教师师德论文（8篇）

在日常学习和工作中，大家总少不了接触论文吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。那么，怎么去写论文呢？下面是小编精心为大家整理的8篇《教师师德论文》，我们不妨阅读一下，看看是否能有一点抛砖引玉的作用。

教师师德论文 篇一

摘要：互联网的飞速发展，孕育着传统文化的重大变革，诞生了改变和重构人们生活、学习和工作方式的网络文化，由此形成的网络文化环境对高校师德建设提出了严峻的挑战。高校师德建设必须面对现实进行理念提升，模式重构及方法创新。

关键词：网络文化师德建设影响对策

一、网络新文化的特征

1.1提供资源共享的文化

Internet原意是Inter——Network，通译为“网络互联网”，一般称为“互联网络”，我国官方译名为“因特网”。“因特网”经过远程终端联机、计算机网络、计算机网络互联和信息高速公路四个阶段的不断发展和推进，显现出“以光纤为骨干网的高速通讯平台；以连接各类应用信息系统形成的信息网络平台；以传送视频、音频、数字、图象等多媒体服务平台”三大特点，将世界各地的信息源和用户连接到信息网络中。群体和个体用户通过跨越时空、跨越国土、透视社会的各类平台提供的信息源任意选取需要的资料和信息，共享信息传递的国际性、知识（信息）需求的互换性及快捷性。

1.2信息结构多元的文化

网络文化行为，使进入信息结构高度离散的国际性网络失去主观主导及专门化的特点，面向高度综合性及广泛性的无中心文化环境发展。伴随着改革进程中经济结构、经济成分以及经济利益的多样化，社会阶层在重新分化；社会生活的复杂化以及获取信息渠道的多样化，使人们的思想观念、价值观念、思维方式等日趋多元化。网络文化和商业文化的形成，实际上是在强化着文化观念的多元化，多元化的文化明显地体现着转型社会人们价值观念、道德意识、生活态度的多样性和多元化，满足了不同层次文化消费的需求。

1.3张扬个体自由的文化

网络象一个工具，本身为中性，而形成载体的网络文化在加载内容的状态下，体现出本质。如人们利用QQ、BBS等形式淡化传统的传递和表达方式进行交流，满足个体自由文化的需求，获取交流的共鸣。

1.4提供情感满足的文化

被称之为“人造现实”（Artificial Reality）、电脑空间（Cyber space）、虚拟环境（Virtual Environment）的多媒体网络，将人与计算机的接口扩展为三维，使人们直观地与计算机形式的动态环境交互作用，让人任信服地感受到它仿佛是真实的。这种能够展现色、香、味、触的“虚拟现实”（Virtual Reality）技术，制造了感情化的娱乐效果，即时性的愉悦，迎合了现代人尤其是青年人的心理需求和对生活的直观感受相契合，获得广泛的认同。

二、对高校师德建设的若干影响

2.1对建设“伦理政治”即守法文化的影响

网络文化信息结构的高度离散，对师德建设所追求的思想统一、观念整合的目标带来明显的负面影响，甚至造成一部分人思想的错位，道德的失范。中国传统文化的核心是求“善”，传统的道德修养提倡“正心、诚意、修身齐家治国平天下”。传统文化的“重人”意识，属于以“求治”为目标的“政治———伦理型”文化。伦理文化是维系社会秩序的精神支柱和各类观念文化的核心。而网络文化所具有的开放性，客观的造成了西方意识形态和文化的渗透，使教师政治观念产生模糊，民族意识出现淡化，教书育人、爱生如子、为人师表、讲究道德、严谨治学、乐于奉献的优良品格受到冲击，伦理政治的守法等行为受到挑战。

2.2对建设工作环境产生的影响

网络文化提供的资源共享文化将世界各地的信息源和用户连接到信息网络中，体现的三大特点（前述）构筑起现代信息高速公路，不同层面的网民在“网游”中按照各自的需求定位而获取信息，形成了一种包含从精英文化到大众文化的多层次的文化体系。凸现文化体系的多层性。这种充分自由和开放的社会生存形态，对于日益增多的上网大学教师来说，他们通过网络可以无拘无束与人交往，方便快捷地了解世界各国的文化传统、最先进的科技知识、丰富多采的文学艺术，有利于提高教师自身的综合素质。但同时，因为信息的膨胀和泛滥，合法和非法信息共存，有益与有害信息同在，真、假信息及亦真亦假等信息混杂，从而产生网络“信息污染”现象，对高校师德建设工作环境带来诸多的影响，对重构高校师德建设工作环境提出新的研究课题。

2.3对建设文化场景产生的影响

网络文化的种种类型中，有古代的和传统的成分，也有现代的因素，甚至有后现代的影响；有本民族文化，也有外来文化（特别是西方文化）；有科学和理性的文化，也有封建迷信的文化；既有高雅的，也有通俗的，还有庸俗的。并且以视频、音频、数字、图像等多媒体服务平台体现网络文化结构。这种物质层面与精神层面兼备的立体的多面性的文化结构，使人们从线性的单一思维中解放出来，逐步树立全球意识。但由于高校师德建设进入网络对文化场景的引导性的滞后，面对文化结构多面性的影响缺乏更多的应对措施，因此，高校师德建设必须做出积极的应对。

三、高校师德建设的探索

3.1加强网络文化环境监控机制

网络文化给教师提供了网上行为的极大自由度，其资源共享、结构多元、个体自由、满足情感的特征，对我国思想文化阵地和意识形态领域形成了很大的冲击，有的甚至超出了现有道德和法律水准所适应的范围。因此，当前网络管理必须实行政府行为，学校也要建设强有力的网络信息管理监控机构，通过法律的手段规范网络行为和网络管理行为，对涉及引发社会争论的焦点问题要及时进行审查，对抵制党的方针政策和上级政府明令禁止的内容要尽快清理，对发表违规文章和散布不良信息的上网人员要予以警告，严重时要追究其法律责任。维护安定团结，净化学校的教育环境。

3.2强化师德建设的教育导向作用

一是针对“网络社会”可能出现的无序状态，教育教师正确认识自己的责任与义务，培育教师的文化自省、选择判断和批判意识，使他们在浩如烟海、清芜并存的信息大潮中分清良莠，去伪存真，抵制那些庸俗、低级、劣质、反动的信息的侵蚀与诱惑，从而避免种种困惑、失落与盲从。二是充分发挥网络技术本身所具有的优势，深入了解教师的思想动态，随时掌握他们的心理发展趋势，调整心理承受能力优化信息处理的心态。三是尽快把网络伦理作为教师教育的一门基础性教育课程，并把他的教学内容引入对教师的计算机等级考核之中，使教师网络伦理和网络技术置于同等重要的地位认真学习并加以遵守。

3.3构建文化体系，占领网上阵地

教师师德是教师从事教育劳动必须遵守循的道德规范和行为准则，是育人的灵魂，是一个国家和民族的教育事业兴旺发达的精神动力，是培养社会主义“四有”新人的精神支柱。在教师大量融入“网络社会”的新时期，为高校师德建设赋予了新的历史使命，驱使我们提升理念、整合资源、构建网上师德建设文化体系。主要是：建立标识独特的校园师德文化网站吸引教师眼球，创造性地建设精品网络文化工程；设计别致的窗口，增强文化内涵，明晰师德建设的责任与义务；以历史、案例、故事、评论、讨论等表现形式，倡导新思想、开启责任心，增强实效性；以有机嫁接各家网站健康、文明、向上的内容，集众站之长，补己站之短，吸引点击频率；以名师QQ、BBS在的线交流及邮件的快捷传递，促进师德建设网络文化的健康发展；以积极引导教师参与开展信息管理及网络文化的理论研究，促使他们成为“网络社会”的道德主体，主动承担起维护“网络社会”秩序、优化师德建设网络文化环境的重任。

师德师风论文 篇二

【摘 要】我国的高等职业教育经过多年的实践和探索，取得了巨大成就，为国家培养了大批的应用型人才，作为教育教学主体的教师功不可没。和谐的教师工作是高校和谐校园、和谐教育建设的重要组成部分，教师要不断提高自身的素质，牢固树立“以人为本”的教育理念，弘扬师爱精神，努力做到“为人师表。”

【关键词】师德师风；以人为本；师德精神

“古之学者必有师，师者，所以传道授业解惑也”伟大的学者韩愈告诉我们在当时教师的职责在于“传道”“授业”“解惑”，在现实生活中，我们教师的职责不仅是“传道”“授业”“解惑”更多的在于培养学生的综合素质！“教育”是一项光荣、庄重而严肃的工作，“教师”是教育的直接传播者和执行者，“培养人才”是教育的最终目的，是教师神圣天职，“师德”，是教育职业的灵魂，而师爱精神则是教育的原动力、是教师的一种宝贵的职业情感，也是师德的灵魂。

一、加强师德师风的内涵和意义

教师师德的内涵是什么，在当今社会生活中，教师因该具备良好的综合素质，才能够做好大学生健康成长的指导者和引导者，教师是人类文明知识的传播者、人类灵魂的工程师。作为大学教师，我们工作的对象是正在成长中活跃的青年，我们是教师，首先要热爱这个职业，因为我们培养的对象是直观的，用良好的师德去从事本质工作，在一定程度上比单纯传授专业知识还要重要，因为我们还肩负着培养人的工作。作为教师，必须淡泊名利、正直无私。我们的劳动价值还体现在开启学生的智力和塑造人格上，而这些将联系着整个社会，联系着人类历史的昨天、今天和明天。这就决定了师德的特殊性。师德永远是不断发展的、不断创新的。

二、当前高校师德建设中存在的问题

随着高等教育事业的发展，我国高校的各种制度还需要进一步完善，一步一步的建立一支乐于奉献、敢于承担责任的教师队伍，师德师风的总体状况是好的。但是，由于我国人们思想观念的多元化和价值取向的多样化，使学校受到各种外界的影响，一些不良意识地反映到教师队伍中来，对教师的思想道德文化产生影响。当前高校师德出现了以下问题。

（一）缺乏正确的理想信念。少数教师能正确对待自己的理想信念，受社会上一些不良思想影响，违背了一些有失道德的想象和四项基本原则的言行。

（二）缺乏爱岗敬业的精神。部分教师不能把教育工作当作是对学校对学生全心全意奉献的精神，仅仅当作一种谋生手段，利用教师的业余时间，去从事与教师无关的活动，对自己的本职工作在精力上不够投入，对教育工作缺乏责任感，在课堂上采取照本宣科，对学生采取敷衍了事，提高不了学生的综合素质。

（三）缺乏对学生的耐心、爱心。俗话说“精诚所至金石为开”，做为教师，我们要不厌其烦地做好学生的思想政治工作，对学生要有足够的耐心和爱心，可是部分数教师对学生的的学生生活，心理状况关心不够，没有耐心去对待每一位学生，不懂得尊重学生的人格，不能去用真诚的心关爱学生，伤害学生的自尊。

三、进一步加强高校师德建设的对策

（一）加强师德建设必须牢固树立“以人为本”的教育理念。“以人为本”的教育理念要树立育人为本、德育为先的思想，关爱学生的成长成才，全面关心学生成长，尊重学生，对学生要有亲和力，严格要求学生，因材施教，循循善诱，形成相互激励、教学进步的师生关系，促进学生全面发展；加强对学生的思想文化教育，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，把他们培养成德、智、体、美全面发展的社会新人，要适应时代和社会发展的需要，更新教育观念，树立先进教育理念，自觉遵循教育规律，大力推进素质教育，培养学生的创新精神和实践能力全面发展。

（二）加强大学生心理健康教育，师德师风的内涵进一步升华。当前高校学生工作中大学生的心理健康教育非常重要，这就要求师德师风在教育过程思想文化进一步提升，现在大学校园心理调整机制还不健全，大学生缺乏承受挫折的能力，大学生正处在活跃的青春期，面临着社会、处理复杂的人际关系和成长发育问题，作为教师，我们要有针对性的对这些有心理问题的学生给予及时的指导和帮助，以保证他们能有一个健康的心理接受大学的生活和学习的挑战。

（三）弘扬师风精神，做到“为人师表”。

（1）作为教师应该热爱学生。作为教育工作者，应该树立为学生服务的意识，热爱教育事业，热爱教育事业，热爱学生，愿意与学生成为朋友，遇事冷静，不随便发怒，处事公平合理，不抱偏见，对学生一视同仁，构建和谐的师生关系。

（2）教师应正确处理言教与身教的矛盾。要认真把握以下两点：其一，言行一致，身体力行。凡是要求学生做到的，教师必须率先做到；凡是要求学生不做的，教师带头不做。其二，学为人师，德高为范。教师职业的特点就是时刻以师表形象感染学生，这就决定了教师的言行要有很强的典范性。但这里有一条是不容忽视的，师生必须建立在平等、互助、尊重的基础上，对学生的言论和行为绝不能用世俗的眼光对待。

（3）作为教师我们要坚持依法执教，廉洁从教，做到为人师表。我们要认真学习商丘工学院学生工作处下发的“六条禁令”，树立正确的理想，传播先进的文化，弘扬社会的正气，培养学生的综合素质，我们要站在发展的眼光，志存高远，爱岗敬业，忠于职守，乐于奉献，自觉履行教书育人的神圣职责。

四、结语

师者，所以传道受业解惑也”。作为“人类灵魂的工程师”，我们一定要在工作生活中，时刻注意自己的一言一行，事事做到率先垂范，为人师表，做为教师应该不断的培养和塑造自己的崇高人格，不断的发挥人格魅力的力量，折射自己的优秀品质，去影响、教育感化更多的学生。

教师师德论文 篇三

爱，是一种神圣的情感，是一种不要求回报的宽容、理解、接受。而教师的爱就是对学生的尊重、爱护和信任，使学生真正感到来自教师的温暖和呵护。责任是鲜花，沁人肺腑、芳香居家；责任是朝霞，催人奋进、给人希望；责任是法码，量人品质、论人身价。踏上教师这个职位不知不觉半年多了，从选择做教师的那天起，我就清楚地明白，教师这一职业注定没有轰轰烈烈，没有财富，有的只是平凡与那份不可推卸的责任。毕业后，很多同学都选择另谋职业，但我却深信着这平凡中一定还参杂着一份不为人知，神圣的辉煌。而要铸造这份辉煌，心中需积淀那份无私的爱，因为“只有爱心能够滋润童心”；心中需承担一份责任，因为“没有责任就办不好教育”。

一、三尺讲台、无悔的选择

半年前的今天，我还是个学生，半年后的今天，我却以一名教师的身份站在讲台上将我所学传授给我的学生。我不曾忘记当我第一次踏进教室，我第一次看到那一群孩子，我仔细打量着每个面孔，那么童真，我知道他们也同样好奇地看着我，只是比起他们我更紧张。当我勇敢地踏上讲台写下我的名字，听到孩子们响亮地叫道“刘老师”时，多么神圣的称呼啊，这一句老师就是一份沉甸甸的责任。

教学的过程比我想象地要艰难，24岁，我想我也是个孩子，而此时，我却要给56个天使讲授正确的人生观，给他们营造一个愉快的上课环境，教他们知识、教他们

做人的道理。每当我的学生出现些小问题，每当我身体不适，每当我开始有恐惧迷茫的时候，走在校园里，一个立正敬礼，一句老师您好，都像是一种无形地激励，是啊，小小的三尺讲台，既然选择了，就注定要甘于平凡，既然选择了，就注定要终身无悔。

二、用爱浇出最美的花朵

心理学家分析，人在做任何事情时无非有三个原因作为动力。一、爱。二、需求与利益。三、责任。爱是万事之源，爱是最简单也最永恒的动力。而教育是爱的教育，没有爱，就没有教育。爱，来源于内心，来源于责任。当然这里的爱也分为很多方面：

1、爱岗敬业。任何工作都需要有爱岗敬业的精神，教师工作更是如此。教师的工作承担着教书育人这一非常伟大的责任，因此对教师也提出了更高的要求。教师要认真对待自己的工作，在规范自己的每句话、每次言行，因为一切的一切都有可能对学生产生影响。因此，认真备课、谨言慎行是教师最起码的原则。虽然这份工作没有常人眼中那么光辉，也承担了更多期待，因此教师必须不断不断学习，不断挑战自己，只有这样，才能在平凡的岗位中实现不平凡的人生价值。

2、爱自己的学生。每一个孩子都是一个天使，每当他们用那种无邪的眼神看着我时，我就不自主的把他们看成我自己的孩子。我一直坚信，教师并不仅仅是传授知识的中介，古人云：师者，传道授业解惑也。教师除了传授必要的科学知识外，更需要给孩子们正确的价值观引导。一位家长和我说，若干年后，可能老师讲过的数学知识已经不记得多少了，但是那些人生道理却历历在目。

其实爱是相互的，爱是可以感受到的。坦诚的讲，工作之前我并不是十分喜欢孩子，有时候看到身边的老师对孩子如同自己孩子般喜爱我还不是很理解。但同时我又渴望得到孩子们的喜爱。老教师告诉我，爱永远都是相互的。当我尝试着像个妈妈一样去爱护他们时，当我弯下腰笑着擦去他嘴角的米粒，当我蹲下去给玩耍的孩子系上鞋带，当我批评完孩子时给个轻轻的拥抱，当我更用心地给个别孩子制定不同的学习计划，当我的语言更加风趣，当我越来越爱他们时，我真的发现，他们也同样爱上了我。我虽然不是班主任，但也得到了他们同样地尊重。当我告诉他们这节课上数学时，得到的回应是“耶”而不是“唉”；当过节时，我也会收到孩子们自己制作的也别礼物，这一切都那么美好，这一切都源于爱。

3、平等地去爱每个孩子。每个孩子都是不一样的小个体，老师也有人之常情，难免会对某些孩子更喜欢些。但是每个孩子都应当得到平等的爱，并且他们需要平等的爱。对待孩子不能按照成绩去简单区分，要做到“细心、耐心加爱心”，看到学生的一点点进步，多一些鼓励与表扬；看到学生犯得一点小错误，多一些宽容与帮助。多一些锻炼与信任，少一些包办与放任

三、用责任感悟每个孩子

人们常说：“教师是太阳下最光辉的职业”这句话给了教师这个行业高度的评价，但是也有人说：“教师是良心上的工作”，这句话又似警钟在提醒我们，人们赋予这个行业太多特殊的性质，教书育人、受人尊重，同时也肩负了太多责任。教师的责任感来源于对教育事业无限的爱以及献身教育事业的坚定信念。

一个好老师可以改变一个孩子的一生，一个不负责任的老师也会对孩子产生很多负面影响。从某种意义上说教师责任感的强弱很大程度上决定着孩子能否健康成长。我记得有时候看到别的老师工作很忙下班后仍然坚持批作业，原来还不是很理解，我想作业实在批不过来就不批了吧，反正也不耽误什么。后来才明白，我们要求孩子每天写作业，老师批作业是老师工作的一部分，批作业的认真程度不仅影响着孩子本次作业的效果，也很大层面反映着教师工作的责任心。

古人云：德高为师，身正为范。教师是引领孩子成长的导师，责任感是作为优秀教师的首要条件。有了这份责任心，教师才会乐业、敬业，也能一辈子“诲人不倦”。

作为一名刚刚入职的小学教师，我深感教育的崇高，教师的伟大。我想我没有丰富的经验，但我有满腔的热情，一个爱学生的心，还有一个负责任的信念。我希望教育是快青草地，让每个孩子都能快乐地在上面奔跑，希望他们能自由放飞自己的梦想，希望我能用自己的知识和情操为他们播撒下爱的种子，让学校成为孩子快乐成长成才的平台。我愿意用爱心去与学生平等交流，用责任心去感悟学生，

教师师德论文 篇四

孔子是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人。中国人因为孔子而自豪，外国人因为孔子而研究中国，“孔子学院”成为许多国家研究中国的历史和现实，尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的经典语录《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中国人的思想，更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。

《论语》是蕴涵着大量的传统美德的儒家文化的经典之作，两千多年来，它影响着一代代中国人，古老的经典文化被外国人当作宝贝研究学习。今天当我们走进经典时，才知道它的真正内涵。它是为人之道，是做人之本。我们教育工作者应从中汲取营养，从大处着眼，从小处入手，塑造学生健全人格。国学经典是培养学生做人的好教材，也是铸造良好师德的好范本。

1、争当“言传身教，以身作则”的教师

孔子是以身作则的提倡者、实践者。《论语》说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”就是说，教师的道德行为和作风正派，就是不作要求，学生也会执行；教师本身行为不正，即使下命令，学生也不会听从。教师的一言一行无时无刻不在直接影响着学生。言教重要，身教更重要。

教师要以身作则，把言教和身教结合起来。孔子强调的是身教，教师要以自己合乎规范的道德行为给学生做出榜样。要求学生做的，自己必须先做；不让学生做的，自己首先不做。这样，教师才能在学生心目中树立威信，教师的榜样作用才能得以发挥。父母说的话孩子未必听，却肯听我们老师的。教师在学生心目中往往是很神圣的，所以教师更应该严于律已。正人先正已，正已是师德的基础，不能正已，也就无所谓教师的垂范作用。

2、争当“学而不厌，诲人不倦”的教师

《论语》说：“学而不厌，诲人不倦。”意思就是说，教师要努力学习，永不满足；对学生要勤奋教导，不知疲倦。《论语》引孔子的话说：“若圣与仁，则吾岂敢！抑为之不厌，诲人不倦，则可谓去尔已矣。”他说，如果说到圣与仁，那我怎么敢当！我只不过是学习和工作从不厌倦，教诲学生总不知疲倦，那是可以这样说的。已经从教多年的教师，更应该深入实践“学而不厌，诲人不倦”这一重要的思想，将之作为我们的师德原则，使之经久弥新，发扬光大。

3、争当“知人善教，爱生如子”的教师

教学无止境，教学能相长。教的过程也就是学的过程，教与学是彼此相长，互相促进，不断提高。教师教学时感到有从《论语》中感悟师德师风教育困难，发现自己知识的不足，从而督促自己再努力学习提高。有时不能深入浅出地传授知识，觉得自己水平还不够，需要充电，这就是“教然后知困。”“知困”然后才能“自强”。学生从老师的教中获得知识，但需要自己刻苦钻研，努力学习，不断提高。学习是一种内在活动，越学兴趣越高，眼界越开阔，也就越感到自己的贫乏，从而发奋学习。

《论语》中流露出师生之间的深厚感情，融洽关系。孔子对学生充满了爱心，学生生病，亲往探视。例如，“伯牛有疾。子问之，自牖执其手，曰：‘亡之！命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！’”关爱之意溢于言表，师生之情如同父子。颜渊不幸病死，孔子极其悲痛，“哭之恸”。对曾经犯过错误的少年，孔子表现出宽宏的胸怀。

他说：“人洁以进，于其洁也，不保其往也。”意思就是，说人家已经去掉了污点而进步，就要赞许他的洁净，对他的过去不应该抓住不放。在教学中，我们常常会遇到一些“不顺眼”的学生，其实，他们的心灵深处更需要老师的呵护！中国古代称学生为弟子，在老师的眼里学生既是徒弟也如子女；在学生眼里，老师则是一日为师，终身为父。《论语》一方面表现出孔子对弟子们的关怀爱护，另一方面表现出弟子们对老师的敬爱尊重。这就形成了一种严肃认真而又亲切自然的师生关系，它是中国教育史上的优良传统。

4、争当“学会感恩，谨言慎行”的教师

子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”意思就是说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习《论语》，我明白了许多人生道理，对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该以乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待……在一切日常生活言语行为中，要小心谨慎，要讲信用。《论语》告诉我们，如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。

可以说，《论语》对人生道理犹如一枚指南针，指明人生的方向，在你看迷茫时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。热爱教育，爱生如子，以充沛的精力，顽强的毅力投入到教育工作中，这是我们教师应具备的品质，也是师德师风的重要内容。我们应当庆幸，为我们留下了《论语》等那么多有价值的国学经典，同时我们更应当庆幸，它开启了我们的心灵，教我们明辨是非，教我们感恩，教我们为人处世的方法，教我们如何去选择，教我们如何思考，让我们变得睿智。

教师的工作平凡，教师的职业崇高，教师的责任重大，教师的使命光荣。我们要有一颗平常心，孜孜不倦地追求，去做好我们每天该做的事情，在平凡的岗位上实现不平凡的人生价值。

师德师风论文 篇五

摘要：德育课教学是对学生进行德育教育的主阵地，担负着对幼师学生职业精神培养的重担。为了达到预期的德育教学目标，教师需要更新教育教学理念，采用适合学生的教学方法进行教学。笔者在教学中，就德育课开放式教学进行了探索和实践。

关键词：幼师；德育课；开放式教学

幼师学生是未来的幼儿教师，他们的培养关系到未来我国幼儿教育事业的发展。在教育事业快速发展的今天，幼儿教师的素质也越来越受到各界的关注。德育课作为进行思想政治教育和职业道德教育的途径，承载着教育幼师学生树立正确的世界观、人生观、价值观和良好师德的重任。因此，德育课在幼师学生的课程中有着非常重要的地位。幼师德育课教师应当改变传统教学模式，坚持贯彻开放式的教育理念，积极进行德育课开放式教学的实践与探索，切实提高德育课的教学实效。

一、德育课开放式教学的实施办法

1.开放式的教学内容。学生的学习内容应当是开放的、现实的、有意义的和富有挑战性的。教学内容要向学生的生活、向社会生活和现实世界延伸。教学必须从学生熟悉的生活与自己的经验和已有的知识出发，对教材进行必要的加工和整合，选择学生喜闻乐见的材料，引导学生以积极的主人翁态度投入到学习中去，激发其学习兴趣，提高学生学习的主动性和积极性。与此同时，教师还应以教材为点、生活为面、网络技术为支撑，在运用好教材资源的基础上，选择与学生生活、社会现实密切相关的情境和问题，及时将鲜活的社会信息引入课堂，以丰富和补充现有教材的不足，真正体现与时俱进的教学品质。

2.开放式的教学空间。课堂教学具有一定的封闭性。为此，教师可以根据实际需要，打破课堂时空限制，引导学生从课堂中走到课堂外。教师可以布置一些开放式的作业，让学生在课余时间通过讨论、小组学习的形式完成，将教学延伸到课堂之外。同时，教师还可结合一些重要主题开展社会实践活动。教学实践表明，开放的教学空间有助于培养学生开阔的视野和灵活的思维。

3.开放式的教学手段。传统教学手段是一张嘴、一块黑板、一支粉笔，而现代信息技术的发展使德育课的教学手段得以丰富。多媒体教学、计算机辅助教学、电视、录音、录像等多种教学手段的综合运用，在激发学生学习兴趣、进行自主学习探索等方面有不可替代的作用。现代化教学手段的引入，必将提高德育课堂教学有效性，促进学生的发展。

4.开放式的评价方式。在很多中职学校，德育课的评估体系和其他科目是一样的，仅局限于以考查知识为主的纸笔测试，拘泥于书本上的知识和内容，对于形成的思想品德和价值观则不够重视。采取单一的笔试方法来判定学生思想品德分数的高低，学生可能为应付这样的考试而采取相应的“高效”的学习方法，重知识轻能力，重考试轻实践。笔者认为，对于现行的德育课评价，应该由学生自我评价、教师评价及知识评价等几个方面共同组成。尤其是组织学生积极主动地参与自我评价，让学生自己公正、公开、客观地评价自己，他们可以检讨自己的过失和缺点，认识自己的长处和优点，从而达到进一步明确目标、增强信心、提高判断是非能力的目的。这样的评价体系能全面地反映学生的思想品德状况，从而达到促使学生自觉地提高自身思想品德修养的最终目的。

二、开展德育课开放式教学的几点策略

1.创设生活化的教学环境。目前，幼师德育课所教授的内容与学生的职业发展和社会生活有着密切的联系，这也为德育课堂的开放提供了有利的条件。如：在“职业生涯规划”教学中，教师可创设求职、就业、职业生涯发展等情境，引导学生将个人职业生涯发展与远大的社会主义梦想有机结合起来，认真思考个人价值与社会价值之间的内在联系，教师还可通过多媒体教学手段，引入生动的案例，使学生明确如何提高自身的职业素养。

2.开展丰富的实践活动。丰富的实践活动是使幼师德育课成为联系学生与社会生活桥梁的有效手段。在开放式的教学模式中，教师要采取各种措施，使学生将生硬的理论同真实的人生有机结合起来。如：在讲授“哲学与人生”时，教师可引导学生将困扰他们的一些人生问题列举出来，让学生利用所学习的理论知识对问题进行分析，最终得出有效的解决策略。同时，还可以将这些问题的相关研究结果通过主题演讲、小论文等形式进行呈现。另外，教师还可以组织辩论赛等多样的实践活动，充分地锻炼学生发现问题和解决问题的实践能力。

3.畅通师生交流的渠道。幼师德育课堂的时空极为有限，教师可以借助现代信息技术手段，畅通与学生进行沟通交流的多种渠道，如通过BBS与学生进行开放式讨论，通过QQ和E-mail与学生畅谈人生和梦想，解决学生的困惑和疑问。同时，学生之间也能够通过这种方式进行更为充分的交流合作，共同完成教师所布置的学习任务，共同提高和进步。

开放式教学与传统教学相比较，更注重学生在知识形成中的主体作用。在教学中，教师不仅要充分尊重学生的主体地位，而且要积极主动地创造条件，发挥学生的主体作用，最大限度地促进学生全面发展。随着多种信息渠道的开通，课堂教学不再沉闷、呆板，不同层次水平的学生都能自我展示，各尽其能，相互启迪，各有收获。所以，只有实行开放式教学，才能让学生在轻松愉快的学习氛围中接受思想教育，受到健康情感的熏陶。

师德师风教育论文 篇六

教育是人类崇高的事业，师德是教育事业的灵魂。人才的培养靠教育，教育的发展靠教师。《关于教育问题的谈话》中明确指出：“老师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，而且要育好人。各个方面都要为人师表。”面对新时期的挑战，抓好我们教师的师德已成为重要工作之一。

孔子日：“其身正不令而行；其身不正，虽令不从。”这句话，肯定了教师的重要性，作为班主任，身教的重要性显得尤为重要。因为班主任是学生心目中最崇高，最有威信的榜样。班主任的思想、信念和道德，以及态度，仪表和行为等方面，在班级管理和教育教学过程中，对学生的成长产生着潜移默化的积极影响和教育作用。身教这种教育方式比批评、责骂与训斥效果好得多，能达到无声胜有声的教育境界，特别是在培养学生非智力因素方面具有深远的影响。提倡“身教重于言教”具有十分重要的现实意义。学校是社会主义精神文明建设的重要阵地，一所学校的校风校貌与教师的行为表现息息相关，一个教师的师德好坏对教风、学风影响极大为人师表是当好人民教师最基本的要求。

热爱学生是师德的核心内容。原苏联教育家赞科夫认为：我当教师必不可少的，甚至几乎是最主要的品质是热爱学生。热爱学生，必须了解学生，尊重学生，时刻把学生放在心，体察雪上的内心世界，关注他们在学习、生活方面的健康发展，同情学生的痛苦和不幸，与学生建立起和谐、友爱的师生关系。一位师德高尚的老师，不只是爱少数学生，而是爱每一位学生，爱全体学生，尤其是爱护、关心家庭有困难的学生，学习落后的学生、身患疾病的学生。

在我的工作生涯中，最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢？我坚信，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动我面对的全体学生。

几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。

通过师德学习，我深刻认识到加强师德修养对教育教学工作的推动作用。在今后的教育生涯中，我一定注重师德修养，规范自己的行为，以爱育爱，真正做到寓德与教，为人师表。

教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。教师是学生增长知识和思想进步的导师，他的一言一行，都会对学生产生影响，一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上，全面以身作则，自觉率先垂范，这样才能为人师表。教师素质重在师德，教师职业道德充分体现了教师特有的职业思想、职业情操。教师要做好学生的灵魂工程师，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重视教师职业道德培养，是实施科教兴国战略，培养新世纪人才的关键。教育是事业，是科学，又是一门艺术。这就要求教师既要有良好的职业道德、健康的心理素质和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，还要有新时代所推崇的新思想，新观念，要有探索精神和创新精神。

作为一名教师是无尚光荣的，要有高度的事业心和责任感。教师对人才的培养和文化科学事业的发展，起着重大的作用。要做好教师工作，就必须首先热爱教育事业。忠诚教育事业是教师职业道德培养的灵魂。高校是我国进行系统道德教育的重要阵地，肩负着培养国家和民族未来的重任。教师是高校落实以德治国方略、推进素质教育的实施者，是学生增长知识和思想进步的指导者和引路人，是实现科教兴国战略的生力军。作为一名教师，如果没有崇高的理想和为祖国教育事业无私奉献的敬业精神，是不能担当培养人才、造就人才重任的。在当代，教师只有从根本上掌握有中国特色社会主义理论的精神实质，才能站得高、看得远，才能较大地提高自己的思想政治觉悟和师德修养，树立较强的事业心和社会责任感。随着教育的改革和发展，素质教育的全面推进，新形势和新任务对教师的思想政治素质和职业道德水平提出了新的要求。要想成为新世纪的优秀教师，除了学识渊博、教学得法之外，还应有更高的追求，这就是以育人为理想，以塑造人的美好心灵为己任。这是没有功利目的的，而是完全出于对社会、对学生一生负责的责任感。能承担如此重任，首先在于教师自己做人的层次要较高，要做有德之人、有为之人。

热爱学生，尊重、理解学生以人为本，关心爱护学生，是教师正确处理与自己直接服务对象学生之间关系的准则，热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到老师对他们的爱更困难。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”。教育爱，作为一种出自崇高目的、充满科学精神、普遍、持久而又深厚的爱，其内涵极为丰富，既包括要求教师精心热爱学生，又包括要求教师精心教育学生。教师是塑造人类灵魂的工程师，应具有十分强烈的质量意识，要真正在培养学生高尚情操、塑造学生美好心灵方面下功夫。一个教师只有对自己的学生充满执着的爱，才能激发出做好这一工作的高度责任感，才能坚定不移地辛勤耕耘，获得丰硕的育人之果。热爱学生，是教师全部职业活动中最宝贵的一种情感，没有对学生的爱，也就不可能有真正成功的教育。这种爱，是不能以血缘关系和个人好恶为转移的。，教师应当把它无私地奉献给全体学生。爱是打开心扉的钥匙。要把真挚的爱融在整个班级之中，不仅要爱那些好学生，更要爱那些缺点较多的学生，要让每一个学生都从教师这里得到一份爱的琼浆，从中汲取奋发向上的力量，更加自爱、自尊、自强和自信。学生很善于观察与思考，对你的一言一行，他们都在观察并做出相应的评价和反应。如果他们切实地感到老师是在诚心诚意地爱护自己，关心自己，帮助自己，他们就会很自然地对你产生欢迎的倾向，喜欢接近你，并心悦诚服地接受你的教育和指导。反之，如果他们感觉到你有爱生之心，他们就会在情感上对你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵触的消极态度，那样的话，无论你怎样苦口婆心，他们也不会接受。所以，具有爱心，是教师取得教育成果的极为重要的前提，对学生爱之愈深，教育效果愈好。

重视业务素质提高，适应现代教育发展21世纪信息技术对教育的影响将是不可估量的。它不仅带来教育形式和学习的重大变化，更重要的是对教育的思想、观念、模式、内容和方法产生深刻的造诣，而且必须了解其他学科的发展动态，必须掌握现代教育技术。随着摄像机、传真机、计算机、投影仪等高科技教学仪器设备在教学中的运用，站在三尺讲台上，靠一支粉笔、一块黑板、一本教材讲授知识的传统教学方式受到了冲击，计算机的普及和网络技术的发展也使学生的知识来源和知识范围日益扩大。教师已不再是“讲坛上的圣人”，不再是“先学先知”之师和信息的权威拥有者甚至唯一的传播者。教学方法也由传统的单向灌输转变为启发建构，凸出认知主体在建构中的作用。这就要求教师重视业务素质的提高，不断“充电”，并且学习和掌握现代教育技术，适应信息化教育带来的教学方法和教学手段的变革，随着现代教育技术的运用，教师的职能也由“教”转变为“导”，推动学生不断地去开拓创新，发展自己。

幼儿园师德师风教育活动总结 篇七

为进一步加强和改进教师职业道德建设工作，提高教师队伍的整体素质，根据上级文件精神，我园全面开展了以“勤学修身，爱生乐教”为主题的师德集中教育月活动。通过此次活动，切实解决教师队伍在思想作风、教风、学风、工作作风等方面存在的问题。现将师德建设月活动作以总结：

一、高度重视，加强领导和组织管理

我园在召开师德活动会议上强调了开展此次教育活动的目的和意义，明确了开展师德师风建设要以“党的十八大精神”为指导，并且把这一精神贯穿到整个教育活动中，使活动真正为教师服务，切实提升教师的职业道德素养。师德师风状况关系到幼儿园教育工作状况和孩子们的健康成长。开展师德师风教育就是为了更好的开展幼儿园教育工作，提高教师队伍的整体思想、道德素质，促进我园有效提升教育教学质量的有力措施。活动中引导全体教师首先进行自查，并认真学习《教师法》、《幼儿园教师专业标准（试行）》、《事业单位工作人员处分暂行规定》、《温岭市中小学教师违反师德行风行为处理暂行办法》等相关内容，并做表率。

二、明确加强师德师风建设的重要性

经过全体教师认真的讨论和学习，大家清楚和深刻地认识到：师德师风建设是关系到教育工作成败的大事，是德育工作顺利进行的可靠保证。建设一支师德高尚、素质精良的教师队伍，是提高教育教学质量的关键。在充分讨论后大家取得共识的基础上，我园要求每一位教师遵纪守法，依法执教，时刻做好表率。

三、注重过程，增强师德师风建设长效性

为了有效的落实方案，我园师德师风主题教育活动主要分为“自主学习阶段、大组分享、讨论交流、总结”四个阶段进行突破，并取得一定成效：

（一）自主学习阶段

学习教育的主要内容，除有关的政治理论外，还有《幼儿园教师职业道德规范》、《幼儿园工作规程》、《幼儿园教育指导纲要》、《3-6岁儿童学习与发展指南》等，并结合一些先进事迹，教育引导广大教职工履行岗位职责，自觉加强道德修养和作风。

（二）大组分享阶段接着，在园领导小组的引领下，全园教师结合自己的学习心得进行了大组分享活动。引领广大教职工从思想深处认识到师德师风的重要意义，把学习教育活动进一步引向深入，切实提高了他们加强思想、道德、作风建设的自觉性，为师德师风建设工作的顺利进行打好了思想基础。同时在这个阶段中，为了配合我园师德师风主题教育活动，我园在全园范围内开展了教学氛围、工作态度、生活秩序和校园环境的专项整顿工作，树立良好的园风园纪，营造良好的园容园貌，为整个活动的顺利开展创造一个良好的外部环境。

（三）交流展示阶段

全园教师将个人撰写的师德师风主题教育月活动心得体会，进行交流与展示。以期通过多层次、多角度的探讨和交流，真正把主题教育活动落到实处，使全体教师在交流中接受教育，在交流中共同提高。

（四）总结

“学校无小事，处处是教育；教师无小节，处处是楷模。”是的，教师不仅是知识的传播者，智慧的启迪者，也是精神的熏陶者，人格的影响者，美德的体现者。教师的一举一动、一言一行将对孩子产生直接而持久的影响。因此，教师一定要注意自我形象的塑造，成为幼儿学习的楷模。品德修养是教师形象的关键，我们的教师捧着一颗心来，不带半根草去。为了全面提高我园教师的整体素质，我们一定按照市教育局有关精神，把师德师风教育活动持久、扎实地开展下去，及时总结经验、教训，构建师德师风建设工程，努力树立教师新形象，开辟教育工作新天地，推动人民教育事业快速、健康的发展。

教师师德论文 篇八

摘要：“五育”以德为首，“德”是人在社会立足之本，而师德则影响我们祖国的未来——学生。教师的道德教育表现在平时的教育教学中，在学生的眼里教师具有榜样示范的作用。教师应该注意自己的言行举止，应该以优良的道德品质去熏陶、影响学生。

关键词：教师；道德；热爱；尊重；育人

一、思想崇高，乐于奉献

教师的事业心和责任感，是教师做好教育教学工作的基础。有人说，教师起得比鸡还早，比蚂蚁还忙，干的活比骡子还累，睡得比狗还晚。这说明他们的一生注定平凡，生活注定清贫，却承载着中华民族之希望，培育一代又一代的中华少年。这就要求教师必须具有较高的政治素质，有较高的职业自豪感，有两袖清风、甘为人梯的奉献精神。社会在进步，科技在发展，各种不良信息与不良思想时刻在侵害高中生的身心健康。由于高中生的人生观、世界观、价值观还没有形成，生活习惯和学习习惯等都处在养成阶段，他们更需要教师的加倍呵护、细心帮教、耐心引导、精心培育。因此，作为教师，更应该树立正确的人生观、世界观、价值观，提高自身政治觉悟，坚持科学发展的原则，以育人为宗旨，用正确的思想引导学生，用自身的行动带动感染学生。要有热爱教育、热爱学生、教书育人、诲人不倦的崇高思想，要有忠于职守、乐于奉献的敬业精神。

二、热爱学生，诲人不倦

韩愈说过：“师者，传道授业解惑也。”点明了教师的职责与作用。“授业”是指把教师多年积累的学科理论知识、社会实践经验、解决问题的技能毫无保留地传授给学生，为学生获取新知识、形成新理论打下坚实的基础。在未来的教育中，教师主导作用主要表现在指导学生有效地学习生活，以学生为中心，根据学生的特点和需要，帮助学生发现、解决问题，进而掌握学习技巧，养成良好的学习习惯。教育学生不仅要循循善诱，还要因材施教，对不同能力的学生进行适当的引导，教学生形成正确的人生观、世界观、价值观等。“传道”是指教人做人的道理，即学会做事、学会与人共处、学会生存。教师不仅是一个知识的传授者、情感的引导者，还应拥有一颗博爱、宽容的心。即师爱，热爱学生就要多方面地去关心他们，不仅仅从学习上，还要从思想上、生活上的各个方面关心学生，还要教育学生学会宽容，发现别人的长处，学会与别人一起工作，处理好人与人之间的关系。如果说教师的人格力量是一种无穷的榜样力量，那么教师的爱心则是教育成功的动力与源泉。爱是教师教育学生的情感基础，学生一旦体会到这种情感、体会到教师对他们的关心与爱护，就会亲其师、信其道。教师要爱每一个学生，对全体学生要一视同仁。虽然有时也会因学生的调皮而心生埋怨，因他们的成绩退步而急躁，因他们违反校规校纪而失态，因工作量太多压力太大感到很累、很烦，但强烈的责任感告诉我们对学生的爱，不是娇惯，而是严格要求。既要表扬激励他们，又要防微杜渐，防止他们因点滴的成绩而骄傲，让学生学会求知、学会做事。

三、严于律己，以身作则

以德为高，身正为范。被誉为“人类灵魂的工程师”的教师，是以辛勤的汗水来塑造学生灵魂的职业，我们应把这一神圣的职业当作自己一生的事业来做。教师教育学生是通过国家所选定的教材，在教师的挖掘整理后根据学生的实际情况采用相应的教法和教学手段激发学生的学习欲望，从而爱学乐学。教师个人的文化素质的差异、敬业精神的不同对学生产生的影响也很大。因为高中生正处于成长的阶段，他们喜欢模仿，尤其对自己喜欢的老师有时甚至达到痴迷的程度。他们观察老师的语言、动作、神态，分析老师的处事原则，甚至分析教师的心理特征，然后一味地去模仿去学习。因此人们都说高中教师是启蒙老师，可见其育人作用非同一般。道德教育往往贯穿于知识教育中，教师应加强自己的道德修养，确立好自己的处事原则，调整好自己的心态，要着眼于职业特点，着眼于学生的发展，着眼于未来社会的进步。教师要言行一致，以身作则，在学生面前处处以榜样的力量去影响他们。做于生之前，言于生之后，既要在行动上为学生做出表率，又要遵从学生的思维方式。因为学生是一个活的生命体，有自己的思想、自己的意识，更有自己的尊严。作为老师更应该经常反省自我，在教育教学过程中是否给学生尊严，是否珍视学生的存在，是否平等对待学生。如果一个人缺乏尊严地生活，必然导致兴趣与信心的失落，进取心的衰退，学习成绩的下降，生命自然会失去光彩。因此要关注学生的身心发展情况，让爱在学生的心中闪光。教师的社会责任感、处理事情的方法，对学生进行潜移默化的教育，即使在校外的道德表现同样起到教育作用。因此，教师要时刻用职业道德标准约束自己，以身作则，成为真正的人类灵魂的塑造者。

四、为人师表，仪容端庄

为人师表，首先体现在教师的仪表仪容上。教师仪表，是指教师的穿着打扮、举止风范和外部行为特征。对于学生来说，教师的仪表具有榜样和示范的作用，它有利于教师自身形象的提高，也有利于教师与学生的人际交往。它有利于教师对学生的思想品质与道德情操的教育与培养，也有利于配合教学提高课堂教学的质量。在具体的穿着方面，身材较矮的教师，选择衣着应简洁明快，利于把身体反衬得高一些。颈部细长的教师，应选择着高领、筒领的上衣或小衫，利于增强颈部的粗壮感。体胖的教师，应选择着深色衣服，以便给人以紧束感；体瘦的教师，应选择暖色亮色的衣服，增强厚实感。

青年教师精力充沛，思想前卫，衣服的选择应活泼明快，与新潮的款式适当地靠近。这就是学生喜欢穿着新潮服饰、谈吐幽默的青年教师的原因，他们的穿着更受学生的欢迎。年龄大的教师德高望重，沉稳通达，应选择严肃端庄、稳重大方，色泽款式又比较清新的衣服，既显得充满成熟的魅力，又显得焕发了青春的活力。

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