊

好 沉重 严峻的思索 力

震撼 释放出能量

颤栗 浓烈的享受

三. 朗读训练

教师指导:第一部分是鼓声响起之前,用中速,也不乏力量。中间部分是鼓声响起来,语调就应该激越、高昂。鼓声落,要读出悠远寂静、若有所思的情绪,语速稍慢。

学生分组自己朗读,体验作品的情感、气势,然后推荐代表,比赛朗读。朗读内容为中间部分,将其分成五小节,第5-第13段,14段-17段,18段-22段,23段-24段,这四部分由各组代表朗读,25段-27段由全班同学集体朗读。(在朗读的同时,播放多媒体片段腰鼓英姿,以鼓声伴读,创设情境,加强学生对生命律动的感受,进而品味语言,理解语言中包含的对人的旺盛的生命力的赞美之情。同时,用比赛的形式来培养他们的参与意识,让他们成为课堂的主角。)

四. 精读赏析,问题探究

老师:生命因力量而得到渲泄,力量又带动生命奔腾、升华,我们用心去品味文章的语言,看作者是怎样体现生命的律动的。

(提示:可以结合体会多种修辞手法去品味赏析。)

示例:第8自然段中这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。

(这个句子运用排比句式,使语言气势充沛、节奏鲜明、感情强烈。)

学生根据范例分组品味语句,相互交流,教师参与指导。对共性的问题,全班讨论,若有些重要问题学生未提出,可提出来与学生共同交流,达到教师引导、师生互动的效果。

共同研讨句子:

1、骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。

(运用排比和比喻,用层出不穷的美好想象和联想,来描绘鼓声,思维大开大合。气势恢弘。)

2.百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆。

(碰撞化无形为有形。写出了鼓声的力度。山崖蓦然变成牛皮鼓面了,运用比喻,写出了沉重的鼓声清楚地回响在山崖之间,似乎山崖也被敲出了强烈的鼓点。三个隆隆反复出现,造成一种回环音的效果。)

3、容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了,冲破了,撞开了的那么一股劲!

(我们应该如何理解这段话,这生命力的本质是什么?其本质是一股安塞人要冲破贫穷落后的羁绊,挣脱束缚,撞开闭塞,不甘贫穷落后,不畏屈辱,奋发向上,追求幸福美好生活的势不可挡的劲头。)

情感迁移:播放多媒体片段激情飞扬。

情感导语 :看吧,这痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓,挟裹着黄土高原的狂风,蕴藏着黄河的咆哮,向我们扑面而来了。人与鼓合为一体,人借鼓势,鼓助人威,共同演绎了一首生命力量的赞歌,在这火烈的颂歌中,人们与自然抗争,与命运抗争,创造美好的生活。在这火烈的颂歌中,我们能不被感动吗?让我们也积蓄生命的能量,随着这激越的鼓声,去唱我们生命的赞歌。嘿嘿。.。.。.

主题迁移:当它戛然而止的时候,世界出奇的寂静,以致使人感到对她十分陌生了,耳畔是一声渺远的鸡啼,鸡叫了,天亮了,新的开始,新的希望,安塞腰鼓所喷发出来的力量,一定会创造出一个崭新的世界。现在,安塞人民盼来了党中央开发西部的新契机,让我们也带着我们的收获走上人生之路。(播放多媒体片段欢庆腰鼓)

《安塞腰鼓》教案 篇四

【附:中国民间舞蹈】

春节的民众活动中,至今仍保留着一些开始于宋代和清代的民间歌舞形式。自古华夏民族以龙为图腾,在漫长岁月中龙逐渐已被人们所神化,被当作既可腾云驾雾,又能翻江倒海,主宰农田旱涝的神灵,而被以农耕为生的汉民族所尊崇,祭拜。因此,在从南到北的汉族地区便出现了春节时,被人们舞耍于硝烟弥漫,震耳欲聋爆竹声中,千姿百态,无以数计的各种龙形。其中最被人们熟悉的要算是形体硕大,长达10米左右,用彩绸扎起来的“布龙”或“彩龙”。《龙舞》,是在数名男子高举支撑龙体的木柄,在穿梭奔跑之中表演“龙打滚”,“龙摆尾”,“金龙缠玉柱”等极有气魄的造型舞蹈。

汉族《狮子舞》自汉代由西域传入的假形舞蹈。随着佛教文化的流传,新春之际在霹雳炸响的爆竹声中“舞狮”,逐渐成为人们避邪免灾,吉祥纳福不可或缺的形式。形态可掬,温文尔雅,以表演戏球,踩踏板,与人亲昵似猫的“文狮”和矫健迅猛,虎视眈眈,以高难杂技性表演为主的“武狮”,基本成为北,南两方风格廻异的两种“狮舞”形式。“狮舞”除以上表演形态外,还有至今流传在陕西省城固县的“狮舞”一绝:“笑和尚耍狮”。

《秧歌》是春节群众欢庆活动中,起着承前启后,烘托气氛的大型歌舞形式。这里所指的秧歌;不仅是单一的“秧歌舞”,而是包含着数十种歌舞形式所组合的文艺演出队伍。这支队伍既要在走街串巷中做行进表演,又将最后集中于旷场做正式的歌舞演出。因此在北方,人们索性就把过去有着祭祀色彩,而今完全成为春节娱乐式的民间文艺形式称为“社火”或“秧歌”,把这支浩荡的队伍统称为“秧歌队”。

《芦笙舞》是侗族的传统民间舞蹈。源于古代播种前祈求丰收,收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈。舞蹈气氛热烈而欢快,现已成为侗族民众在稻谷收获后至来年春播前农闲期间和各喜庆佳节时,由青年男女参加被称作《踩堂》或《踩芦笙》的自娱性,求偶舞蹈。

婀娜多姿的傣族《孔雀舞》。傣族人民喜爱和崇尚孔雀,不但许多的人们在家园中饲养孔雀,而且把孔雀视为善良,智慧,美丽和吉祥,幸福的象征。在种类繁多的傣族舞蹈中,《孔雀舞》是人们最喜爱,最熟悉,也是变化和发展幅度最大的舞蹈之一。傣族民间传统的《孔雀舞》有着很长历史,并被纳入了宗教的礼仪之中。因此,每年的佛教节日和迎接新年时,都一定要表演《孔雀舞》。

安塞腰鼓教案 篇五

教学目标:

1、整体感悟,发表见解。

2、品味排比句式的节奏、气势与激情,感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。

3、学习本文由写实到写意的写作手法。

教学重点:

1、朗读课文,理解文章内容。

2、感受安塞腰鼓的雄浑气势。

教学难点:

1、理解排比的修辞手法的类型及其在这篇文章中的作用。

2、理解文中一些句子的深刻含义。

课时安排:

2课时

教学设计:

一、课前三分钟

二、导入新课

安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道:“安塞腰鼓表演起来有股能劲,挥槌有股狠劲,踢腿有股蛮劲,跳跃有股虎劲,转身有股猛劲,全身使出一股牛劲,看了叫人带劲,听了给人鼓劲,实实在在足劲!”今天我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章,借助作者的生动描摹,跟着安塞腰鼓的节奏,体会它的气势,感受其中的生命律动。

三、研习课文

(一)首先请大家欣赏全文朗读,在整体感知的同时,根据板书理清作者的写作思路。

1、看表演片断,听全文朗读(配乐、配画面)。

2、请大家自由高声地朗读,朗读前标上序号,并思考问题:

(1)这篇文章要表达什么?

A、这是一篇歌颂激荡的生命和磅礴的力量的文章。

B、歌颂阳刚之美。

C、表现要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。

D、人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。

(二)品读,重点突破。

过渡:安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞,为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、撞开闭塞的雄浑粗犷的力量,作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点品读其中一个片断,感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏、排山倒海的气势,来与所要歌颂的。生命的力量相辅相承的。

1、精读第二部分第一层次。

①播放范读片断(配乐、配画面)。

②指导朗读,结合具体语境感受分析排比修辞的表达效果。

问:本文段突出地使用了什么修辞手法?这种手法有什么表达效果?

(排比。给人一气呵成之感,语言畅达,节奏感强,有气势,能增强文章的说服力和感染力。)

请同学朗读本文段的排比句,要求读准重音,读出节奏、气势。

A、一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!(增强气势)

B、骤雨/一样,是急促的/鼓点;旋风/一样,是飞扬的/流苏;乱蛙/一样,是蹦跳的/脚步;火花/一样,是闪射的/瞳仁;斗虎/一样,是强健的/风姿。(节奏感强,渲染动感形象)

C、黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!(感情充沛,富有感染力)

D、这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。

使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!

使人想起:千里的雷声万里的闪!

使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!(层层推进,一气呵成)

容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!

(排山倒海,气势磅礴)

小结:本文段使用排比,将安塞腰鼓的力与美推到极致。

③配合音乐、画面齐声朗读。

④安塞腰鼓不仅带给我们视觉形象上的刺激,更带来思想情感上的震撼。看来艺术欣赏不仅要察其形,更要重其意。我们再来探究一下作者是如何将写形与写意结合起来,从不同角度、侧面展示安塞腰鼓的美的。

如骤雨,如旋风,如乱蛙,如火花,如斗虎——这是安塞腰鼓的“形”;

挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞——这是安塞腰鼓的“意”;

“使人想起……使人想起……使人想起……”——联想和想象是联结“形”与“意”的纽带。

2、小结:作者利用排比句式的节奏、气势与激情,再现“安塞腰鼓”的恢弘气势,又运用由写实到写意的艺术描摹手法,揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家快读文章其他部分,品味精彩语句,说说自己对安塞腰鼓的感受。

3、仿写(可让同学按此句式仿写,并让他们互猜自己所写的事物)

4、感受后请写一句话:__________的安塞腰鼓。

四、结束语

《安塞腰鼓》既是高原生命的热烈颂歌,也是民族魂魄的诗性礼赞。它以诗一般凝炼而又富有动感的语言,谱写了一曲慷慨昂奋、气壮山河的时代之歌。

五、布置作业

1、抄写生字词

2、完成课后研讨与练习第二题

《安塞腰鼓》教案 篇六

17安塞腰鼓

教学目的:

1、 整体感悟,能发表自己的见解。

2、 品味排比句式的节奏、气势与激情,感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。

3、 学习本文由写实到写意的写作手法。

教学重、难点:

本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演,塑造了可触可感的艺术形象,又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句,从不同角度、层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并发表对课文的见解即教学的重点。

教学方法:

1、 多媒体助学       2、 诵读导学

教学步骤 :

一、 导语 设计:

安塞腰鼓是我国北方具有代表性的优秀民间舞蹈之一。有人这样形容道:“安塞腰鼓表演起来有股能劲,挥槌有股狠劲,踢腿有股蛮劲,跳跃有股虎劲,转身有股猛劲,全身使出一股牛劲,看了叫人带劲,听了给人鼓劲,实实在在足劲!”今天我们学习陕北作家刘成章写的《安塞腰鼓》这篇文章,借助作者的生动描摹,跟着安塞腰鼓的节奏,体会它的气势,感受其中的生命律动。

二、 研习课文:

(一)首先请大家欣赏全文朗读,在整体感知的同时,根据板书理清作者的写作思路。

1、看表演片断,听全文朗读(配乐、配画面)。

2、引导学生划分结构层次。

3、划出文中高度概括安塞腰鼓所宣泄的生命力量的一句话:

“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”

(二)讲读,重点突破。

1、过渡:安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞,为了表现生命挣脱束缚、冲破羁绊、撞开闭塞的雄浑粗犷的力量,作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点品读其中一个片断,感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏、排山倒海的气势 ,来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。

2、精读第二部分第一层次。

播放范读片断(配乐、配画面),指导朗读,结合具体语境感受分析排比修辞的表达效果。

(1)问:本文段突出地使用了什么修辞手法?这种手法有什么表达效果?

(排比。给人一气呵成之感,语言畅达,节奏感强,有气势,能增强文章的说服力和感染力。)

(2)请同学朗读本文段的排比句,要求读准重音,读出节奏、气势。

一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!(增强气势)

(3)骤雨/一样,是急促的/鼓点;旋风/一样,是飞扬的/流苏;乱蛙/一样,是蹦跳的/脚步;火花/一样,是闪射的/瞳仁(www.chayi5.com);斗虎/一样,是强健的/风姿。(节奏感强,渲染动感形象)

黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!(感情充沛,富有感染力)

(4)这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热 了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了。

使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!

使人想起:千里的雷声万里的闪!

使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!(层层推进,一气呵成)

(5)容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!

(排山倒海,气势磅礴)

小结:本文段使用排比,将安塞腰鼓的力与美推到极致。 (配合音乐、看画面齐声朗读。)

安塞腰鼓不仅带给我们视觉形象上的刺激,更带来思想情感上的震撼。看来艺术欣赏不仅要察其形,更要重其意。我们再来探究一下作者是如何将写形与写意结合起来,从不同角度、侧面展示安塞腰鼓的美的。

如骤雨,如旋风,如乱蛙,如火花,如斗虎——这是安塞腰鼓的“形”;

挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞——这是安塞腰鼓的“意”;

“使人想起……使人想起……使人想起……”——联想和想象是联结“形”与“意”的纽带。

3、小结:作者利用排比句式的节奏、气势与激情,再现“安塞腰鼓”的恢弘气势,又运用由写实到写意的艺术描摹手法,揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家快读文章其他部分,品味精彩语句,说说自己对安塞腰鼓的感受。(解决课后练习三)

三、 布置作业 :

自由选择文中某一精彩片段朗读、背诵。

(附)板书设计 :

( 静 )安静的腰鼓

( 动 )火爆的腰鼓→

( 静 )寂静的腰鼓

如骤雨、如旋风、如乱蛙、如火花、如斗虎      (写实)

使人想起……使人想起……使人想起……     (联想和想像)

挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞          (写意)

设计(B)一、教学目的:

1.感受安塞腰鼓的磅礴气势。2.学习文章形、神结合的语言。

二、课型设计(品读课)

三、预习要求:  1.落实字词,会读会写。   2.简单了解作者情况。

四、教学设想:这是一篇诗化的散文,有着雄浑伟奇的画面,更有着与画面风格一致的气势磅礴的语言,所以教学分为两个板块:感知气势;品味语言。整个过程又以“朗读”一线贯穿读、说、析、品、评,不知不觉让学生受到熏陶,完成教学。

五、教学过程

第一板块:朗读、感知

1.知内容。 自由朗读课文,用“……的安塞腰鼓’对安要塞鼓进行评价。可填词、短语、句子;最好是文中的内容。

学生各抒己见,可能有如下一些答案:“壮阔”“豪放”“火烈”“有力”“元气淋漓”“惊心动魄”“奇伟磅礴”“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞”“每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止”“好一个痛快了山河、蓬勃了想像力”等等。

2.明结构。 (师生联读课文)

说明:文章按“鼓响前腰鼓表演鼓声止”可分成3大部分。第二部分为文章的主体部分,分别从4个角度来展示腰鼓舞的艺术魅力,且这4个角度的分水岭都是一句话。

学生会很快找出:好一个安塞腰鼓!

明确:这是文章内容与结构上的核心句。

3.寻美点。 布置分组朗读,分组进行寻找美点比赛。用“美,你看(听)….”的句式叙述出来。学生可能有如下答案:

①蓄而待发的后生荚,你看,他们的身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子,也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。

②火烈的舞蹈场面荚,你看,百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样。是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。

③激越的鼓声美,你听,百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上。观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。

④击鼓的后生美,你看,后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着,疚速地搏击着,大起大落地搏击着……

⑤变幻的舞姿荚,你看,每一个舞姿都充满了力量,每一个舞姿都呼呼作响,每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。

第二板块:朗读、品味

1.替换式品读,感受语言的节奏美、诗意美。

析义:所谓替换式品读,就是将文章加工,变为别的形式再读,比较、品味其中的美。

① 让学生齐诵第6段。

②教师示范。

教师将大家刚才读的内容改成了另一种文学样式诗,(幻灯出示所改之诗)教师范读。

骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样;是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿。(学生反复朗读。)

③学生仿照以上形式,加工另外的文章内容。如:

愈捶愈烈,形体成了沉重而又纷飞的思绪;愈捶愈烈,思绪中不存任何隐秘;愈捶愈烈,痛苦和欢乐,生活和梦幻,摆脱和追求,都在这舞姿和鼓点中,交织! 旋转! 凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!

④分小组反复替换朗读。

2.评点式品读,理解文章语言的意蕴美、情味美。

①学生任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍,要求用“ 好,好在 ”这一句式进行评点。 (可以从词、句式、修辞、写法、结构等各方面进行评点,说得越多越好。)

②分小组交流。

③汇总意见。

3.整理学生评点。

从用词方面说:

(1)“紧贴在他们身体一侧的腰鼓,呆呆地,似乎从来不曾响过”一句中“呆呆地”用得好,好在它用拟人手法形象地写出了安静时安塞腰鼓的状态。

(2)“茂腾腾的后生”“咝溜溜的南风”中的“茂腾腾”“咝溜溜”用得好,好在叠词的运用使语言亲切富有韵味。

(3)“这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了”中反义词用得好,好在它们对比强烈,更能突出安塞腰鼓的特点。

从句式上说:

(1)“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了”中“发狠”“忘‘隋”“没命”用得好,好在它们语意层层递进,语势步步增强。

(2)“交织!旋转!凝聚!奔突!辐射!翻飞!升华!”这些短句用得好,好在它们使文章语句铿锵,气势强劲,突出了安塞腰鼓的豪放美。

(3)“但是”与“看”独立成段好,好在它们特别引人注目,自然完成画面由静到动的急转。

从修辞上说:

(1)文章中排比用得好,好在形式多样的排比增强了语势,更突出了安塞腰鼓恢宏磅礴的气势。

(2)“骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”写得好,好在比喻使对象更加形象具体,从而铺排出一系列异彩纷呈的画面。

(3)文中的反复用得好,好在使语言节奏明快,形象深刻清晰。

从写法上说:

(1)“使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪!使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”写得好,好在它使人产生了丰富的联想和想像,增加了文章的内涵。

(2)“耳畔是一声渺远的鸡啼”写得好,好在“以声写静”,更加突出了鼓声止后的寂静。

(3)文中开头的静态描写好,好在它为文章后面写动设下铺垫,使文章静中蕴动,动静结合,充满画面美。

第三板块:练习,学用课文句式、段式

《安塞腰鼓》教学设计的模板 篇七

一、教学目标

知识与能力目标:

1、知识目标:品味排比句式的节奏、气势与激情。

2、能够借鉴本文的写作方法,并把它们运用到平常的写作当中去。过程与方法:自主、合作、探究式的学习方法。

情感、态度与价值观:感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量,激发学生对人生的思考。

二、学法引导:

安塞腰鼓是产生于北方黄土高原上的—种民间艺术,充满原始的意味和浓郁的乡土气息,对于生活在南方现代都市中的青少年,大都对其缺乏形象的直接的感受。因此,采用多媒体教学,效果会好些。教这样的文章,尤其要注意调动学生的情绪,调动学生的想象力,一旦学生进入角色,教起来就轻松多了。

三、教学重难点

本文用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演,塑造了可触可感的艺术形象,但文中更多的是重在写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点;引导学生品读描绘形象、揭示内涵的排比句,从不同角度、侧面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量,并通过联系生活,加深对生命的思考认识即教学的重点。

四、教学方法

1朗读法:通过读能感受到语言的节奏、气势与激情,感受腰鼓表演中的生命律动。

2揣摩法:对描绘形象、揭示内涵的关键语句,应当仔细揣摩品味。

五、媒体设计

1、腰鼓表演片段。

2、课件。

六、课时安排

1课时

七、教学流程

课前,我播放了一段关于安塞腰鼓的视频,让学生感受雄浑壮阔的场景。

(一)创设情境,导入新课。

同学们,刚才大家所看到的就是壮阔的安塞腰鼓,请同学们端起书,齐读课文,让我们一起去感受那份激情吧!

1、学生齐读课文。

2、请学生从字音、停顿等方面,对自己的朗读进行点评。

(二)探求新知

1、请同学们,用我感受到了——的安塞腰鼓,来谈谈自己的感受。

2、课文中,作者多次运用相同的句子来反复赞美安塞腰鼓,同学们找一找,看是哪一句?”

明确:

好一个安塞腰鼓!(13节)

好一个安塞腰鼓!(17节)

好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!(22节)

好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!(24节)

3、这些句子反复出现,除了抒情的需要以外,还点示了课文的层次,使得课文结构清晰,请自由朗读课文7—24节,用//划分层次,并且在每一个层次中,寻找一个词语,作为这个层次描写的主要内容。”并分男女两组,派代表上黑板板书。

明确:舞蹈、响声、后生、舞姿

3、品析文章中语言美。

作者从不同侧面、不同角度展示安塞腰鼓的美,试用美,你看(听)。”句式来说。并说说这些句子为什么美?例句:蓄势待发的后生美,你看,他们身后是一片高梁地。他们朴实得就像那片高梁。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子,也吹动了他们的衣衫。他们的神情沉稳而安静。

4、主旨探究

(1)据联合国教科文组织公布的资料表明:黄土高原是最不适合人类居住的地方之一。

(2)安塞腰鼓有什么内涵?

安塞腰鼓是黄土高原上生命的激昂和宣泄,是中华民族精神的象征。

(三)小结:

1、排比反复旋律美。

文中运用了大量的排比和反复,形式上力求多样,富有变化。排比又有句内的、句之间的、段之间的。(请找出例子)

2、短句短语激昂美。

3、节奏明快雄浑美。

(四)反思提升

我们要进行一个演读活动,要求读出气势,读出节奏,读出情感。

我给同学们发了一份演读稿讲义,大家推荐男领由于越同学担任,女领由单昕哲同学担任,花三分钟左右熟悉了各自角色需要演读的内容。

演读开始:

(男领)看!——

(女领)黄土高原上,爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇!(众合)好一个安塞腰鼓!

(男女领)百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。

(男合)骤雨一样,是急促的鼓点;(女合)旋风一样,是飞扬的流苏;(男合)乱蛙一样,是蹦跳的脚步;(女合)火花一样,是闪射的瞳仁;(众合)斗虎一样,是强健的风姿。

(男领)百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,(众合)只听见隆隆,隆隆,隆隆。

(女领)百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上,(众合)也是隆隆,隆隆,隆隆。

(女合)每一个舞姿都充满了力量。每一个舞姿都呼呼作响。(男合)每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻。每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。

(众合)好一个安塞腰鼓!

(男女领)容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!

(众合)它使你从来没有如此鲜明地感受到生命的存在、活跃和强盛。那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!

(男女领)好一个黄土高原!

(众四步轮读)好一个安塞腰鼓!

(五)作业。

1、将精彩的语句抄在积累本上。

2、完成活页和试题优化。

八、板书设计

1—4:(安静)的腰鼓

安塞鼓5—27:(隆隆)的腰鼓5—13:宏伟的场面14—17:雄壮的(响声)

18—22:击鼓的(后生)

23—27:奇丽的(舞姿)

寂静28—30:(腰鼓)

九、教学反思。

在本节课上,我充分发挥学生的主体地位,学生自己能解决的问题,我不去讲,学生自己看书能回答的问题,我不回答。同时,我也十分注意情境的创设,先在课前播放安塞腰鼓的视频,以激发学生的阅读兴趣,并让学生在感性性对安塞腰鼓有所了解。此外,本节课,我还重视学生的读。有全班齐读,有男女生分角色读,有领读,更有对文本深入理解的回读。

当然,任何一节课都不是完美的,在本节课上,还存在着不少缺点需要我今后改进的:

1、教学的目标的确立,还有不明确的地方,对教学内容的安排也有与教学目标不符的地方,教学目标的达成度有待提高。

2、播放的视频,没有经过严格的筛选,视频还不够典型。而且播放的顺序还可以更灵活一点。如放在品析语言后面。

3、学生的参与度还不够,对个别学生的提问次数过少,没有照顾到全体学生。无论如何,这一次研究课,对我来说,都是一次宝贵的成长财富,我都会好好的总结,认真的反思,以便于我今后的教学之路能有更大的进步。

安塞腰鼓教案 篇八

教学目标

1、有感情的朗读课文,理解文章所表达的思想情感。

2、体会文章的阳刚之美,感受铿锵有力、富有节奏的语言。

3、理解排比、反复、比喻修辞在文章中的作用。

教学重点

把握主题,感受文章所表现的恢宏的气势。

课时安排

两课时

课前准备

1、教师和学生查阅资料了解安塞腰鼓。

2、教师将图片资料和音像资料制成课件,以供学生欣赏感受。

3、学生自读课文,查阅工具书,给生字词注音释义。

教学过程

第一课时

一、导入新课

观看“安塞腰鼓”表演的画面。

同学们,这么带劲、有节奏、能使生命得到宣泄的、如火一样热烈的舞蹈和音乐,那就是有着“天下第一鼓”美称的——安塞腰鼓。

同学们交流查阅资料,请几位同学谈谈他所了解的安塞腰鼓(学生交流后,教师补充)

在这样激越的舞蹈面前,我们真感到了自己言语的匮乏,那让我们一起来欣赏作家刘成章的文章——《安塞腰鼓》

二、作者简介

刘成章,生于1937年,陕西延安人,现任陕西省作家协会副主席,中国散文协会常务理事,散文集《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖,《安塞腰鼓》是一曲陕北人生命、活力的火烈的颂歌,是一首黄土高原沉实、厚重内蕴的诗性礼赞。

三、朗读课文,整体感知课文内容,感受铿锵有力、富有节奏的语言

1、听磁带录音

体会铿锵激越、满怀豪情的语气,可以模仿朗读,把握轻重音、音量、语速、语气和语调的变化,学习激情朗读的技巧,并归纳出要点:读准字音、把握节奏、语调抑扬、语速适中、感情充沛。

2、正音

瞳(tóng)仁恬(tián)静晦(huì)暗羁绊(jībàn)

蓦(mò)然冗(rǒng)杂戛(jiá)然磅礴(pángbó)

3、朗读比赛

请全班男女生分部分朗读。

各组推荐一名同学选自己最喜欢的段落进行朗读比赛。

四、默读课文,理清文章结构。

全文分三部分

第一部分(1---4段)安静的腰鼓

第二部分(5---27段)激昂的腰鼓分四个场面:

(5---13段)宏伟的场面

(14---17段)雄壮的响声

(18---22段)击鼓的后生

(23---27段)奇丽的舞姿

第三部分(28---30段)寂静的。腰鼓

五、小结

本节课我们通过朗读,初步感知了课文内容,感受了铿锵有力、富有节奏的语言,体会了铿锵激越、满怀豪情的语气,并理清了文章结构,请同学们课后继续朗读课文,把握文章主题,感受文章所表现的恢宏的气势。

六、布置作业

1、抄写生字词

2、朗读课文,找出文中的排比句、反复句和比喻句,并体会其作用。

第二课时

一、朗读课文

全班齐读,感受文章所表现的恢宏的气势,调动学习热情。

二、问题探究

分小组探讨问题,组上不能解决的问题提出来,全班同学互相讨论解决。

教师备案:

1、上节课我们理清结构时说第一部分是“安静的腰鼓”第三部分是“寂静的腰鼓”,这两个“静”是不是一样的意思?

探讨后归纳:不一样,第一个“静”看似静,却是生命在积蓄激情,等待爆发。

2、为什么写完一个方面,作者就要写“好一个安塞腰鼓”?文章中有五次之多,不觉得重复吗?

学生讨论后归纳:这种方法叫反复,它的作用是使语言有了一种鼓的韵律,形成回环往复的气势,增强语言的表现力。

文章中还有反复的句子吗?请找出来。

3、在“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲”中是什么束缚、羁绊、闭塞了那一股劲?那一股劲要挣脱、冲破、撞开什么?

讨论后总结:“那一股劲”要打破人们身上层层坚硬的外壳,让生命宣泄在天地间,让人“遗落了一切冗杂”,“痛快了山河、蓬勃了想象力”,使人明白,人之所以为人,生命之所以为生命。

4、作者写腰鼓的响声,为什么要写“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”,和“观众的心也蓦然变成了牛皮鼓面了”?

讨论后总结:这是一种侧面烘托的写法,用环境和观众的感受来烘托鼓声,使鼓和周围的环境和观众融为了一体,更能表现腰鼓的震撼力。

5、“它使你惊异于那农民衣着包裹的躯体,那消化着红豆角角老南瓜的躯体,居然可以释放出那么奇伟磅礴的能量!”过着平民生活的农民,哪里来的那么强大的力量?

讨论后总结:他们有着自然健康的生命,是原始的、未经人工雕饰的,没有半点污染的,不搀杂任何杂质的,完完全全的生命,这是他们力量的源泉。

6、什么说“只有你(黄土高原)才能承受如此惊心动魄的搏击”,而“多水的江南是易碎的玻璃,打不得这样的腰鼓”?

听音乐:黄河颂,欣赏画面:黄河和黄土地,由此领略黄土的厚重和坚毅。

讨论后总结:厚土蕴藏着原始的生命,积蓄着骚动的力量,而江南流水更多的表现柔媚的风格。

7、文章最末尾“耳畔是一声渺远的鸡啼”有什么作用?

学生可能回答:点明天已是早晨。可以这样认为。

也可以说:当鼓声停止后,人们仍沉浸在激情中,好象炽热后的沉寂,这是以鸡啼来反衬寂静。

三、体会语言的节奏美

1、提问:读后你对文章的语言特色有什么感受?

讨论可能回答:有强烈的节奏感、象急促的鼓点一样使人震撼、烧灼、威逼、让人透不过气来。很有气势,与腰鼓产生的气势交融。

3、从学生回答中得出:语言运用了哪些方法,使人感到这种气吞山河的气势?

讨论后总结:排比、反复、比喻

4、能分别举出例子吗?

排比:如容不得束缚、容不得羁绊、容不得闭塞

每一个舞姿都充满了力量,每一个舞姿都呼呼作响,每一个舞姿都是光和影的匆匆变幻,每一个舞姿都使人颤栗在浓烈的艺术享受中,使人叹为观止。

反复:前面已讲过。

比喻:“他们朴实的就象那片高粱”

“百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头。”

“骤雨一样,是急促的鼓点:旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步┈”

5、教师补充长句与短句的结合,使语言一张一弛,铿锵有力,学生朗读体会。

四、体会文章的意蕴美

提问:作者歌颂了什么?

讨论,学生畅所欲言,言之有理即可。

可能有:1、歌颂生命中奔腾的力量。

2、歌颂黄土地上的阳刚之美。

3、歌颂了承载这一生命的黄土地。

4、歌颂了黄土地上生活的人。

五、再一次齐读课文的精彩片段,把握主题,感受文章所表现的恢宏的气势。

六、布置作业

1、有感情的朗读课文。

2、学习课文,运用排比、反复、比喻的修辞方法,进行合理的想像描写一个令你难忘的场面,如精彩的足球比赛场面,激越的舞蹈场面,激动人心的晚会场面,感人至深的救助场面┄┄

课后反思

本堂课我觉得做的最成功的一点是课堂教学氛围融洽,朗读效果不错,学生参与积极,思维活跃,师生互动开展得很好,比较好地体现了教师为主导、学生为主体的双主原则。同时环节与环节之间衔接自然,使整个课堂教学成为一个和谐的整体。

我认为,老师可让学生自己先质疑,在讨论的基础上形成自我认识,老师只是有选择地出示难点,而不是面面俱到。

它山之石可以攻玉,以上就是差异网为大家整理的8篇《《安塞腰鼓》教案》,能够帮助到您,是差异网最开心的事情。

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