高二历史知识点总结【优秀7篇】

高中阶段学习难度、强度、容量加大，学习负担及压力明显加重，不能再依赖初中时期老师“填鸭式”的授课，“看管式”的自习，“命令式”的作业，要逐步培养自己主动获取知识、巩固知识的能力，制定学习计划，养成自主学习的好习惯。差异网为朋友们精心整理了7篇《高二历史知识点总结》，希望能够满足亲的需求。

高二历史知识点总结 篇一

（一）理学兴起的社会背景：

1、（危机出现）魏晋南北朝以来佛教道教广泛传播使儒学的统治地位受到前所未有的冲击。

2、魏晋南北朝以来，到唐宋达到鼎盛的“三教合一”潮流，各家思想互相渗透。

3、（重新光大）儒学志士吸收佛、道思想，探讨匡时济世的新儒学体系。

4、宋代重文，学术氛围活跃。

（二）宋明理学：

1、程朱理学（开创：程颢、程颐；集大成者：朱熹《四书章句集注》）

（1）内容：“理”或“天理”为核心的观念体系。从哲学高度论证专制统治和君臣父子尊卑等级秩序的合理性。

①“理”是世界的本原。“理”体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。

②把握“理”的方法“格物致知”。

③存天理，灭人欲。

（2）历史地位：

①南宋后逐渐发展成官方哲学。

②明初确立在思想界的统治地位。

③流传到外国，影响深远。

2、陆王心学

（1）内容：

南宋，陆九渊：

①“心即理也”

②通过“发明本心”以求理（进行内心反省）

明中期，王阳明：

①“致良知”，内心反省，克服私欲

②知行合一

（2）历史地位：重视个体的主动作用，反对束缚，具有一定的思想解放作用。

3、宋明理学的评价：

消极：压抑人性，扼杀人生自然欲求。

积极：重视主观意志力、崇尚气节强调社会责任感等对塑造中华民族性格起积极作用。

程朱理学与陆王心学的同异之处：

同：

①内容：都是儒学的表现形式；都继承了孔孟的”仁”“礼”思想；都认为世界本原是“理”，都强调社会秩序。

②影响：有助于维护专制统治；压制、扼杀人们的自然欲求；对塑造中华民族的性格起积极影响。

异：

①宇宙构成：理学认为宇宙万物是由“理”和“气”两个方面构成的，是客观唯心主义观点；心学则认为“心外无物”“心即理也”，是主观唯心主义观点。

②道德主张：理学主张人应该以外在的天理为行为规范；心学则主张人应通过内心的自省达到良知。

高二历史知识点总结 篇二

一、“人是万物的尺度”

1、智者学派产生的背景：

雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人&rdquo高中数学；本身。

2、智者学派的思想主张：

（1）以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。

（2）强调人的价值。

（3）代表人物及主张：

普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。

二、美德即知识

1、苏格拉底的思想主张：

（1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。

（2）提出“美德即知识”的思想。

（3）提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。

（4）教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。

2、影响：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

三、柏拉图和亚里士多德

1、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，著有《理想国》一书，他根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，主张有正义感和理性的“贤人”统治国家。

2、柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考。为理性主义的发展奠定了基础。

3、柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。他关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是级的。

高二历史知识点归纳总结：中国传统文化主流思想的演变 篇三

百家争鸣

1、背景（原因）：社会大变革是百家争鸣出现的根本原因

第一，在经济上，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。

第二，在政治上，周王室衰微，诸侯士大夫崛起，分封制趋于崩溃。

春秋战国时期是社会大变革、大动荡、大转折时期，各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，变法图强，各种力量在争衡、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可以畅所欲言。

第三，在阶级关系上，（出现新的变化，原来属于低层的“士”在社会、政治活动中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。）“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。

第四，在思想文化上（意识形态和文化领域，学术下移），从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起，在社会上，形成了一批以传播文化，发展学术为宗旨的社会力量被称为“诸子百家”。

"百家"是泛指，形容数量多，主要有儒、道、墨、法等思想流派。“争鸣”：战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，展开争论，争相发表不同的见解。

中国春秋战国之时诸子百家思想对后世产生了非常大的影响，后世的各种思想潮流大都能从诸子百家那里找到最初的萌芽。所以，我们需要掌握诸子百家的及其思想主张。儒家作为百家中的一家，不断完善、发展、吸收其他学派的进步内容，与时俱进，最终脱颖而出。了解百家思想，有一个比较。

诸子百家

儒家

春秋时期：创始人--孔子（思想核心“仁”“礼”）

春秋时期的思想家、政治理论家、教育家。思想包括政治思想、哲学思想、教育思想。

政治思想：（思想体系的）核心是“仁”和“礼”。主要内容是“仁者爱人”“克己复礼”。

“仁”，即要求统治体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡理解和体贴他人，以调整人际关系，稳定社会秩序。“克己复礼”，指做人要克制自己，行为要符合“礼”。“礼”是西周时的等级名分制度。为实现“礼”，孔子提出“正名”的主张，这是孔子政治思想中保守的一面。主张“为政以德”，（包含民本思想），逐步改良政治。

教育思想：主张有教无类、因材施教等。在学生学的方面，他要求学生(1)学而时习之(2)知之为知之，不知为不知(3)当仁不让于师

战国时期：孟子、荀子

孟子：继承发展孔子学说。把孔子“仁”学说（道德伦理范围）发展成为系统的“仁政”学说。孔子“仁”的思想用来调解和谐社会人际关系，道德伦理范围。"仁政"作为一种政治思想，民贵君轻（重民、民本思想）；性善论；先义后利，舍生取义；要求人们应具有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格精神。

荀子：“天行有常”，“制天命而用之”；性恶论；礼法并施。坚持自然的运行有自己的规律，不以人的意志为转移，人能够认识自然规律，并拥有改造自然的能力。基本继承儒家思想，同时杂取百家，与孔孟思想不完全一致，战国百家思想的集大成者，对中国传统哲学影响深远。

墨家：墨子

主张“兼爱”“非攻”，反映了小生产者要求平等、厌恶战争的愿望，但这是不切实际的空想。“尚贤”反映了小生产者提高政治地位的要求，“尚力”“节用”分别反映了小生产者的自食其力、反对不劳而获和珍惜劳动成果的要求和愿望。

道家

春秋时期：创始人——老子

哲学思想核心是“道”，否定天命的绝对权威；对立转化的辩证法思想是老子思想的精华；政治思想是主张无为而治，政治理想是小国寡民，这是一种消极思想。

老子哲学所包含的朴素辩证法思想存在严重的缺陷，他忽略了对立面转化的必要条件，而且把事物向反面转化看作是循环的，而不是上升发展得；主张"无为而治"，看不到人的主观能动性。他对人类社会的发展抱着消极悲观的态度，感到无能为力，希望回到小国寡民的时代，这是一种消极思想。

战国时期：庄子：继承并发展了老子的道德哲学思想，在政治思想方面比老子更消极。

"齐物"，即任何事物在本质上是相同的，没有区别，反映没落贵族完全丧失探求客观真理的信心；"逍遥"的人生态度，反映了没落阶级悲观失望的精神状态。

法家：韩非子

主张法、术、势相结合，建立君主专制的中央集权国家；社会不断发展，历史不会倒退，主张变法革新。为当时地主阶级的改革提供了理论依据；提出君主专制中央集权的理论，反映了地主阶级的利益和要求。

兵家

春秋时期：孙子及《孙子兵法》

战国时期：孙膑及《孙膑兵法》，重视战争规律和人的作用。吴起。

百家争鸣的重要意义

先秦时期诸子百家的思想理论，对后世文化学术的发展产生了极大的影响。其中，儒家思想孕育我国传统文化中的政治理想和道德准则，是传统文化的核心。道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。

诸子百家中，儒家思想经过不断不断发展最终脱颖而出，一枝独秀，成为中国传统文化主流思想。

高二历史知识点总结 篇四

一、“人是万物的尺度”

1、智者学派产生的背景：

雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人在社会中的地位日益突出，有些学者的研究越来越关注“人”本身。

2、智者学派的思想主张：

（1）以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。关注人与人之间的关系、社会组织、风俗习惯和伦理规范等。

（2）强调人的价值。

（3）代表人物及主张：

普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和。他的思想概括了智者学派的主要思想，体现了希腊文化人文主义的本质。

二、美德即知识

1、苏格拉底的思想主张：

（1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。

（2）提出“美德即知识”的思想。

（3）提出善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶是出于无知。

（4）教育对美德同样重要，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。

2、影响：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究“人”的学问。

三、柏拉图和亚里士多德

1、苏格拉底的学生柏拉图关注的焦点也是人类社会，著有《理想国》一书，他根据智慧品德而不是按照出身，把每个人明确分工，各司其职，主张有正义感和理性的“贤人”统治国家。

2、柏拉图的这种想法尽管有很多错误，但他鼓励人们独立理性思考。为理性主义的发展奠定了基础。

3、柏拉图的学生亚里士多德在很多学术领域取得了卓越的成就，成为古希腊最博学的人。他关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是级的。

高二历史知识点总结 篇五

一、三教合一

1、魏晋南北朝时期的新发展：

魏晋南北朝时期，佛教、道教也在民间广为传播。儒学吸收佛教、道教的精神，有了新的发展。

2、隋朝：

儒学家提出“三教合归儒”的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主和并吸收佛教、道教的理论。

3、唐朝：

统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教开始挑战儒学的正统地位，儒学大师韩愈率先提出复兴儒学。

二、程朱理学：

1、程朱理学产生的背景原因：

（1）统治者支持：长期的混乱，不利于大一统的稳定和巩固，宋代统治者倡导尊儒读经。

（2）儒家学者的努力：展开了复兴儒学、抨击佛道的活动；融合了佛道思想来解释儒家义理，形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”。

（3）代表人物：北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹，成就最为突出，所以“理学”也称为“程朱理学”。

2、程朱理学的内涵：

（1）程颢、程颐的思想主张：

天理是宇宙万物的本原。万物只有一个天理，主张先有理而后有物。这是理学的核心思想。

（2）朱熹的思想主张：

朱熹是理学集大成者。强调理之源在于天理，而天理就是作为道德规范的三纲五常。强调“存天理，灭人欲”。

3、程朱理学的影响：程朱理学适应了统治阶级的政治需要，有力地维护了封建专制统治。朱熹编著的《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。朱熹的学术思想还传播到日本、朝鲜乃至欧洲；在日本和朝鲜，甚至形成“朱子学”学派。

三、陆王心学

1、陆九渊的思想主张：

把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张；强调“宇宙便是吾心，吾心即是真理”，认为天地万物都在心中。

2、王阳明心学出现的背景：

（1）明中期以后，阶级矛盾日益尖锐，社会动荡不安，封建专制统治陷入危机。

（2）王阳明继承和发展了陆九渊的学说，成为心学的集大成者。

3、王阳明的思想主张：

（1）更多地吸取了佛教的“心外无佛，即心是佛”思想，宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。

（2）在认识论上，他提出“致良知”和“知行合一”的学说。

4、评价：

明朝中期以后，陆王心学得到广泛传播。宋明理学历经几百年的发展，对中国社会政治、文化教育以及伦理道德都产生了深远影响。但是，王阳明的“知行合一”并不能科学地说明人的认识和实践的关系。

历史高二知识点记忆口诀 篇六

一、满洲的兴起和建国

1、八旗制度

明设奴尔干都司，管辖东北欺女真。

努尔哈赤反大明，统一各部八旗兴。

军事组织八旗制，对外征战又农耕。

兵民合一促发展，巩固统治渐强盛。

2、入关统一

顺治入关两先锋，总兵三桂多尔衮。

击败大顺农民军，迁都北京又南征。

南北权贵多降清，剿灭南明小朝廷。

扬州殉难史可法，南征统一国初定。

3、后金改清(1636)

努尔哈赤国号金，赫图阿拉①为都城。

夺取明朝七十城，迁都沈阳称盛京。

联蒙攻明皇太极，改称满洲国号清。

漠南蒙古入版图，传子顺治旋驾崩。

二、主要帝王的活动

1、顺治措施①政治

入关迁都灭南明，设立阁部仿朱明。

权高议政王大臣，限制皇权字狱兴。

②其他

五世__受赐封⑦，闭关锁国禁海令。

2、康熙措施①政治

加强专制南书房，大兴字狱害臣民。

固定丁数“更名田”，田赋政策利农民。

②民族

西北平定噶尔丹，西南班禅受册封⑧。

剿抚并用平“三藩”⑨，收复台湾海疆靖。

③外交两败俄军订条约⑩，引进西学开海禁。

3、雍正措施①政治

强化专制军机处，军机大臣传帝命。

大兴字狱害贤能，虚设议政王大臣。

②经济

“摊丁入亩”地丁银，经济发展人口增。

③民族

参赞大臣辖蒙古，乌里雅苏台将军。

西南西藏驻大臣，改土归流全推进。

④外交

西方教士乱朝政，清朝禁教西学停。

4、乾隆措施①政治

清朝乾隆盛衰分，大兴字狱达峰顶。

新疆平叛设将军[11]，永久驻军边疆靖。

②民族

喜迎渥巴锡回归，金瓶掣鉴[12]定传人。

③其他

《四库全书》纪昀编，后期国衰殖民侵。

三、专制主义的强化

1、控制中央①三大机构

清初官制仿朱明，内阁六部多决定。

阁部之上议政处②，限制皇权较典型。

康熙设置南书房③，三权制约权归君。

②设军机处

雍正增设军机处，军机大臣为亲信。

军用大事帝裁决，中央地方皆执行。

中央集权新标志，专制主义达峰顶。

2、控制地方

诏令地方军机处，行省区域普施行。

十八行省五将军，办事大臣辖藏青④。

督抚⑤将军帝任命，统治全国压人民。

3、控制思想

清朝狂兴文字狱，顺康雍乾⑥渐攀升。

①文字狱

加强专制树权威，压制汉人防抗争。

清朝字狱多危害，禁锢思想害贤能。

社会恐怖人自危，阻碍社会向前进。

②八股取士

明清科举有变更，科举出题唯儒经。

八股取士育顺臣，光绪维新曾废停。

高二历史知识点归纳总结：世界史重大战事 篇七

1、英荷战争——17世纪英荷争夺殖民地的战争。

2、七年战争——1756～1763年英法争夺欧洲霸权和殖民地的战争。

3、拿破仑对外战争--主要对手是英、俄、普、奥等，前期以革命性为主；后期以侵略性为主。

4、克里米亚战争——1853～1856年英法与俄国为争夺土耳其殖民地而爆发的战争。

5、普法战争——1870年普鲁士为统一德国对法进行的战争。

6、美西战争——1898年美国与西班牙为争夺菲律宾而爆发的帝国主义战争。

7、日俄战争——1904～1905年日俄为争夺中国东北和朝鲜爆发的帝国主义战争。

8、第一次世界大战——时间、作战双方、性质、主要战场、重大战役、战场重心的转移、结果和影响。

9、第二次世界大战——原因、爆发、扩大、转折、重大战役、重要会议、性质、结果和影响。

10、朝鲜战争——1950年6月，朝鲜内战爆发。美国操纵联合国安理会通过决议，组成以美国为主的所谓“联合国军”，扩大侵朝战争，很快将战火烧到中朝边境。美国第七舰队开入台湾海峡，干涉中国内政。在朝中人民打击下，1953年，美国不得不在停战协定上签字。

11、战争--(1)时间：60年代初到1973年。(2)经过：①美在越南南方建立"越南共和国"，同北部越南民主共和国对立。②特种战争：对越南提供军事援助，向南越派遣顾问。③局部战争：1964年把战争扩大到越南北方，将特种战争升级到对整个越南的"局部战争"。④美国又向越南南方直接派遣军队，持续到1973年。

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