《安塞腰鼓》教学设计优秀4篇

安塞腰鼓教学设计 篇一

教案背景：

《安塞腰鼓》是人教版八年级语文上册的一篇课文，可设计2课时，本教案是第一课时教案设计。学生提前自读课文，解决生字词，了解文章大意。

教学课题

1、知识能力目标：学习运用修辞手法、短句和生动形象的词语所构成的场面描写；能够借鉴本文的写作方法、写作技巧，完成简单的场面描写。学会有感情的朗读课文。

2、过程与方法：整体感知课文，了解安塞腰鼓的特点，在朗读中体会安塞腰鼓的内涵。

3、情感态度：感受安塞腰鼓所体现的生命力量，激发学生对生活态度的思考。

教学方法：指导学生在朗读中感受安塞腰鼓表现出来的激情与力量，在读中感悟、想像，为了加强感悟，做好朗读训练指导，我利用了百度搜索，搜索了安塞腰鼓的图片、安塞腰鼓的朗读视频，身临其境的感受安塞腰鼓的激情与磅礴气势。

教材分析：

《安塞腰鼓》歌颂了充满激情的生命和生命中奔腾的力量。作者用西北汉子热情奔放的腰鼓表现出来；也表现了西北人民虽然生活贫困，却似“高粱”一样朴实、坚强、健壮。虽然身体“消

化着红豆角角老南瓜的躯体”，并没有因生活的贫苦和封闭而丧失希望，复生的生命能量就在这沉重的躯壳内奔突，终有一天会喷发的。这里的人们是有希望的，这里的土地是有希望的，要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。贫瘠的黄土地、困倦的生活，生活在这里的人们，物质上、精神上受到太多的压抑、羁绊。“安塞腰鼓”表现了挣脱、冲破、撞开这一切重负的力量；黄土高原的人朴实、健壮，充满生命的活力，相比经济发达的江南，缺了些世故圆滑，但厚土蕴藏着原始的生命，积蓄着巨大的力量。这里的生命还在期盼“搏击”，对未来充满期盼。

设计思路：

教师的讲解是无法帮助学生理解黄土高原养育的后生勃发出来的奔腾的生命和感受到磅礴的气势，这种激荡奔腾的生命和磅礴的力量要学生在反复朗读课文中去体会，必须借助视频朗读，整体感受安塞腰鼓中表现出来的“激情勃发的生命与力量”，然后，指导学生反复朗读安塞腰鼓表演的情节，感悟黄土高原孕育的奔腾的生命体现的不可阻挡的力量。在朗读中感悟，在感悟中品读。

教学重点：

有感情的朗读训练，在读中品味安塞腰鼓的内涵，借鉴场面描写的方法。

教学准备：

多媒体教室设备、连接网络的计算机、电脑有播放影音的组件。

教学过程：

第一课时（45分钟）

一、导入

1、课前播放背景音乐《黄土高坡》进入上课时间。

2、请概括本段的语言形式特点，并举例说明其表达效果。（学生发表见解，教师点拨。）（①多用短词短句，简洁有力，清脆响亮；②善用排比，一气呵成，表现气势，渲染形象，节奏鲜明，铿锵有力。）

3、各自放开声音激情朗读，体会语言的节奏和气势。

4、指名朗读，自由评议。

5、安塞腰鼓不仅带给我们视觉形象上的刺激，更带来思想情感上的震撼。我们再来探究一下作者是用那些词句、修辞手法来描写安塞腰鼓的？

学生讨论后抽学生口述：（如骤雨，如旋风，如乱蛙，如火花，如斗虎--这是安塞腰鼓的形；挣脱了束缚、冲破了羁绊、撞开了闭塞--这是安塞腰鼓的意；使人想起？?使人想起？?使人想起？?--联想和想象是联结形与意的纽带。）

6、想象一下，安塞腰鼓给你了你什么样的感觉？用词语概括。（明确：诸如粗犷、豪放、狂野、大气磅礴、活力。）

二、那么想一想，如果我们朗读这篇文章的话，我们该怎么读它？（分表演前、表演中、表演结束后）

（明确：开头和结尾应低沉一些，更深情一些，中间部分应激情澎湃，情绪激昂。）

三、那么一会我给大家时间自由朗读这篇文章，然后抽同学展示。朗读之前我交给大家一点朗读技巧，慢慢体会。（朗读技巧：1、声音大而不喊，体现浑厚；2、慢而有感情；3、快而不能读错，错了也不要重复。）

读的声音要大，即使读错了，也要大大方方的读出来。有感情要求体会文章所蕴含的感情，是高亢还是低沉，是欢快还是悲伤等等。

下面给大家5分钟的时间大声自由朗读自己感兴趣的片段。

四、学生任选一段，进行片段朗读展示，老师及同学点评。教师可在学生朗读后进行朗读示范、纠正。2分钟

五、作业

1、对印象深刻的某个场面进行描写，用上排比、反复等修辞手法，150字左右。

2、有感情的朗读文章，体会文章的修辞和句式特点。

教学反思：安塞腰鼓的视频朗读用时在8分钟，占用了一节课时的五分之一时间，因此，在视频朗读学习之前，应该安排学生预习，标注出文中描写安塞腰鼓的词句，分析修辞手法的运用效果。这样便于在朗读中加深理解，在理解的基础上更有效地进行有感情的朗读训练。

《安塞腰鼓》优质教学设计 篇二

【教学目标】

１、朗读课文，感受安塞腰鼓的雄浑气势，从中领悟中华儿女的英武精神。

２、品味排比句式的节奏，气势与激，感受“安塞腰鼓”所宣泄的生命力量。

【教学重点难点】

本文既用写实的笔触描绘了气势磅礴的腰鼓表演，塑造了可触可感的艺术形象，又用更多的笔墨写意。如何引导学生借助文字描绘再现形象领略意境是教学的难点；引导学生品读描绘形象，揭示内涵的排比句，从不同角度，层面感受安塞腰鼓的所宣泄的生命力量，并发表对课文的见解即教学的重点。

【教学方法】

１、多媒体助学

２、诵读导学

【教学步骤】

一、创设情景，导入新课

（多媒体演示“安塞腰鼓”表演的画面，学生欣赏）

１、提问：看完这些画面，你有什么感受？（学生自由回答）

你知道安塞腰鼓是一种怎样的艺术形式吗？

２、交流查阅的有关资料；安塞腰鼓的资料。附资料：

安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有２０００年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实，悍勇威猛的个性。１９９６年，安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。

今天我们一起跨越时空，走进黄土高原，走近安塞腰鼓，去感受一下它的风采和魅力。

二、听读课文，整体感知

１、看表演片断，听全文朗读（配乐，配画面）。注意朗读者有没有读错的地方。

２、思考问题：

⑴安塞腰鼓总体上给你什么感受？它有什么特点？

壮阔，豪放，火烈的安塞腰鼓。粗犷，雄浑，动力十足的安塞腰鼓。宣泄生命力量的安塞腰鼓。安塞腰鼓有热烈的舞姿，有巨大的力量，有沉重的鼓声，有深厚的土壤。

⑵这篇文章运用最多的修辞手法是什么？你觉得有何效果？

排比，有句子内部词语的排比，有句子的排比，有段落的排比。这些排比使文章气势恢弘，语气连贯，节奏明快，感情强烈。

三、指导朗读，引导学生有感情有节奏有气势的朗读

１、过渡：安塞腰鼓是一曲生命与力量的礼赞，为了表现生命伟大，粗犷，豪迈的力量，作者十分注意形式与内容的和谐。我们重点朗读读其中一个片断，感受作者是怎样造成一种快速跃动的节奏，排山倒海的气势 ，来与所要歌颂的生命的力量相辅相承的。

２、以第五节来示范朗读：

⑴播放范读片断（配乐，配画面）。注意听清朗读者处理的语音轻重，语调的抑扬，语速的快慢。

你觉得他读的怎样？哪些语句读的好？指导朗读，读准重音，读出节奏，气势：

一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！（增强气势） 骤雨／一样，是急促的／鼓点；旋风／一样，是飞扬的／流苏；乱蛙／一样，是蹦跳的／脚步；火花／一样，是闪射的／瞳仁；斗虎／一样，是强健的／风姿。（节奏感强，渲染动感形象）

黄土高原上，爆出一场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓！（感情充沛，富有感染力）

⑵小结：本文段使用排比，将安塞腰鼓的力与美推到极致。

⑶配合音乐，画面齐声朗读。

⑷小结：作者利用排比句式的节奏，气势与激，再现“安塞腰鼓”的恢弘气势，揭示了安塞腰鼓所宣泄的生命力量。现在请大家有感情地朗读文章其他部分，读出节奏，气势，品味精彩语句，说说自己对这些语句的理解。

四、学生品读，体验感悟

１、学生选择自己认为精彩的语段进行散读并作点评。

２、小小组合作学习探究。

３、抽读，结合语境谈理解与感受。

五、总结文章主题

通过刚才大家的品读，你觉得本文除了赞美安塞腰鼓的壮阔，豪迈和火烈，还赞美了什么？

六、拓展

你还知道哪些民间大型舞蹈形式（舞龙，舞狮，滚灯，扭秧歌等）

七、布置作业

１、自由选择文中某一精彩片段朗读，背诵。

２、选你最喜欢的两个句子抄下来，模仿它们的表达方式，再仿写两句。

３、解决课后学习建议

【教后感】

现代化技术与语文的整合：

利用多媒体创设情境，激发了学生的学习兴趣，启发他们的想象。古希腊教育家说：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需被点燃的火把。”上课伊始，播放一组画面，那生动粗犷的表演场面，拉近了学生和按塞腰鼓之间的距离，让学生有了形象的感受，产生情感的共鸣，激发了学生的想象。接着在聆听课文朗读以后，又给课文精彩的段落配以画面和朗读，让学生对课文内容有了直观，形象的感知。用声音，色彩，图象等形式感染学生情绪，给人以强烈的视听效果，将学生带入课文的佳境。强化了文学作品的熏陶感染作用。还增大了课堂容量，使知识量和信息量大幅度增加。

开展了听，说，读，写等各种语文实践的活动。

课前安排三分钟讲话和学生的点评；阅读文本采用多种形式的读，有听读，范读，散读，抽读，品读等活动；在品读过程中还设计了仿说拓展的实践活动。作业安排朗读背诵精彩段落，仿写精彩语句的作业。最突出的一点整个课堂书声朗朗，学生朗读正确，流利，有感情。在反复诵读中，增加学生的语言积累，从不同层面感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量和陕北人民纯朴，粗犷，豪放的性格，加深学生对文本的体验和感悟，从而受到情感的熏陶，获得思想的启迪，享受审美的乐趣。

【附：中国民间舞蹈】

春节的民众活动中，至今仍保留着一些开始于宋代和清代的民间歌舞形式。自古华夏民族以龙为图腾，在漫长岁月中龙逐渐已被人们所神化，被当作既可腾云驾雾，又能翻江倒海，主宰农田旱涝的神灵，而被以农耕为生的汉民族所尊崇，祭拜。因此，在从南到北的汉族地区便出现了春节时，被人们舞耍于硝烟弥漫，震耳欲聋爆竹声中，千姿百态，无以数计的各种龙形。其中最被人们熟悉的要算是形体硕大，长达１０米左右，用彩绸扎起来的“布龙”或“彩龙”。《龙舞》，是在数名男子高举支撑龙体的木柄，在穿梭奔跑之中表演“龙打滚”，“龙摆尾”，“金龙缠玉柱”等极有气魄的造型舞蹈。

汉族《狮子舞》自汉代由西域传入的假形舞蹈。随着佛教文化的流传，新春之际在霹雳炸响的爆竹声中“舞狮”，逐渐成为人们避邪免灾，吉祥纳福不可或缺的形式。形态可掬，温文尔雅，以表演戏球，踩踏板，与人亲昵似猫的“文狮”和矫健迅猛，虎视眈眈，以高难杂技性表演为主的“武狮”，基本成为北，南两方风格廻异的两种“狮舞”形式。“狮舞”除以上表演形态外，还有至今流传在陕西省城固县的“狮舞”一绝：“笑和尚耍狮”。

《秧歌》是春节群众欢庆活动中，起着承前启后，烘托气氛的大型歌舞形式。这里所指的秧歌；不仅是单一的“秧歌舞”，而是包含着数十种歌舞形式所组合的文艺演出队伍。这支队伍既要在走街串巷中做行进表演，又将最后集中于旷场做正式的歌舞演出。因此在北方，人们索性就把过去有着祭祀色彩，而今完全成为春节娱乐式的民间文艺形式称为“社火”或“秧歌”，把这支浩荡的队伍统称为“秧歌队”。

《芦笙舞》是侗族的传统民间舞蹈。源于古代播种前祈求丰收，收获后感谢神灵赐予和祭祀祖先的仪式性舞蹈。舞蹈气氛热烈而欢快，现已成为侗族民众在稻谷收获后至来年春播前农闲期间和各喜庆佳节时，由青年男女参加被称作《踩堂》或《踩芦笙》的自娱性，求偶舞蹈。

婀娜多姿的傣族《孔雀舞》。傣族人民喜爱和崇尚孔雀，不但许多的人们在家园中饲养孔雀，而且把孔雀视为善良，智慧，美丽和吉祥，幸福的象征。在种类繁多的傣族舞蹈中，《孔雀舞》是人们最喜爱，最熟悉，也是变化和发展幅度最大的舞蹈之一。傣族民间传统的《孔雀舞》有着很长历史，并被纳入了宗教的礼仪之中。因此，每年的佛教节日和迎接新年时，都一定要表演《孔雀舞》。

安塞腰鼓教案 篇三

教学目标 ：

（1）感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

（2）学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见解。

（3 ）本文的学习，用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生，

重点：理解课文内容，感受安塞腰鼓的磅礴气势，领悟作者所歌颂的生命的力量。

难点：学习本文形、神结合的语言，注重感悟并发表自己的见

教学设想：

本文作为一篇诗化的散文，将指导学生以朗读法学习课文，即以朗读一线贯穿读、说、析、品、评，不知不觉让学生受到熏陶，完成教学。以讨论法引导学生在自主学习的基础上，积极参与，合作探究。

二课时教学，具体实施以课堂流程而定。

教学准备 ：

1、布置预习：落实字词，会读会写；多读课文，试图初步了解安塞腰鼓。

2、教具准备：多媒体课件（苍凉厚重的黄土高原上，后生们粗犷、动力十足的击鼓场面。塞腰鼓的大型演出）

教学程序：

一、导入

播放《安塞腰鼓》的视频，进入新课学习。

二、学习新课

第一板块：初读课文，整体感知

1、知内容。

学生自由朗读课文，用的安塞腰鼓对安塞腰鼓进行评价。可填词、短语、句子；最好用文中的内容。

2、明结构。

说明：文章按鼓响前、腰鼓表演、鼓声止可分成3个部分。第二部分是文章的主体部分，分别从四个角度来展示腰鼓的艺术魅力，且这四个角度的分水岭都是一句话。

（好一个安塞腰鼓）

这是文章内容与结构上的核心句。

3、寻美点。

布置分组朗读，分组进行寻找美点比赛。用美，你看（听）的句式叙述出来。领悟作者所歌颂的生命的力量。

（出示幻灯片，播放例句。学生与之对照，进一步体会文章的美妙之处）

第二板块：精读文章，品味语言

1、学生们采取替换式品读，感受语言的节奏美，诗意美。（所谓替换式品读，就是将文章形式变为别的形式再读，比较、品味其中的美。）

学生们齐读第6段，教师奖大家刚才读的内容改成了另一种样式。（出示幻灯）

骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪身的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。

要求学生仿照以上形式，加工另外的文章，并反复朗读。

2、指导学生采取评点式品读，理解文章语言的意蕴美，情味美。

学生可任意寻找自己觉得写得精彩的地方朗读3遍，要求用好，好在这一句式进行评点。可从词、句式、修辞、写法、结构等方面进行评点，说得越多越好。

分小组交流，全班交流。

第三板块：品读文章，学用语言

1、学生再读文章，学用课文句式、段式。

2、学生写好后，小组互评，选出好的作品，课堂展示，师生共议，评出好作品若干，并给予奖励。

三：布置作业

找出自己喜欢的段落，熟读成诵。

附板书设计 ：

安塞腰鼓

刘成章

一、知内容： 的安塞腰鼓

二、明结构： 好一个安塞腰鼓核心句

三、寻美点： （根据学生发言板演）

（歌颂激荡的生命和磅礴的力量）

安塞腰鼓教案 篇四

活动由来

我教音乐多年，我总发现孩子们对乐器的摆弄很感兴趣。一方面因为乐器特有的性能：能发出悦耳的响声使人产生愉悦感；另一方面也由于我们园乐器的缺乏，使得“物以希为贵”，以至在日常生活中，孩子们发现能发出响声的东西：瓶子、罐子、盒子、盖子……等等就爱不释手。它们不仅可以制作玩具，还可以做成乐器呢？孩子们纷纷将自己的发现展示给老师和小朋友们看。瞧，有的提着锅盖发出震耳的“哐哐”声；有的敲着玻璃瓶发出“叮当叮当”声；有的拿来饼干盒子，敲出“咚咚咚咚”的锣鼓声……小朋友在玩弄这些废旧物品时，发现这些瓶瓶罐罐发出的声音不尽相同，却各有特色，不亚于我们买来的小小乐器。特别是这薯片瓶竟能发出几种不同的声音，真奇妙！追随幼儿的兴趣点，我设计了这一活动。

活动目标

1．自制打击乐器一一腰鼓，体验废品再利用的乐趣。

2．巧用打击乐器一一腰鼓，在敲敲、打打中感受其音色的不同，让幼儿充分享受到自身创造带来的快乐。

活动准备

1．每人一个空薯片瓶子，一根松紧带，一双筷子。

2．录像《海安花鼓》。

3．打击乐曲《拔根芦柴花》。

活动过程

1．观看录像。

“老师带来一段好看的录像，我们来看看吧。”

幼儿欣赏录像，向幼儿介绍“安塞腰鼓”，感受安塞腰鼓的美。

2．教师用自制的腰鼓，跳一段腰鼓舞。

3．“看了这段安塞腰鼓，我也想来试试。”

（评析：老师以充满激情的话语和动作，激起孩子们的兴趣。引导孩子们进一步探究。）

“小朋友们，老师跳得怎样，我的鼓敲得还不错吧，看看我的腰鼓是用什么做的，认识吗？”

“你们想不想也来用自制的腰鼓，跳上一曲？”

（评析：选择贴近幼儿生活的材料作为活动内容，其优点是准备工作不费力，而且使幼儿有亲切感。幼儿看到自己熟悉的薯片瓶子竟然能做成腰鼓，个个兴趣高涨。都想试试。“我怎么没发现的，这东西还能发出这么好听的声音。”）

3．自制腰鼓。

制作时，要求幼儿将松紧带系在瓶子两头，老师协助幼儿系紧。

（评析：幼儿拿起熟悉的薯片瓶子，在老师适时帮助提醒下很快制作成功，使得他们迫不及待地去发现鼓的声音。）

4．敲敲、打打、听听。

“请小朋友互相比较一下，不一样的面发出的声音一样吗？”

幼儿操作和感受，并与同伴交流。

“同样的面，能不能让它发出不一样的声音呢？”

引导幼儿想一想，同一面用什么方法发出的声音会有不同的效果，鼓励幼儿大胆尝试，互相合作，体验鼓各面的音色特点。

幼儿交流发现。

帮助幼儿理解，不同的面因为质地的不同发出的声音不同，相同的面也因为敲的方法的不同而发出的音色有差别。

（评析：教师适时的引导，帮助幼儿进一步操作和发现。活动中始终以幼儿为主体，在教师富有启发性问题的引导下，在无拘无束的探索过程中，幼儿通过自身的感知，发现了不同的质地的鼓面能发出不同的声音，不同的操作方法也能使同一鼓面发出不同的声音。）

“它能发出什么声音，象什么乐器？”

鼓面能发出“嗒嗒”声，象圆舞板。

腰鼓的两头：纸板那头发出“咚咚”声，象鼓声，金属板那头发出“呛呛”声，象钹声。

（评析：幼儿在探索中，找到腰鼓奇妙之处，感受到自身发现、创造之愉悦，更激发其创造之冲动。）

5．试一试。用自制腰鼓为乐曲《拔根芦柴花》伴奏。

（1）先商讨如何巧用腰鼓各面。

“今天我们就用自制的腰鼓来为音乐伴奏。我们先来听听是什么音乐，你想用鼓的哪面为它伴奏，为什么？”

幼儿根据自己对乐曲的理解，选择与乐曲相配的音色进行配乐演奏。

（2）看指挥敲鼓。

（评析：因为幼儿有先前打击乐的基础，看老师指挥敲腰鼓时非常的整齐，那声音悦耳动听，绝不比现成乐器的效果逊色。

先由教师指挥，后可请幼儿来指挥

（评析：孩子们用自制的乐器演奏，一幅欣喜的表情，心里别提多开心。）

6．学跳花鼓戏。

“刚才我们看了海安花鼓，我们也来跳一跳。”

师、幼学跳海安花鼓。

（评析：整个活动设计充分考虑了幼儿的年龄特点，充满了游戏的愉悦性，真正体现了“玩中学”。用自制乐器演奏。幼儿兴趣很浓，再跳上一段花鼓戏，将幼儿兴趣推到极至，充分调动幼儿积极性，，幼儿在欢乐、奔放的乐曲声中陶冶了情操。）

活动延伸

将自制腰鼓放入音乐活动区，幼儿随时可用它来演奏各种乐曲，自娱自乐。

活动反思

孩子们在活动中的积极参与和欢乐情绪，让我深深体会到；我们的教育活动必须来自孩子的生活，只有是孩子经历过的，感受得到的东西对他最有诱惑力。孩子对小小的薯片盒子再熟悉不过了，可谁也不曾试过它能发出如此不同的优美的声音来，更不会将它与腰鼓联系起来。

本活动中，我利用与本地紧邻的海安特色戏“海安花鼓”引出腰鼓，从而引出薯片盒子制作的腰鼓。选材贴近孩子生活，既给了幼儿新的挑战，又使幼儿萌发了学习的兴趣和欲望。

在教学过程中，我注意营造宽松愉快的氛围，让孩子们积极参与到探索、学习中来。如制作腰鼓，敲敲、打打、听听等活动让孩子们自由摸索，体验探索带来的快乐。激发孩子们演奏的冲动。

整个活动在一种轻松愉快的氛围中进行。最后的“学跳花鼓戏”让孩子们充分享受腰鼓乐器的美妙，挖掘孩子自身的创作激情，为延伸活动做了铺垫。

上面内容就是差异网为您整理出来的4篇《《安塞腰鼓》教学设计》，希望可以启发您的一些写作思路。