谈谈严以修身心得体会 严以修身学习心得体会（精选3篇）

关于“三严三实”的重要论述，把“严以修身”放在首位，要求各级领导干部“加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气”。现同志结合自身情况，谈谈个人的心得体会。本文是同志严以修身的心得体会，欢迎阅读。差异网为您带来了3篇《谈谈严以修身心得体会 严以修身学习心得体会》，如果能帮助到亲，我们的一切努力都是值得的。

关于严以修身心得体会 篇一

4月2日下午，首批全国税务领军人才培养研修班知识拓展阶段第二次集中培训暨实践锻炼培训圆满结业。国家税务总局党组成员、中央纪委驻国家税务总局纪检组组长冯惠敏亲赴北京国家会计学院出席结业仪式并作总结讲话。

总局党组高度重视税务领军人才培养，将其作为推进税收现代化建设的重大战略决策和重要人才储备。作为税务领军人才，要深刻领会王军局长提出的“何出领军、何为领军、何以领军”，要求税务领军人才做到有德为先、有才为基、有为为重。特别要求大家要守住道德、法律和廉洁三条底线。

廉洁是事业的基石。缺失廉洁，就如人缺失健康的身体。冯惠敏还以反面案例，警示大家要想真正成为税务领域的领军人才，长期保持领先优势，很关键的一条就是保持清正廉洁的职业操守。

谆谆告诫大家，税收的强制性赋予税务工作者神圣的权力，税收工作处在利益分配的前沿，诱惑与风险是必然存在的。大家作为领军人才，受到方方面面的关注。面对各方“关爱”，要绷紧廉洁这根弦，让廉洁的种子落地生根、开花结果，一定要常思“四个没有”，一是“世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”；二是“世上没有免费的午餐”；三是“世上没有不透风的墙”；四是“世上没有后悔药可买”。

作为总局党组寄予厚望的税务领军“将才”，不仅自己要技高一筹，更要带得出过得硬的队伍。正人先正己，做到修身“六慎”，从“慎”独、“慎”微、“慎”友、“慎”好、“慎”权、“慎”乐六个方面加强修炼，希望大家夯实廉洁之基，真正成为税收领域的“领头雁”，发挥好“头雁”作用，为中国税收现代化做出自己的贡献。

总局党组对本次培训作了总结。总局每位党组成员都关心领军人才培养，并指导分管司局一并参与，体现了总局党组的高度重视。冯惠敏指出本次培训的主要特点，一是主题鲜明，突出金融会计理论知识的学习；二是高端前沿，师资力量高端，讲授专题内容及各司局安排的实践锻炼研究课题和重点专项工作都是最前沿的，让大家站在税收领域的高端和现代税收的前沿，在承担重要专项工作和重大项目中提升站位、攻坚克难、有所作为、得到锤炼；三是管理严格，成立了党支部和班委会，领导小组、教学保障管理组、联络员各尽其责，全力落实各项培训要求；四是多方协作。总局教育中心、办公厅、人事司、干部学院、北京国家会计学院各司其职，精心组织。北京国家会计学院提供了周到热情的服务。

对后期的学习和实践锻炼提出了要求，要求各级税务机关要爱护税务领军人才，在学习工作和生活上给予更多的关心和支持。

有关严以修身心得体会 篇二

“严以修身”是“三严三实”的第一“严”，是严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实的基础和前提。没有修好身就难以用好权、谋好事；没有修好身就难以自律、难以做人；没有修好身就难以做到创业实。习“三严三实”把严以修身放在首位，具有统领、驾驭作用。因此，我仅从“严以修身”谈谈学习习讲话坚持贯彻“三严三实”的一点心得体会。

论语“君子之德风，小人之德草。草上之风偃。”这句话的意思是当官执政的道德作风是风，老百姓的道德是草，风刮到草上，草必随风卧倒。因此，这里的风当官执政者“修身”就是修德。这个德如何修？气正，则民风正；否则民风衰。习说：“作风建设永远在路上”，党员干部要“严以修身”，这里的“作风”就是党员干部在日常工作、学习和生活中道德的体现；有人说：看书学习，修身吗！当然，学习可以增长本领、增长知识，但是，古有贪官和珅学富五车，才高八斗，当代有党的高级干部胡长清学识渊博并擅长书法，还不是个贪腐犯吗？由此可见看书学习“修身”固然是需要的，但不是必须的，决定性因素。

到底如何修

古人诸葛亮有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，还有俗语说“先做人，后做事”。这些话语里很明明白白的告诉人们一个朴实无华的道理：平平淡淡生活、平平常常做人是人的一种基本态度，只有用一个平常淡然的心态，才能溶入社会，溶入到群众中去，才能像诸葛亮所言的“明志”、“致远”。名和利是人类生活演变而来虚无飘渺的东西，它不是人们生活的本意。如果有人活着是为了名利，注定他就会偏离人的生活轨迹，脱离群众，脱离社会。普普通通的活着、存在，才是人们生活的本意。这种“活着、存在”----它不凌驾于别人之上，它也不苟延残喘，它靠勤劳和智慧的双手演绎人生，它是普遍意义上的活着、存在，甚至忘记了自己的存在，它诚实、地道，它不虚伪，它朴素无华，但又情真意切，它朴实无华的融入在人们的日常生活中。这种“活着、存在”进一步拓展开来就是社会化的“活着、存在”。

生活在今天的人们，不是自己耕、自己种、自己吃的自给自足的自然经济社会，是高度社会化的。当我们徜徉在宽敞洁净的马路上，当我们乘坐飞机翱翔在蓝天，当我们等等，所有这些都是社会化的结果。今天人与人之间结成的关系是高度社会化的，你中有我，我中有你，因此人们要互助互爱，相互关心，让社会充满爱，让社会更加和谐。这种“活着、存在”与这个社会休戚于共，共同兴衰，社会责任感就会油然而生的，这种油然而生的责任感是地道的、真实的；为了名利，他就不会有社会的责任感，谈社会责任感是扯淡。作为党员干部，就应该用一种平平常常的心态，用普普通通的活着、存在作为人生意义的出发点、归宿感，和生命的轨迹方向来演绎我们的人生，我们的人生就会绽放光彩。这就是人间正道，这就是人生的标尺和方向。坚持和贯彻习说的“严以修身”，就会达到一种高尚的境界。

严以修身心得体会 篇三

在谈有关三严三实、焦裕禄精神的心得体会前，我想先谈一下我对“群众线路”这四个字在熟悉上的变化，最初接触这四个字是在高中的政治课本上，那时的我只知道这基本是每次高考的必考内容，背下它我就能够多拿分；大学时则是党课老师口中所说的我们党能够领导中国革命的一个强大武器；哪怕是工作后对群众线路的熟悉也仅仅是停留在字面上的理解。但群众线路教育实践活动展开以来，作为一位年轻人，我的确在单位组织的一次次学习活动和自学中，在思想上有了更深入的熟悉。

现在习又提出了三严三实的工作要求和学习焦裕禄精神的提倡，我觉得这既是对教育实践活动学习内容的一次丰富，也是告知我们如何做、做甚么、照着谁来做的一次全新的启发。而且学得越多启发就越多，记得小时候看李雪健主演的电影《焦裕禄》，他骑着自行车带着防沙镜，与同事奔走在一片沙海的兰考县，后来在焦裕禄往世时兰考县人民自发的组成了一支长达几十里的送葬队伍，来表达对这位好书记的缅怀之情。当时的我熟悉有限，只知道他是一名人民爱戴的好官，但究竟为何赢得了群众的酷爱和认可却是直是到今天才有所感悟，由于他对群众有感情，是的，缘由很简单就是由于他对群众有感情。由于对群众有感情所以才会与人民群众同呼吸、共命运、心连心，才会用一辆破旧的自行车踏遍兰考县1116平方千米的土地，才会一马当先、不顾病痛的冲在防沙、治沙工作的一线。也因此固然焦裕禄在兰考的任职时间只有短短的470天，但他却在兰考留下了自食其力的种子，让兰考人民看到了美好未来的希看，我想这也是焦裕禄精神得以久长传承的缘由所在。对当下那一小撮坐拥交通之便、网络之便、手机之便却与群众渐行渐远，乃至最后迷失了自己的机关干部和工作职员而言，真的应当静下心来想想自己最初选择这个职业的初衷究竟是甚么。

三严三实的提出，为那些有理想、有抱负，同时又怀揣群众，心系百姓的机关干部和工作职员，提出了更加严格的要求，修身、用权、律己要严，找事、创业、做人要实，简简单单的几个字却饱含着党中心对我们的严格要求和人民群众的殷切期盼，正如习在追思焦裕禄时所提到的“为官一任，造福一方，遂了平生意”，这是对一位将生命奉献在自己工作岗位之上的优秀党员、优秀干部的爱民为民、勇于担当的坚定情怀的最高评价！

作为一位年轻的财政干部，我明白自己肩负的使命与职责，我一定会以焦裕禄为榜样，深入践行三严三实精神，擦亮思想武器，站好自己的岗，为人民当好家、理好财，无愧于心，无愧于自己选择这个岗位的决心与初衷。

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