有关心理学的论文例文优秀4篇

无论是在学习还是在工作中，说到论文，大家肯定都不陌生吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，它山之石可以攻玉，以下内容是差异网为您带来的4篇《有关心理学的论文例文》，亲的肯定与分享是对我们最大的鼓励。

大学生心理学论文范文二：浅谈大学生团体心理辅导的必要性 篇一

随着高校心理健康教育的不断深入，越来越多的心理教育工作者认识到仅仅把问题学生作为心理健康教育的对象是不够的，大学生心理健康教育应该从补救性模式逐渐转向发展性模式。20 世纪90年代初，团体心理辅导传入我国内地，它是在团体情境中提供心理帮助与指导的一种心理咨询与治疗的形式，是一种预防性、发展性的工作。通过采取团体辅导的形式，面向全体学生并积极关注每一个人的心理健康，让团体来陪伴成员在人生路上克服种种难题和障碍，积极快乐地踏上成长路，充分发挥潜能，迈向丰盛人生。实践证明，发展性团体心理辅导可以促进普通大学生的人格成长，增进心理健康。团体心理辅导与个体心理辅导相比，团辅更符合大学生对心理健康教育的迫切需要，也更能体现大学生素质教育的内在要求。总之，高校团体心理辅导的开展是大学生心理健康教育的必然趋势。

一、 开展团体心理辅导是高校客观环境的需要

1、高校中团体是自然而然存在的

高校中自然存在着多种多样的团体。心理学研究证明，团体对一个人的成长与发展有重要的影响。因为人是社会动物，人必须作为团体的一份子，需要和期望才能满足。即每个人的成长都离不开团体，在帮助那些有着共同成长课题和有类似问题及困扰的人时，团体心理辅导是一种经济而有效的方法。大学心理健康教育与咨询中心提供的发展性团体内容形式多样，并针对不同团体的不同需要。

2、受教育者都处在相似的身心发展阶段，有共同要面对的发展课题和成长困扰

“在帮助那些有着类似问题和困扰的人时，团体心理辅导是一种经济而有效的方法。心理辅导员如果把自己可以胜任的工作仅局限于个别辅导的话，他也就限制了自己可以提供服务的范围(Gladding，1996)。”大学生团体心理辅导的目的就是为参加者提供一个成长的机会，和处理他们所关心问题的情景。例如生涯决定、认同问题、男女关系、人际关系以及其他有关如何成为一个独立自主的人。

3、成长中的青少年更关注同伴对自己的评价，更容易接受来自同龄人的建议

在团辅中，团体可以让学生了解并且体验到自己是被其他学生支持的。由于团体的参与者能够认识到别人也有跟自己相同的问题，自己支持别人，也得到别人的支持，可以增进信心，有助于班级的归属感、凝聚力及团结。

4、 团体心理辅导使教师与辅导员的工作更富有成效

在团体的场合认识老师，或者体验到与老师友伴一样的愉快经验，过去的疑惑戒心可以消除，不再避开老师。学生与辅导员的接触，可以克服胆怯、减轻压迫感，改进自己的态度。同时，辅导员可以了解更多学生的问题所在，提供更好的服务。在团体中具有敏锐观察力的辅导员，必然可以鉴别需要特别援助的个人。经过团体讨论，交流分享，将使学生对学校的各项活动感到更有意义，能够认识更和谐的关系。

二、开展团体心理辅导是提高心理教育效率的需要

1、团体心理辅导感染力强，影响广泛

团体就像是一个浓缩了的微型社会，团体心理辅导活动可以将家庭、学校或社会生活真实地再现出来，学生可以通过角色假设、心理剧、角色扮演等方式，体验和模拟真实的社会交往活动，掌握因此带来各种心理压力的处理方法。在模拟交往中，团体成员学会了许多社会生活经验，逐渐学会了应该怎样与人相处，怎样观察社会，懂得了应该遵守团体规范，并且在各个生活团体中扮演好自己的角色。

2、团体心理辅导效率高，省时省力

一般说来，需要心理辅导的学生所存在的问题往往具有共性，通过团体心理辅导就可以解决问题，而不需要一对一地个体辅导，这样大大提高了心理辅导的效率。开展团体心理辅导可分两方面进行:一是面向全校学生，通过调查筛选出学生中普遍存在的心理问题，然后由心理辅导中心教师将学生分组，组建不同主题的团体，开展有针对性的团体心理辅导；二是以院（系)为单位，根据各院(系）学生的心理特点和所关心的主要问题，将团体心理辅导的团体规模扩大到班级，就班级学生的共性问题开展心理辅导，这种模式比较符合我国以班级授课制为主的教学特点，效果较好。

3、团体心理辅导效果容易巩固

大学生团体心理辅导特别注重互动性、实践性，力求做到形式多样、生动有趣。同一个主题的团体辅导可以有许多不同的活动及表现形式，活动不同、表现形式不同，同学们的体验角度和感悟的深度也有所不同，但同时达到的目标却是一致的，这使得辅导效果在多次却不单调的辅导中得以巩固。

三、开展团体心理辅导是心理健康教育模式发展的需要

受中国传统文化的影响，我国学者在对心理健康标准加以界说时，倾向于社会适应标准（或称生存标准）。在大部分学者提出的心理健康标准中，大多只反映了个体良好适应社会生活所应有的心理状态的一般要求。生存标准显然强调适应，而忽视人的主观能动性。人本主义心理学家认为，真正的心理健康者，应该是内心世界极其丰富，精神生活无比充实，潜能得以发挥，人生价值能够完全体现的人。基于这一基本的心理健康观，使得学术界开始关注心理健康的发展标准，并在界说心理健康标准时，已经在尝试生存标准与发展性标准的结合。生存标准和发展标准正在成为心理健康的两大基础标准。发展性团体心理辅导具体体现了心理健康的发展性标准。

大学生进入大学，经历着重要的人生转折，在其社会化的过程中，对于自我的成长、心理素质的发展、潜能的开发有着强烈的渴望和追求。心理学家马斯洛认为:“实际上每一个人都具有一种对健康的积极向往，一种希望发展，或希望人的各种潜力都得到实现的冲动。”因此，马斯洛认为，心理工作者要是把更多的精力用于帮助一般常态心理者（心理基本健康，无明显的心理冲突，能基本适应环境），而不是严重患者，那么少量的时间就会有更大的收获。从心理健康教育的实践来看，我国大学生心理健康教育始于20世纪80代年，但长期以来，许多高校把为少数有心理障碍的学生提供援助、支持、矫正、治疗作为心理健康教育的重点，这远远不能满足绝大部分学生对心理健康的需求。发展性模式下的心理健康教育应面向全体学生。要实现这一要求，就必须在高校开展发展性团体心理辅导。

四、开展团体心理辅导是高校实施素质教育的需要

实施素质教育

1、团体心理辅导感染力强，影响广泛

团体就像是一个浓缩了的微型社会，团体心理辅导活动可以将家庭、学校或社会生活真实地再现出来，学生可以通过角色假设、心理剧、角色扮演等方式，体验和模拟真实的社会交往活动，掌握因此带来各种心理压力的处理方法。在模拟交往中，团体成员学会了许多社会生活经验，逐渐学会了应该怎样与人相处，怎样观察社会，懂得了应该遵守团体规范，并且在各个生活团体中扮演好自己的角色。

2、团体心理辅导效率高，省时省力

一般说来，需要心理辅导的学生所存在的问题往往具有共性，通过团体心理辅导就可以解决问题，而不需要一对一地个体辅导，这样大大提高了心理辅导的效率。开展团体心理辅导可分两方面进行:一是面向全校学生，通过调查筛选出学生中普遍存在的心理问题，然后由心理辅导中心教师将学生分组，组建不同主题的团体，开展有针对性的团体心理辅导；二是以院（系)为单位，根据各院(系）学生的心理特点和所关心的主要问题，将团体心理辅导的团体规模扩大到班级，就班级学生的共性问题开展心理辅导，这种模式比较符合我国以班级授课制为主的教学特点，效果较好。

3、团体心理辅导效果容易巩固

大学生团体心理辅导特别注重互动性、实践性，力求做到形式多样、生动有趣。同一个主题的团体辅导可以有许多不同的活动及表现形式，活动不同、表现形式不同，同学们的体验角度和感悟的深度也有所不同，但同时达到的目标却是一致的，这使得辅导效果在多次却不单调的辅导中得以巩固。

三、开展团体心理辅导是心理健康教育模式发展的需要

受中国传统文化的影响，我国学者在对心理健康标准加以界说时，倾向于社会适应标准（或称生存标准）。在大部分学者提出的心理健康标准中，大多只反映了个体良好适应社会生活所应有的心理状态的一般要求。生存标准显然强调适应，而忽视人的主观能动性。人本主义心理学家认为，真正的心理健康者，应该是内心世界极其丰富，精神生活无比充实，潜能得以发挥，人生价值能够完全体现的人。基于这一基本的心理健康观，使得学术界开始关注心理健康的发展标准，并在界说心理健康标准时，已经在尝试生存标准与发展性标准的结合。生存标准和发展标准正在成为心理健康的两大基础标准。发展性团体心理辅导具体体现了心理健康的发展性标准。

大学生进入大学，经历着重要的人生转折，在其社会化的过程中，对于自我的成长、心理素质的发展、潜能的开发有着强烈的渴望和追求。心理学家马斯洛认为:“实际上每一个人都具有一种对健康的积极向往，一种希望发展，或希望人的各种潜力都得到实现的冲动。”因此，马斯洛认为，心理工作者要是把更多的精力用于帮助一般常态心理者（心理基本健康，无明显的心理冲突，能基本适应环境），而不是严重患者，那么少量的时间就会有更大的收获。从心理健康教育的实践来看，我国大学生心理健康教育始于20世纪80代年，但长期以来，许多高校把为少数有心理障碍的学生提供援助、支持、矫正、治疗作为心理健康教育的重点，这远远不能满足绝大部分学生对心理健康的需求。发展性模式下的心理健康教育应面向全体学生。要实现这一要求，就必须在高校开展发展性团体心理辅导。

四、开展团体心理辅导是高校实施素质教育的需要

实施素质教育是当前高等院校的一项重要任务，素质教育的根本目标是培养大学生的整体素质。人的素质包括生理素质、科学文化素质（含思想道德素质）、能力素质和心理素质。心理素质作为整体素质的组成部分，是人的全部高层次素质的基础，没有健康的心理，其他素质不可能培养起来。心理素质在整个素质系统中具有基础性的作用。而团辅正是培养学生优良心理素质的工具，在这方面它具有个体心理辅导所无可比拟的功能。因此，开展团辅是高校贯彻落实素质教育的必然趋势。

综上所述，团体心理辅导对帮助学生改变和成长有其独特的效能，它不仅是一种有效的心理治疗，而且也是一种有效的教育活动。在其所得到的帮助是在个别辅导中不能获得的。当然，团体心理辅导也有一定的局限性，比如个人深层次的问题不易暴露，个体差异难以照顾周全等。所以，我们在大力推进高校开展团辅的同时，还要兼顾个体心理辅导等多种心理健康教育形式的开展，真正发挥出为大学生拥有一个健康心理保驾护航的作用。

封国强。大学生心理健康教育发展性模式探悉[J]。中国高等医学教育。2007，2

苏光。高校团体心理辅导的理论探悉 [J]。思想政治教育研究。2007，2

樊富珉主编。大学生心理健康教育研究[M]。清华大学出版社。2007，11

唐慧敏、__德。大学生团体心理辅导的探索与实践[J]。职业技术教育。 2006，14-27

刘宣文。学校发展性辅导[M]。北京：人民教育出版社。2004，2-3.

普通心理学论文 篇二

试谈我国国际标准舞选手赛前焦虑心理调控

一、心理调控

国际标准舞不同于其他运动项目，具有很强的体育竞技性和艺术表现力。在运动员展示熟练精湛的舞蹈动作的同时还要向观众展现更美的内在气质和优雅的艺术内涵。在比赛、表演、训练中不仅是对身体的训练，而且也是对心理的训练，其中心理活动对人的身体活动起着调节和主导作用。因国际标准舞的体育竞技性，各类比赛中选手间的竞争非常激烈，对于经验不足或是第一次参加比赛的选手，比赛时会更加紧张，此时运动员心理活动的调控作用尤为重要。

心理调控是指有目的、有意识的对运动员的焦虑心理施加心理训练，采用一定的方法和手段来形成运动员良好的心理状态和个性心理素质[1]，从而提高优秀国际标准舞运动员的表现力。自20世纪80年代国际标准舞传入我国至今各种，体育舞蹈迅速发展。随着运动员技术水平不断提高，竞技越激烈，国标舞运动员身体素质差距不断缩小，表现力相对对比赛结果的影响就越大，在某种情况下，还会成为决定性的因素。心理素质是培养和提高优秀体育舞蹈运动员表现力的关键，在运动员的身体素质和技能水平相当条件下，运动员心理素质对胜负结果的重要性也就显得更加突出。

二、国际标准舞竞赛选手赛前焦虑心理状态的产生与表现

由于每个运动员对比赛的态度、认识以及准备情况都存在较大差异，所以出现了赛前的各种不同状态[2]赛前的过激状态：主要指的是运动员赛前的国度兴奋。过度兴奋会消耗不少的能量和体力。表现出如呼吸短促，心神不定，注意力不集中等情况。虽然对比赛抱有相当的信心，体力也充足，但是比赛中会呈现动作僵硬，技术变形的情况，进而导致比赛失准。赛前消沉状态：主要体现为运动员的情绪低落，体力下降，注意力分散等，这会严重影响比赛发挥水平。赛前盲目自信状态：主要体现在运动员对比赛的难度估计不足，过于相信自己的能力，认为其他选手难以超越自己，进而导致注意力不集中，造成反应迟钝，在面对困难时产生消极态度。

（一）国标选手竞赛时产生焦虑的主要影响因素

对我国国际标准舞选手以及相关教练访谈可以得知，造成选手情绪焦虑因素的几个方面主要是：比赛环境、教练、竞争对手、舞伴、运动技术技能和各种赛前的突发事件。

比赛临场的环境会使选手心理产生重大变化，比如整个赛场的气氛、对手的表现情况、赛场音乐以及观众的情绪等都会对选手心理带来重要的变化。选手由于受到这些客观因素的影响，导致自身心理发生较大波动，进而导致比赛发挥失常；对竞争对手的预估。在赛场上，如果遇到水平较低或一般的对手时，对自己的能力估计过高，认为自己能够轻松击败对手，所以不能够产生较为积极的能量；在遇到高水准对手的时候，选手容易产生不自信、斗志低落、情绪紧张等各种心态。舞伴在赛前的表现对选手的影响更为深刻和直接；体育舞蹈竞赛实质是选手自身与舞伴共同完成自我、挑战自我的过程。所以，与舞伴之间的配合是否和谐、默契也会对选手心理带来诸多影响。当双方技术水平不同步时不仅会影响双发正常发挥还会产生摩擦与矛盾，使舞伴之间产生消极退缩的情绪。

运动技术机能是选手最终获胜的根本，是能够完成挑战取得良好成绩的基础，在比赛过程中由于各方面原因会导致技术发挥失常，此时对选手心理带来挑战，容易导致选手难以把精力集中到整套动作中，导致比赛时忘记动作。赛前突发事件是难以预料的，在赛前或多或少的都会出现一些事先未能想到的事件，即便是衣服、鞋子等方面的问题都会给选手带来心理影响。

三、最佳竞技状态的构成与焦虑调控训练

（一）国标选手最佳竞技状态的构成

运动员能够在比赛中展现出最好的自己时所处的状态也就是最佳的竞技状态。主要体现在运动员拥有良好的竞技心态，对比赛难度有充分的认知，对自己充满信心，在比赛前能够全神贯注，有高昂的斗志和创造力，以最好的状态来迎接比赛。

（二）心理焦虑调控训练

心理训练其目的是调控运动员在紧张的比赛和训练中的焦虑心理，增强运动员自身的心理承受能力，使运动员能够有效的控制和调节自身的心理状态，达到舞蹈运动员的最佳竞技状态，以此实现高水平的发挥，感染观众、得到裁判最佳裁定并且获得优异的比赛成绩。心理焦虑调控训练要根据不同选手做具有针对性的训练，需要充分结合各项因素，紧密结合心理训练和身体训练[3]。Wang，C.K.认为青少年心理素质训练是建立良好心理素质的基础，并且他认为在心理素质训练中教练员起着主导作用[4]。因此，如何对国际标准舞运动员进行科学的、系统的、有效的心理训练，并且保证运动员在比赛时能够充分发挥技术水平与身体潜力，达到最佳竞技状态，这已成为广大国际标准舞教练员、运动员十分关注的问题。

（三）运动焦虑调控训练方法

心理训练是一个长期的训练过程，教练员在进行身体素质和技术训练的同时，需对运动员安排科学的、系统的心理训练。结合体育舞蹈项目的特征做出有选择性和针对性的训练，促使运动员能够逐渐锻炼和完善心理素质，逐步形成该项目所需的 www.chayi5.com 优异的心理特征，让运动员能够在比赛中发挥出最佳状态。

1、表象训练方法。

表象训练方法就是让选手经常观看优秀运动员比赛视频。然后录下他的技术动作，进行分析对照，在自己的头脑中形成正确的技术印象，主要目的是让选手能够逐渐形成整套动作思维。并逐渐在此基础上完成和提升，提高动作的熟练程度等；这样不但能够暂时节约体力，更为重要的是让选手能够对技术动作更加熟练。比如在比赛之前让选手观看表现完美的动作，能够增加选手自信心，提升获胜机会。

2、颈、肩、肌肉放松训练法。

放松训练法能够促使运动员释放情绪、缓解疲劳，这对运动员的比赛过程影响较大。放松训练是各种训练的前提和基础，只有充分进行放松训练才能够让训练达到预期效果，放松训练能够在身心上解除运动员的紧张状态。

3、干扰适应法。

采用模拟训练对选手进行训练，模拟实战演练，适应赛场气氛。如不同环境场地的训练；不同灯光下的训练；在每次训练过程中采用不同的训练时长；可以营造具有较强比赛氛围的环境进行训练，采用竞赛制的训练方法；让运动员参加各种对抗赛或是友谊赛等，让选手消除紧张心理，增强自信心。”

4、教练员对选手心理状态的调节。

教练员在赛前，必须要对自我的情绪进行严格控制，用自身的镇定自若的情绪去影响运动员的心态，对运动员进行积极的鼓励。并且，可以暂时安排一些与竞赛无关的活动，让选手尽量避开紧张的气氛，这样能让选手们在临赛时处于最佳的竞技状态。

四、建议

国际标准舞选手的自我调控能力在赛前情绪调控过程中有重要意义，面对竞争激烈的大型比赛，良好的心理状态能够让运动员发挥出正常水平甚至超常水平。针对我们当前的运动培养水平，做好运动员心理素质培养是我们在训练或比赛过程中的一个重要的环节。

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心理学论文 篇三

1思想政治教育心理学对媒体从业者的引导作用

思想政治教育心理学是我国高校教育心理学的一门课程，近年来这一学科逐渐得到行业的认可，并且用于工作中的心理指导，思想政治教育对于学校管理，企业员工情绪疏通都具有积极的意义。媒体工作压力大，心理疾病在所难免，思想政治心理学的应用对于媒体从业人员来说具有积极的影响。在任何一个工作中，心理健康都是非常重要的，其将影响工作者的水平。不健康的心理会为其带来消极情绪，从而产生心理疾病。实践证明，在紧张、无序的工作中，工作者更容易产生消极情绪。我国媒体工作者处于多行业的压力之下，除了关注社会以外，媒体也受到来自社会的广泛关注，对于媒体思想的核心存在揣测、猜疑和评头论足行为。教育心理学对于媒体工作的思想、心理以及行为发展的变化规律则是行业研究的主要问题，需要为工作者创造良好的环境，正确的评价媒体并应用媒体，减少工作人员的压力。

2媒体工作者所在的心理问题

在很多观念中，新闻意味着道德，尤其是评论性新闻。因此，人们往往对媒体工作者寄予众望。而事实上，媒体工作者也是普通人，他们所报道的无非是真实事件，是对这个社会的客观评价加上部分主观的自我评价。而社会的关注方向存在问题使得媒体工作者面临着职业困惑。随着现代新闻领域的竞争增加，报道创新、经济创收等多重指标的考核以及需要承担作为公众人物的压力，媒体工作者面临着更大的压力，主要表现为：首先：媒体创新年代，工作者会有被掏空的感觉，自身专业知识的更新速度与观念和潮流转变相比显得相形见绌。而其知识更新还取决于其观念、学习能力等多个方面，这使得媒体工作者随时面临社会的淘汰。媒体工作者辛苦工作但薪资待遇往往不高，这打消了一部分人的工作热情，使人际关系恶化，甚至一些人会由此而产生独来独往甚至轻生的行为。其次：多方面原因造成媒体工作者心理困境。媒体工作者的心理问题主要来自于主观和客观两个方面。客观方面是指其压力大，容易产生紧张等心理。而主观上，则表现为现代媒体工作者的自我平衡能力，要学会控制自身的情感。总之，媒体从业人员面临较大的心理压力，解决这一问题需要引导媒体工作者尝试心理学教育，以促进其乐观从业。

3积极引导媒体工作者健康乐观从业

专业的媒体从业人员不但要具有超强的专业水平，极高的媒体思维，还要保持一颗积极的心态。从业人员的思想政治面貌和心理健康是评价其专业性的基本特征。我们从具体的指导上对其进行分析如下：

3.1实施心理帮助计划，有目的性的降低从业人员压力

媒体作为公众平台，应坚持管理者与员工并存的原则，在这一基础下给予员工更多的机会和更大的信任，才能激发其工作热情，使其在工作中始终保持积极乐观状态。针对我国目前媒体行业管理现状，管理者应从自身出发，对媒体工作者进行心理启发，尤其是针对典型心理问题。组织媒体人员参加公益健康活动，缓解其工作压力。另外，还可以在传媒内部建立心理辅导小组或者企业培训制度，对员工的心理健康负责，时刻关注其在公众面前的表现，但将重点从关注事件的报道结果转向关注报道者本身上来，使媒体工作者能够切实感觉到被重视。

3.2激发媒体工作者自我实现动力

职业道德的体现也是媒体工作者不可或缺的工作内容之一，媒体工作者要善于讲真话，敢讲真话，但在这个过程中，制度问题是影响媒体工作者自我表现行为的最重要因素。要从根本上提高我国媒体工作者的职业道德，制度改革也是必行的一步。著名媒体人白岩松说：“即便是中国人有那个闲心躺在苹果树下，并有幸被苹果砸到的话，他们的第一反应也是把它吃了”这里体现了两个问题，第一：白岩松是一个敢于说实话的媒体人，但是不是每个媒体人都能做到这一点，值得思考。问题二：中国传统思想影响了我们多年，使得思维禁锢明显，社会对于媒体人寄予太大的希望，而忽略了媒体人自身的能力，素质等问题。要从根本上改变这一问题，需要相关部门注重媒体职业前景的发展，给与员工必要的奖励和惩罚制度，发挥教育心理学的积极作用，根据员工的心理特点，让他们在轻松愉悦的环境中实现全面的自我提高。媒体管理者可以通过建立有效的激励约束机制，来激发从业人员的创造力和积极性。建立长效的培训机制，对我国的媒体人实施教育培训，重视其思维的转变、道德素质的提高以及心理问题的改善。

4结语

教育心理学是教育学相关专业必修课程之一，在媒体工作中的思想指导中具有积极意义。媒体工作者面临来自社会、政府、单位等多方面压力常出现精神崩溃等心理问题，而开展思想政治心理学教育后，能够端正其态度，使其明确媒体从业的基本原则，并且能够乐观的面对工作和生活。

参考文献：

[1]王淙一。试析教育心理学在媒体工作者乐观工作中的应用[J]。家教世界，2013(22)。

[2]丁宁。如何运用教育心理学原理引导媒体工作者积极乐观从业[J]。新闻传播，2012(06)。

有关心理学的论文例文 篇四

《社会，源自于心理学》

摘要：社会由个体组成，社会的发展趋势与人类心理变化趋势相互影响。社会学理论是社会心理学研究不容忽视的理论基础。本文在社会学理论基础上，探讨了人类社会发展与个体心理发展的趋势及其相互关系，并对人生价值进行了深刻的思考。

关键词：人类社会发展；个体心理；人生价值；社会心理学

心理学是研究人们心理动向以及通过心理变化来影响人们日常行为的自然科学，而社会学研究的是人类个体以及由人类个体组成的各个族群之间的关系。因此，所谓社会心理学就是通过研究不同人类个体以及不同族群间人们的关系从而体现心理变化、社会发展和心理导向的一个学科。

简单而言，社会是由个体组成，而个体的行为和心理变化又会受到社会大环境的影响。在这种变化中，大多数人的心理活动以及行为造就了社会的发展趋势，同时不同社会环境也会影响人们心理的发展。社会发展趋势和人类心理变化趋势是相互影响的。

在讨论社会心理学之前，我将作一些基本的学术探讨。马克思、涂尔干、韦伯以及弗洛伊德等人的理论是不可忽视的，这些资料可以作为分析以及研究社会心理学的理论基础。

一、社会学理论基础

马克思、韦伯和涂尔干是社会学领域的三大主导人物。他们对现代社会的分析对于我们的社会以及现代性(modernity)具有非常重要的理论和实践意义。马克思对资本主义的观点、涂尔干对工业主义(industrialism)的看法以及韦伯理性视角的理念都对现代社会问题提供了解决方案。不同的现代社会理论在概念和观察角度上会有本质性的不同，恰恰是因为角度的不同，这些理论才能引导人们对社会现实产生不同理解，从而进一步影响社会产生不同的发展方向。

马克思的理论是基于资本主义思想的。马克思认为现代社会是资本主义生产模式的产物。他相信，现代化就是资本主义。从而他推断，资本的原型是与现代化一同产生的。马克思认为，社会发展的动力来源于对剩余价值的追求和资本的积累。在马克思的理论中，他着重关注商品和利润的潜在价值。他认为，资产阶级以实现利润最大化为首要目的。另一方面，他也力图说明商品的流通会让时间成本最小化。在流通过程中，剩余价值实现最大化，从而构成了商品利润和资本。马克思认为社会需要发展动力。在社会发展的理念中，利润发挥了重要作用。但是，如果利润的作用被过度夸大，结果就会走向另一种极端，导致社会发展受到阻碍以及动力缺乏。基于这一系列的冲突，危机便成了现代化的人为产物。马克思认为，社会主义和共产主义才是理想的社会

结构。

涂尔干认为，社会发展是一个自然转变的过程。他把社会分成了不同类型，不同类型的社会由各种不同的共同体以及社会团体构成。在其现代社会“自杀论”中，涂尔干指出了自杀率正在上升的事实。然而，他并没有说现代社会就是自杀率上升的原因。相反，他讨论了一些导致自杀率上升的现实原因。他说，自杀是一种社会事实，它与其他社会事实一样有待解释。谈到自杀这一主张，涂尔干否定了宗教团体、政治团体和家庭对自杀率的影响。涂尔干认为，面对社会混乱，那些当权者必须依赖于社会劳动分工来解决自杀问题。

谈到韦伯，人类社会运动是其社会学理论的关注点。韦伯认为，对人性经济属性的假设在解释人类行为上是有限的，但通常人们总是忽视非经济因素。人类历史上的诸如民族、种族、宗教、法律以及许多其他因素都赋予了人性丰富的内容。韦伯理论对人类科学的发展十分重要。除了严格的基本程序之外，人类对于客观历史环境和观念的主观想法也对韦伯的社会理论产生了影响。在他的书中，他谈到了宗教改革运动(the Reformation)。在加尔文主义发展成为极端的新教伦理之后，他的观点在资本主义文化兴起过程中扮演了至关重要的角色。韦伯毕生紧随时代脉搏，把注意力转向了许多不同的学科，如社会学、经济学等。这使得韦伯的理论缺乏连贯性，并招致怀疑。作为一名社会学家，韦伯从侧面对经济展开了研究，并取得了重要成就。他认为，理性是现代社会的主要特征，理性的现代主义创造了现代社会的资本。

二、人类生活与社会

马克思主要用生产力和生产关系来解释了人类的社会发展。这两个核心概念取自于理念性分析法(ideal-type analysis)，而生产力与生产关系的理论则是马克思自己的思想建构。在韦伯看来，马克思的生产力无非就是在讨论劳动工具和劳动对象等这些因素的影响而已，马克思的生产理论就是人们在一般生产过程中建立社会关系。然而，韦伯和马克思的理论建构有它们各自不同的地位，并且都是分析历史发展的重要补充工具。

马克思、韦伯以及涂尔干的社会学理论采用不同的表达方式。马克思的社会学以“资本主义”为基础，他认为，现代性起源于资本主义生产方式；涂尔干的理论则更具有实践性，他不强调个体，却重点阐述了在社会背景下的个体行为；韦伯对现代社会的理解则是以“合理化”(rationalization)为基础的，他认为，现代社会源自于资本主义精神，也源自于人类的精神动力。

三、人类个体

社会是由个体组成的。对个体，即“自我”(self)的定义，弗洛伊德和涂尔干有不同的观点。相比弗洛伊德在他的著作《文明及其不满》中所定义的“自我”(self)，我认为涂尔干对于“self”的定义是不全面的。但无论是弗洛伊德还是涂尔干对“自我”(self)的定义，都对社会发展起到了非常重要的作用。

作为一名心理学家，弗洛伊德对个体的定义是以人们如何理解“自我”为基础的。弗洛伊德认为，人的灵魂主要分为三个基本组成部分，包括本我(id)、自我(ego)和超我(superego)。弗洛伊德总结了人类动机的几种形式，性欲(libidinal desire)是其中最重要的部分，是对“我”的直接体现。但是自我通常会受到道德和社会规范的约束，由此便出现了超我。当自我被抑制并且不能得到释放时，自我会通过梦来寻求满足。弗洛伊德强调，个体对本我、自我和超我的平衡十分关键。

与此同时，弗洛伊德在他的书中也论及了“文明”。在他的书中，他认为“文明”代表了人类进步的程度。“不满”则揭示了人们是如何在进步之后失去了原有的纯真(innocence)的。弗洛伊德是从个体精神和心理的立场来描述文明的。既然社会是由若干个体组成，那么对个体的深入研究必然有助于解决社会问题。

相比之下，涂尔干认为个体主义是社会劳动分工的产物。涂尔干强调实证主义的意识形态。社会劳动分工产生了具有不同等级的职业和价值观的不同类型的个体。他认为，我们的社会不仅存在集体意识和集体主义，而且也存在个体意识和个体人格。在涂尔干看来，个人主义的本质与社会属性息息相关：一方面，个体正在脱离传统价值观的约束，并获得前所未有的自由，个体的人格在塑造一种新形式的“自我”；另一方面，由于社会分工的多样性，不同的个体之间会互相依赖，因此，他们又成为集体的一

部分。

较之于弗洛伊德关于个体的概念，我认为涂尔干的定义是不充分的。涂尔干认为社会共同体的等级是由每个个体对契约的接受水平所决定的。但是，在这个自由社会中，如果个体不承认社会的信仰、规范以及法律，那么所谓的个体还会存在吗？事实上，涂尔干的观点没有错，个体主义是社会变革过程的产物，只是他的观点不够深入，它不能够阐释人们心理的发展和变化。而弗洛伊德的观点更具有说服力。他强调“性欲”是个关键词，通过那些意识到自身认知变化的人想到了性欲的概念。“梦”是欲望很好的表现方式。事实上，有时候人们无法意识到自己所有的想法，大多数人的“自我”存在于仍然处于道德和伦理信仰约束下的原始需求中。自我在人们的生活中最常出现，并且为了与外部世界进行交流，自我还包含了本我和超我。弗洛伊德强调这三个成分的动态关系，尤其是它们彼此之间的冲突以及对社会的影响。

四、人类心理发展趋势与不同社会形态的出现

通过这些理论及学术成果的对比，我们可以清晰地发现，人们的心理发展趋势不仅源自于人类自身，而且还持续地受到社会大环境的影响。在不同的社会环境中，人们遵循着不同的生活方式，例如社会主义、资本主义以及共产主义，等等。但究竟是什么导致我们的世界产生不同的社会形态呢？

社会发展是一个长期过程，一个国家的历代政府和人民的宗教信仰造就了社会形态的发展。韦伯在其著作《新教伦理与资本主义精神》中提出了这一观点，他着重强调了资本主义社会的新教伦理与基于资本主义的社会结构之间的关系。

我相信有很多人不明白，为什么现代资本主义并没有在中国成为像西方国家那样的主流社会形态，韦伯在新教伦理中找到了新的解释。但是，为什么新教伦理在欧洲能成为主流的社会形态？根据韦伯的观点，“看一下多宗教并存国家的职业统计，这个结果是发人深省的。它表明，在现代公司里，谁拥有资本、雇主、更多教育良好且技术娴熟的工人，以及训练有素的技术或业务人员，谁就将以惊人的速度成为压倒性的新教。”（克雷格，2012）欧洲宗教有许多不同的分支，人们在对宗教教义进行重新解读之后形成了新教主义。作为当时最重要的宗教之一，它诞生了资本主义现代精神的萌芽。

当时欧洲的宗教多样性与中国社会形成了鲜明的对比。占主导地位的儒家思想已经影响了中国人的思想达两千多年之久。在中国历史上，大多数人是只读“四书”的，事实上，他们对社会缺乏新的解读能力。他们唯一的信仰是皇帝，所以，在这种信仰基础上似乎并不可能诞生资本主义。例如，封建社会以来的农村地主和士绅都有着类似的特点。他们喜欢积累钱财，并且他们不喜欢花钱。直到有一天，他们拥有大量的储蓄，他们依然不会停止赚钱，然后还会购买土地作为原始积累。但是，因为古代中国的朝代更替频繁和君权过大，这使得地主难以保持其领地的原始积累，几乎所有的资本积累都要随着时代迁移而重新洗牌。

在阐述韦伯的《新教伦理与资本主义精神》的基础上，我产生了一些想法。中国是否实际上存在资本主义，即便只是微乎其微的存在？这一想法实际上是以很多社会因素为基础的。在中国，资本主义似乎直接等同于挥霍。在中国人看来，这种行为应予以制止。例如在中国上流社会中官员和贪婪小人的浪费和奢侈应予制止。事实上，这带来了另一个问题，我们需要深入了解资本家和资本主义的贪婪。贪婪和过度豪华可能更多是社会制度造成的。

事实上，韦伯在他书中的观点并不是绝对的唯心主义，也不是绝对的唯物主义。韦伯的学说对社会现实确实有一定的影响，同时社会现实也影响着该学说。这很难断定两者的绝对因果关系。总体而言，我对韦伯的某些社会学观点表示赞同。事实上，资本主义在中国始终低调地存在着。无论是由于历史原因或是社会现实，资本主义的社会形态都对中国经济产生了巨大的影响，只是它并没有成为中国的主流社会形态。究其原因还需要考虑中国的社会现实、政治和宗教影响，这与韦伯对新教、政治和社会形态之间关系的观点不谋而合。

五、人类心理与社会价值

人们用不同的方式来衡量自己生命的价值。他们追求更多的权力、成就和财富，同时他们也会羡慕他人。这种对生命的衡量标准是正确的，但有时它会低估真正的人生价值。换言之，人们太关注物质欲望，对真正的人生价值只是说说而已，他们忽视了一个事实，那就是社会需要人们更多的实际行动，而不是言语。

社会的确由无数个体组成，深入研究每一个人确实有助于解决社会问题。文化和个性之间的冲突，有时就源于个体与集体之间的矛盾。个体合理性与集体合理性并不总是一致的，换句话说，它们往往应该是不一致的。智慧的人做一些利于集体的行为，最终将会有益于个体。这可以提高个体作为集体一分子的生存能力。

事实上，文明即现代工业化的文化，这种先进的文化已经改变了人们的世界观。在这个进步的过程中，人们似乎失去了一些他们初始的纯真。随着人的成长，有时人们解决社会问题只是不负责任的靠说说而已。人们还没有把精神文明的规则真正应用到社会中去。中国人从小就接受太多的文明礼仪教育，大多数人可以时常对文明礼数侃侃而谈。但在今天的中国社会中，我们随处可见乱丢的垃圾和饮料瓶，许多学生还在校园里说脏话。这无疑是值得人们深刻反思的。太多的人都只会说说而不去付诸实践。

弗洛伊德的一些观点使我认识到，人类控制自然的能力已经达到了一个相当高的水平，这很容易导致人类的灭亡。人类对人生价值的衡量不应该只限于物质。文明对于人类的贡献应该在于引领人们有更多投身于社会的行动。这个观点非常简单，但是这也是一个值得思考的残酷事实。

总的来说，看似广博的社会体系由个体的行为组成。因此，可以说个体对世界的影响可能是微不足道的，但如果每一个人的心理趋势都是一致的，那么这就可能代表一个新的社会体系的诞生。这个论题值得深思。

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