《荷塘月色》教学设计精选5篇

作为一位优秀的人民教师，时常会需要准备好教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。那要怎么写好教案呢？下面是差异网整理的5篇《《荷塘月色》教学设计》，如果能帮助到您，差异网将不胜荣幸。

《荷塘月色》教案 篇一

【活动目标】

初步体验将沙和水有利结合，使玩沙活动更富情趣，培养幼儿分工合作，以大带小的团体协作精神，感受接近大自然所带来的乐趣。

喜欢参与游戏，体验。

在活动中将幼儿可爱的一面展现出来。

【活动准备】

1、将“小鸭、小鱼、乌龟、螃蟹、青蛙等”塑料玩具散放于沙池的各个地方，一次性台布六条、水桶四个、废品制作的洒水壶若干个；

2、各种塑料玩具（小鸭、小鱼、乌龟、螃蟹、青蛙等）；

3、活动前收集（小草、落叶、枝条若干）；大场地沙池一块。

【活动过程】

（一）活动前的“热身运动”

1、教师将幼儿带到沙池边，观看沙池。引导幼儿谈话：“哇！今天我们的沙池里来了好多的小客人，他们是谁呀？”幼儿答：“小鸭、小鱼、乌龟、螃蟹、青蛙。”师：“我们下去和他们一起玩好吗？”（调起幼儿的积极性后）教师请幼儿做好进入沙池的准备。（脱鞋袜、卷袖口与裤口）

2、进入沙池，教师带领幼儿一起学学沙池里的小动物：我学小鸭摇摇摆、我学小鱼游呀游、我学青蛙跳跳跳、我学螃蟹横着走、我学乌龟爬呀爬，爬呀爬，爬呀爬，爬到妈妈身边来（请小朋友爬到老师身边集中）。

（二）教师讲解活动玩法和要求

玩法：先请幼儿在沙池里挖一个大坑作池塘，接着将挖好后将一次性台布铺在池塘底部（防止水很快渗入沙里）；再把“池塘”灌满水，然后将各种玩具放进“池塘”，最后在完成的作品加上一些装饰。

（三）引题让幼儿产生兴趣

1、师：“今天小动物们和你们玩得可开心啦！可是它们找不到自己的家了，你们知道他们是住在哪里的吗？请小朋友们动动脑筋想一想？”（幼儿开始自由讨论）。

2、小结：哦，原来它们的家在水里，那我们今天就在沙池里，给它们安一个家吧！来进行“挖池塘”好吗？

（四）幼儿活动，教师指导

1、两位老师协商以大带小原则，分别将中班小班幼儿分成六组。

2、根据幼儿的年龄和能力的情况，指导他们进行分工合作活动，中小班幼儿一起合作挖沙坑；中班幼儿进行铺池塘、运水灌水；小班幼儿进行找、送小动物进池塘等。

3、活动时，提醒幼儿不要将沙弄到眼睛或鼻子等五官部位，要注意他人的安全和卫生，懂得照顾小班幼儿。

4、教师点评活动情况，让幼儿相互欣赏各种各样的“池塘”作品。

教学反思：

游戏是最适宜于促进幼儿主体性和个性化教育的形式，因此，教师应积极地将理念转化为行为，注重在活动中观察、捕捉幼儿的兴趣，把握时机及时引导，促使孩子们更深入进行游戏，让孩子在健康游戏中得到更多的发展。

《荷塘月色》教案 篇二

教学目标

⒈揣摩文章典雅清丽、准确生动、富有韵味的语言，学习作者运用语言的技巧。

⒉通过对景物描写的赏析，把握作者在现实世界与梦的世界之间辗转中力求超脱的努力，灵魂挣扎的凄苦与无奈。

教学方法与设想

⒈体会作者运用多种修辞手法的表达效果，并结合语境理解语句、揣摩语言。

⒉围绕“淡淡的忧愁”和“淡淡的喜悦”理清作者的感情线索，品味文章清丽的语言，理解作者丰富而深刻的思想感情。

一、把握思路

《荷塘月色》从外在形式和结构上讲，可分为三部分：

第一部分交待出游的原因：“这几天心里颇不宁静”，是定下全文感情基调的文眼；第二部分由不宁静到游荷塘以寻求宁静，淡淡的月光下有淡淡的忧愁：由游荷塘到欣赏荷塘上的月色，寻求心灵上的自由世界，有淡淡的喜悦是作者内心世界的独白；第三部分：是回到现实世界，惦念江南，欲摆脱“不宁静”，超然物外而不可能，回归室内，是作者由“梦”中回到现实，但朱自清不是一个梦游患者，他是在清醒的情况下走入“梦”境的，所以可将他这次夜晚出游的经历称之为“精神的梦游”。

二、揣摩语言，进入感情世界

㈠有人认为，文章展现的两幅图景“荷塘月色图”和“江南采莲图”在内容、时间、地点、格调、描写风格上没有关联，因此显出明显的突兀和断裂。请你对这两幅画进行具体的分析，并谈谈自己对这种观点的理解。

⒈“荷塘月色图”中荷花袅娜清丽，明月皎洁清明，清风柔和，画面色调淡雅、素朴清幽。极为宁静，没有现美世界中的喧嚣、复杂，它所象征的世界是自由的，超凡脱俗的，是朦胧飘缈的，是一代知识分子“不宁静”的心态中升华出来的一个理想化的世界，或者说是朱自清的梦。

画面赏析示例：

⑴曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。

赏析：“田田”二字，运用叠词，描述的碧绿的荷叶相连的样子，不仅有一种和缓清柔的音乐美，而且让人想到古乐府《江南曲》：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”眼中的画面与历史的画面互相叠印，美不胜收。

⑵正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

赏析：“明珠”写出了月下荷花晶莹剔透、纤尘不染的美；而“碧天里的星星”，写出了荷花在无垠的碧绿荷叶的背景下，在悠悠吹拂的夜风中轻轻闪烁的动态之美。让人想到了《春》里：“（野花）散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。”“刚出浴的美人”，使人想到“清水出芙蓉，天然去雕饰”（李白），“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”、“可远观而不可亵玩焉”（周敦颐），想到诞生于大海之中的美神维纳斯，从而想到荷花的淡雅高贵、冰清玉洁之美。

⑶叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样，又像笼着轻纱的梦。

赏析：这个比喻以虚喻实，把轻雾笼罩的荷叶荷花比作梦，使画面虚实相生，如梦如幻，表现了作者沉醉于理想世界的状态。正如秦观“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。

⒉“江南采莲图”红花绿水碧叶、红男绿女蓝天，色调明丽浓郁，情感热烈活泼，那“妖童媛女，荡舟心许”的情景，采莲是江南的旧俗，那种热闹和风流，那种富有情趣，展现了丰盈饱满、天真烂漫、无拘无束的人性美。才是江南水乡文化的显现。江南文化是自由的文化，是自如的文化，充满生机的文化，是人与自然和谐共处的文化。而这正是朱自清的梦中之“梦”。

小结：如果说荷塘月色图是一幅清丽淡雅的水墨画，那么江南采莲图就是一幅活泼鲜明的水彩画。但是这一静一动，一冷一热里却传递着共同的精神内涵，那就是：自由、和谐、美好。王国维说：“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩。”

又说，“一切景语皆情语也”，这两幅图画其实都是朱自清先生内心情感的呈现，这正是朱自清所渴望的，超出了“平常的自己”的“另一个世界”，是心灵的风景而不只是自然的、历史的风景。在写景之中，无处不渗透着作者的情，委婉而曲折地表达了他不满现实，幻想超脱现实而又无法从现实中解脱出来的苦闷心情，情与景就是这样水乳 交融在一起的。虽是别人的文字，表达的却是作者的情怀。

作者向往的是一股青春活泼的气息。将这种想象中的场景与眼前的荷塘相对照。“今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得过人头了；只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。”

欲摆脱“不宁静”超然物外而不可能，把作者希望在一个幽静的环境中寻找精神上的解脱而又无法解脱的矛盾心情表现的淋漓尽致，这里对江南采莲盛况的回想，虽暂得解脱，却是“以乐景写哀，一倍增其哀乐”，最终还是回到造成不宁静的现实中来，作者一下子回到现实中来，然而现实的不断干扰，使寻梦成为永远不能实现的遗憾，这也是那个时代人无法越出的牢狱。这种寻找精神家园而不得的悲哀是《荷塘月色》警示人们的主题。

㈡有人认为：朱自清所写的荷塘不是平常的荷塘，而是一个虚拟的、理想的荷塘。荷塘月色是真实的存在还是作者理想的物化，你如何理解呢？

在中国传统的文化中，荷和月都象征着清洁高雅，这里的荷塘月色是如此的高洁淡雅、自由和谐、静谧朦胧，它显然已经渗透了作者浓浓的内心情感，自然是作者心灵的外化而不是纯粹的真实的存在。钱理群认为：《荷塘月色》是朱自清“独处”时的“独语”——与其说在观赏景物，不如说在逼视自己的灵魂深处；与其说他写下的是他看到、感觉到的一切，不如说他在构造一个他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一个世界”——一个与现实对立的陌生的艺术世界。

在现实中，人被命定扮演某个角色，做“一定要”做的事。说“一定要”说的话；而在这里，“什么都可以想，什么都可以不想”，什么都可以做，什么都可以不做。这是真正属于自己的世界。因此在《荷塘月色》里，显然有两个世界：朱自清生活于其中的现实世界与自我心灵升发的理想世界。两个世界中，梦的世界在文章里是直接呈现的；现实世界只是“偶而露峥嵘”。

正如徐志摩的《再别康桥》中，他轻轻作别的是自己昨日的“爱，美，自由”（胡适语）的梦幻，而沈从文的《边城》，作者也期望用那沱江之畔的充溢着浓郁的乡土气息的凤凰小城，那个交织着爱与善良之美的故事，表现的本是一种“人生的形式”，一种“优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”。边城自然之明净，也是人的心灵之明净。

那字里行间流淌的浓浓的田园牧歌情调，表现了作者对现实生活中古老的美德、价值观落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。而《边城》的结尾：那个人也许不回来了，也许明天回来。岂不也是沈从文的等待吗？翠翠等待的是她的爱人，而沈从文也是站在希望和失望的边缘，等待着已经凋露在现实里的那个美丽的梦。

教学反思：

对《荷塘月色》思想感情分析所能抵达的深度，将直接决定课堂最终所能达到的高度。钱理群教授所说“梦的世界直接呈现，现实世界只是偶尔露峥嵘”，如何区分“梦”的世界与“现实世界”，深入一代知识分子的灵魂深处，理解荷塘月色对一代知识分子的潜在的深层意义，将是本课的一个难点，但也是绝对不可以轻轻绕过的，因为这其实是课堂真正的核心所在。

因此，本课时将对文章展现的两幅图景“荷塘月色图”和“江南采莲图”在时间、内容、格调上的割裂进行分析讨论，并最终理解这种“冷”与“热”，阳光与阴影的交织，正是一个在社会和生活重压下的知识分子内心世界的真实呈现。正是这“现实”世界与“梦”的世界的对立、纠缠，显示着作家灵魂挣扎的凄苦。

这样紧扣文章的核心矛盾：“平常的自己”与“超出平常的自己”的割裂；现实的世界与“另一个世界”的对峙。不但品味文章如诗如画的语言，感受朦胧清新的意境，更能走入清秀唯美的文笔背后的那个欲求超脱而不得的苦闷的灵魂世界。这样再适时扩展徐志摩的《再别康桥》，沈从文的《边城》也就水到渠成。

《荷塘月色》教学设计 篇三

第一课时

一、阅读准备

（一）课前“热身”

1、如果你曾有过登临山巅，听潮海岸，驻足月光下，漫步细雨中的经历，你就会知道享受自然美景是多么让人惬意试着把你某次亲身体验自然魅力的感觉告诉你的同桌

2、我们总想在生活中不受束缚得到更多的自由，有时候，受到生活琐事与思想感情的束缚和监狱束缚可能没什么两样试想T你身心自由（如放假没作业）时的感受与平时有何不同，是不是摆脱了烦累，身心解放了，平淡的一切也就显得有些诗意了？

（设计思路：此环节在本节课的最初5分钟完成，要求学生根据问题重温感受，并让一两位学生口头表述自己的体验，目的是让学生联系自己的经历，带着一定的“感觉”进入阅读现实中总有教师感叹：作品内容离学生生活太远而实际上经典作品所反映的思想与情感，多为人性的本质，从古至今都是相通的问题的关键就在于我们如何调动学生类似的经历与感受，拉近作品与生活的距离）

（二）“还原”作者

介绍作为现代著名散文家、诗人和学者的朱自清（略)此外，朱自清也和我们一样是个普通人，在现实生活中承担着作为儿子、丈夫、父亲(有五个孩子）、教师的责任北大毕业后，他到杭州一师教书，工薪的一半寄往家里从《背影》中可知，当时朱自清的家境已非常惨淡因贫困与庶母的原因，他与父亲失和1922年，朱自清带妻儿回扬州，打算与父亲和解，结果不仅没有解决矛盾，反而加深了精神上的痛苦此后，父子的关系直没有缓和所以，朱自清在荷塘漫步感受到的自由，也可能是暂时摆脱了生活中的烦累与负担所获得的精神自由对此，研究者们有不少的说法，有兴趣大家可以去查阅资料

（设计思路：此处侧重在把作者“还原”为生活中有血有肉、有个性特点的人）

二、明确学习重点、阅读课文并尝试口头写作

（一）聚焦文本的写作特点

当朱自清写到“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”的时候，他就是通过嗅觉来生动地描绘那一时刻荷香的特点：清新、幽微、若有若无、时断时续作者通过描绘，使读者看到一幅富有动感的画面，让读者有身临其境之感描绘，即调动你的眼耳鼻舌口等感官，捕捉视觉、听觉、嗅觉、味觉以及身体的感受（包括联想与想象），并对我们所感知到的事物进行描写

（设计思路：此环节在于让学生明确本文学习的重点为描绘，并且让学生了解描绘的特点然后要求学生从“作者如何描绘”的角度来阅读全文，阅读时要求将精彩的语句勾画出来，并看看它们是通过哪种感觉来进行描绘的“教材无非是个例子”，对于教材的处理可以有多种方式，但尽可能不要为讲课文而讲课文我在这里的定位是，利用文本的写作特点，让学生在理解文章内容的同时，学习并掌握如何描绘）

（二）练习口头描绘

请学生就学校的某处园林，进行口头描绘，要求用有感染力的语言表现出看到、听到、摸到、闻到和联想到的在学习全文并掌握了描绘的方法之后，再让大家用文字记录下来

（设计思路：此环节的目的一方面在于让学生初步借鉴作品中描绘的方法，并进一步理解作品；另一方面又在于创设“不愤不启，不悱不发”的教学情境，大多数学生会在此环节表达受阻这就激发了学生的学习兴趣，刺激了他们的学习需要，即在表达时，通过主动阅读来寻求参照，从而为下一节课的细读作准备）

第二课时

一、阅读理解

（一）思考与评析

1、有诗人说“我是我看到的一切的统治者，我在那里的权利无人可以质疑”，这句话正讲出了我们平时的体验：当我们心情抑郁时，所见的景物往往是灰暗的；而心情愉快时，眼中的一切都是亮丽的所以说，作者描写时往往把所写之景染上自己的感情色彩请从课文前三段，找出作者描写时的心境，看看他是以怎样的感情色彩来描写荷塘月色的（请在文中找到依据）

明确：“这几天心里颇不宁静”→“今晚却很好”→“什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人”一作者暂时摆脱了生活的负累与束缚，有着什么都可以不理的自由，享受独处的妙处，以宁静的心情来欣赏这荷塘与月色

（设计思路：让学生意识到“我的景物我做主”——所写的景物往往是作者内心世界的一种投射，浸透着作者的主观寄托）

2、在那个满月的晚上，在清华园的荷塘边，朱自清欣赏到了哪些美景？请分别概括第四到第六段描写的主要对象

明确：第四段主要写荷塘的里(上)面第五段主要写荷塘的月色第六段主要写月光下荷塘周围的树

（设计思路：我们知道，在这样写景抒情的散文里，每一个段落之所以成为段落，原则上是因为这个段落的句子都是围绕着某一个方面来写的这一问题既培养学生从总体上把握文章的意识，又训练其概括能力，同时也为下一个问题作准备）

3、以第四段为例，看看朱自清是如何把自己所享受到的一切告诉我们的请你在阅读第四段时，使用如下所示的图表记录每种感觉的内容

明确：

①曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人

②这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕

③微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的

（设计思路：这一环节主要是希望学生关注文中描绘的组节及这些细节的来源，感受所描写的景物都是由具体的细节组成的，而这些细节又是通过调动身体的器官捕捉到的这就比“平时要多注意观察”之类空泛的要求有效，同时，又让学生掌握到了文章的具体内容）

4、那么，这些细节又是如何连缀起来的呢？换种说法，即朱自清又是怎样把自己丰富的感受构成画面，让读者也一同分享的呢？再以写“荷塘里(上)面”的第四段为例，请在本段找出作者描绘景物时用来连接不同细节的过渡性词句

(设计思路：学生进行描绘时会遇到两个问题，一是难以有内容，这已利用上一环节来学习；二是忽视对内容的有序组织，本环节主要帮助学生解决后一问题连缀的方式有多种，第

通过第六段的分析，让学生了解连缀细节的另一种方式：由整体到局部，由普遍到特殊普遍：“荷塘周围”“都是树”；特殊：“只在小路一旁，漏着几段空隙”普遍：“树色一律是阴阴的”，像烟雾；特殊：“杨柳的风姿”“在烟雾里也辨得出”)

5、“忽然想起采莲的事情来了”一段中的大部分内容以及第八段和第九段，在以前的高中课本是删除的，你对此做法是否赞同？为什么？

（设计思路：在此，还可让学生意识到它的另一个作用——丰富作品的内涵：由对纯自然的描写过渡到写相关的文化在写作上，拓展了现实的空间，让读者产生更多的联想，从而使读文章的感受更为丰富）

6、至此，我们对作者感受与描写的细节、细节间的连缀方式以及文章的整体内容都有了了解现在我们来探讨写作的另一个重要方面，即如何写出所写之物的特点，使描写的细节就像画在读者眼前一般同学们不难看出，课文采用最多的方法就是比喻请举几例说明，使用“用什么比喻什么，写出了它什么特点”之句式

示例：“零星点缀的白花……正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”，用明珠、星星和美人比喻零星的白花，写出了荷花的珍稀、鲜艳与美丽

另外，让学生通过与比喻的比较，了解通感：“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”“塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲”

（设计思路：在这里，让学生学习作者对于词语的准确选用，可采用不同的方法让学生来感知，如想象与联想、换词比较或词语的“缺失”去掉需品味的词语）

二、布置课外作业

构思：想象你要描绘的自然景物（学校园林），记下用来描绘它的细节——形状、色彩、声音、气味、引发的联想等

写稿：先确定每一段所要描绘的主要内容，然后由此出发按逻辑关系或空间关系继续下去注意描写时设法突出事物的特点

修改：重读文章，看它是否准确地表现出了你要描绘的对象注意用词的准确添加或修改细节，使你的描绘更加清楚同时找出一些地方，添加过渡词语使空间关系更加容易理解

《荷塘月色》教案 篇四

教学目标：

1、了解作者创作的心情以及这种心情的社会内容。

2、学习本文通过写景、状物委婉曲折表达情感的方式，进而理解“一切景语皆情语”。

3、学习《荷塘月色》中细腻、传神的语言，体会新鲜贴切的比喻表达效果及通感的运用。

教学重点：

在整体把握散文思想内容和艺术形式的基础上，品味语言，赏析手法。

教学设想：

《荷塘月色》是一篇写景散文，更是一篇抒情散文，作者突出描写了优雅、朦胧、幽静的荷塘月色之美，朦胧、幽静的荷塘月色也传透出了作者淡淡的忧愁和淡淡的喜悦。学生赏景比较容易，但对语言和景物层次的精妙之处难以感悟，同时对情中蕴含的情感则更难以感悟。因此在教学时先详细叙说文章写作的时代形势和作者的复杂心境，让学生通过联想产生历史的想象，再紧扣作者情感的变化揣摩语言的运用和意境的美。

课时安排：

两教时。第一教时重点在于通过朗诵欣赏《荷塘月色》的韵味，鉴赏美景和语言。第二教时理解其中的情感，以及散文情景交融的特点。

第一教时

一、导入。

请同学描绘一下自己印象中的荷塘特别是月下荷塘的景色。然后引入课文：下面就让我们一起领略朱自清先生笔下的月下荷塘，这个荷塘是朱自清先生当时任教的北京清华大学清华园里的荷花池。

二、范读入境，自读体味。

整体感知，把握感情基调。选择：

A．热情奔放 B.积极乐观 C.含蓄深沉

三、学习课文的4-6节欣赏美景和语言及手法。

1、 请同学读出其最喜爱的句子，并说清理由。

2、 教师引导整体鉴赏，并归纳总结。

导读第4小节。

①问：作者依次写了哪些景物？是按照什么顺序和什么角度来写的？写出了这些景物哪些特点？用了哪些手法？

分析，明确：景物：叶子——花——荷香——荷波——流水。

这是按观察的角度，视线由近及远、由上而下的空间顺序来写的。同时注意了静态与动态的结合，把荷塘写“活”。 作者不仅描绘了叶子、花、荷香的静态美，还描绘了它们动态的神韵。用了“颤动、闪电、霎时、传过”等词，传神微妙地写出了一刹那间，往往不被人注意的动态。又或者说，作者笔下的景物都是“动”的，“静”不过是“动”的瞬间表现，扬静而情动。

运用了比喻和比拟的手法。写叶子、出水高，像亭亭的舞女的裙；写花，白色的，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。写荷香，微风过处才能闻到缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。荷波凝碧，流动很快，像闪电般；流水脉脉，虽被遮住，不见其形，但留给我们的想像余地是极大的。

《荷塘月色》教学设计 篇五

【学习目标】

本单元的训练重点是揣摩语言。本课安排在这里，主要是传授学习中国现代散文的基本知识、教给具体方法的重要一环，是关键所在。

根据《大纲》要求“高中语文教学，要在初中的基础上，进一步提高学生正确理解和运用祖国语言文字的水平”“掌握语文学习的基本方法”,结合单元训练要点及本文特点，明确教学的重点为：结合语境揣摩词语、语句的含义，体味作品语言精练优美的特点及表达效果。难点为：“景语”“情语”浑然一体，情景交融；借助关键语句理解文章所表达的思想感情。

【教法与学法】

教学是一门艺术，选择什么样的教法则是艺术中的艺术。教学目的的实施，重点、难点的完成，主要是通过选择什么样的教法实现的。因此本着“教学有法，但无定法”的指导思想，根据教材特点、教学目标 等要求，采用诵读、鉴赏法完成此课的学习任务。

【电教手段】

幻灯片。

【教学课时】

两课时。

一、背景学习：  鼠标指向课题和作者，阅读有关信息。

二、知识积累

1、 阅读全文，学习有关知识。

2、 比喻是一种最常用的修辞手法，一般用像、如、仿佛等比喻词联接本体和喻体。研究带◆号的12个句子，回答：

a、 哪几个不是比喻句？它们各自是表比较、揣测、举例中的哪一种？

b、 比喻句中，本体和喻体的相似点各是什么？

c、学习“修辞知识”中关于“通感”一节，说一说：比喻句中的哪句属“通感”，后文还有哪一句？为什么？

3、 学习“修辞知识”中“语音修辞”一节，然后回答：在本自然段中，作者使用了哪些叠词？有何作用？

析：日日、渐渐、迷迷糊糊、悄悄；本文使用的叠词不仅传神地描摹出眼前之景，同时也有一种韵律美。叠词一般用轻声的语调来读，轻柔的语调与轻柔的情景相符，能渲染出一种雅而不俗的语言氛围，而在语音的延长中，语意与情感也是绵绵不绝，令人回味的。）

三、整体把握

1、 阅读全文和背景资料，回答：作者在观赏荷塘月色的过程中，自始至终怀着一种怎样的思想感情？哪些句子最能表达这样的感情？

2、 有人评论：（作者） 与其说在观赏景物，不如说在逼视自己的灵魂深处；与其说写下的是他看到、感觉到的一切，不如说他在构造一个他心中渴望的，“超出了平常的自己”的“另一个世界”——一个与现实对立的陌生的艺术世界。你同意吗？为什么？(点击有关资料)

3、 有人把本文的重点四五两段概括为“月下荷塘”和“荷塘月色”，这样概括的根据是什么？这里的“荷塘月色”在意义和结构上与课题有什么区别？

4、 本文写景特别工细，不但把景物分解为荷塘和月色，而且在写荷塘和月色时，把这两个部分再分解剖析成许多更小的部分，然后逐一描写。从观察角度和描写对象两方面列出第四段的写景提纲。

5、 第五段写月色，那些句子是正面描写，哪些句子是侧面衬托？用哪些事物作衬托？

6、 作者为什么要写看似与主旨无关的江南采莲旧俗和《采莲赋》、《西洲曲》？（从写作背景和感情线索两方面考虑）

四、揣摩语言

1、文中写荷塘上的月色，“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。”请分析：泻、浮、洗、笼这几个动词的表达作用。

2、词语用得好，不但绘声绘色绘形，而且能赋予事物以生命和情感，请分析“脉脉”一词在这方面的作用。

3、“踱”若换成“走”字，表达效果有何不同？

4、“亭亭”与前面哪个词相呼应，它修饰的是“舞女”还是“裙”？

5、“有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的” ，本句运用了哪种修辞手法？若换用其它修辞手法好不好？为什么？ (从修辞手法的表达作用和前后文风格一致两个角度考虑)

6、讨论下列句子的深刻含意。

a、 这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹的是它们的，我什么也没有。

b、我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。  像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。

★★扩展阅读

★★★研究性学习参考论题（请你就以下论题中的一个或另拟论题，从网络上寻找有关资料，写出你的研究结果。可上交文本、软盘，更欢迎直接发文到我的电子邮箱）

1、走近朱自清

2、朱自清为什么“不平静”？

3、谈《荷塘月色》的写景艺术

4、谈《荷塘月色》的感情线索

附录——导读法教案

第一教时

【教学过程 】

1、第一个问题：教材第二单元有哪几篇课文？

提这问题的目的，就是要提醒大家，今后自学课文要有单元观念，因为课文是按单元编排的，而每一个单元都有相应的学习重点。

2、第二个问题：第二单元的学习重点是什么啊？

本单元的学习重点是整体感知，揣摩语言。

揣摩语言，是在一定的语境中，如联系中心意思，联系上下文，对语言的深层次含义、感情色彩等，进行辨析、品味。

3、大家对这几句话有没有什么疑问，或者说从中看出什么问题没有？

既然’学习重点是整体感知，揣摩语言，那么，接下来就应该先解释什么叫’整体感知’再解释’揣摩语言’，但为什么书上却根本不讲什么叫’整体感知’，而直接就解释什么叫’揣摩语言’呢？

注意：从无疑处发现问题，这是最重要的读书方法之一。大家现在就来思考这个问题吧？同桌之间可以讨论一下这是为什么。

小结：揣摩语言一定要联系语境。所谓语境，包括外部语境与内部语境。外部语境指社会背景、文化背景、人际关系等等。比如，外国人看宋丹丹和黄宏的小品就不知道中国人为什么要笑；又如，我们今天读鲁迅的文章，对有些语言也觉得不理解。就是对外部语境不熟悉。而内部语境，就是指文章的中心思想、上下文的照应等等。这是同学们很容易理解的。同学们注意，所谓阅读，主要就是通过揣摩语言去整体感知文章的内涵，体会作者的思想感情，进而走进作者的心灵。

4、今天要学的《荷塘月色》，就值得我们好好揣摩品味。而揣摩品味的第一步就是朗读，那种’把自己放进去’的朗读。好，现在请同学们自己朗读一遍课文。注意，在朗读《荷塘月色》的时候，你就是朱自清！

学生开始各自朗读。（之所以不要学生齐读，是因为朗读是一种对文本的再创造过程，而且这种再创造带有鲜明的个体色彩，因为朗读本身就打上了理解的烙印，每个学生的对文章的理解不一样，他朗读时的抑扬顿挫轻重缓急是不一样的。）

学生读一遍后，抽学生起来单独读。

先抽一位男生从第一段读起。希望能通过他的朗读，让同学们能看到他对课文的初步理解。

这篇文章的话语方式是自言自语。因此，同学们在读的时候，要把这种语气读出来。怎么才能读出这种语气呢？关键是把自己当作朱自清，进入他的内心，把文章的语言变成自己的心声自然而然地流淌出来。（教者示范）

边读边停下来讲解：“忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。像这一句，是朱自清的想像，就应该读得缓慢些，读出一种向往的味道。又如，妻

在屋里拍着润儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。这是多么静谧的情景，’迷迷糊糊’一定要读得低沉、缓慢，读得’迷迷糊糊’。”

示范完第一段，再要求同学们再自己读一遍。把自己当作朱自清，读出韵味。

提醒大家：以后读书，都要养成自己查字词典的习惯，千万不要依赖老师给你们列出生难字词。好，同学们互相交流一下自己查的生难字。

5、同学们交流结束后，我开始进入对朱自清的介绍：同学们，今天我们读的是朱自清的名篇。我想知道一下同学们对朱自清的了解有多少。

朱自清，著名诗人，学者，民主战士。

朱自清有一篇散文叫《我是扬州人》，但其实他不是扬州人，只是从5 岁起便定居扬州。，他出生在江苏东海县。而他的祖籍，则是诞生过鲁迅的——浙江绍兴！

朱自清先生的胞弟朱国华曾有过这样的回忆：父亲失业四十年，为了培养我们兄弟四人上学，借了三千元高利贷，利上滚利，无力偿还。大哥这时考上了北大预科，须读两年才能考本科。为了早日结束学业，为家中分担债务，他没有读预科，想了个办法，把名字“自华”改为“自清”，直接报考本科。这就是”自清“这个名字的由来。

朱自清的确才华横溢。作为现代著名的散文家、诗人和学者，他更以其灿烂的才华、绚丽的诗文以及辉煌的学术成就饮誉中外。他在学生时代就开始创作新诗， 1920 年毕业于北京大学。1922年发表长诗《毁灭》，引起文坛关注。1924年，出版了诗和散文集《踪迹》。

《中国青年报》有条新闻说《我国30岁以下的教授已有17位》，开篇第一句是“目前，我国30岁以下的教授已有30位，这在过去是不可想像的。”我读了这则新闻，感到好笑，笑作者的无知。因为早在75年前的1925年，朱自清出任清华大学教授并任该校中文系主任时，年仅27岁！1928年，朱自清出版的散文集《背影》，奠定了他作为杰出散文家的基础。1928年1931年到1932年，他曾留学英国，回国后仍执教于清华大学。作为学者和教授的朱自清，他在古典文学、语文教育、语言学、文艺学、美学等学科领域都有着很深的造诣和建树，其中尤以古典文学和语文教育最为突出。

作为一位中学语文教师，我感到特别亲切的，是朱自清也曾是一位中学语文教师。1920年他于北京大学毕业后，在江浙一带做了5 年的中学语文教师，他的教学和为人极受中学生欢迎和敬重。

当然，我第一次听说朱自清这个名字并对他产生敬意时，显然不是因为他曾当过中学语文教师，也不仅仅因为他是一名著名的学者、诗人，而是另一个原因。那么究竟是什么原因呢？

请同学们下一节语文课再听老师的答案。好，下课。

第二教时

【教学过程 】

1、第一次听说朱自清这个名字并对他产生敬意时，显然不是因为他曾当过中学语文教师，也不仅仅因为他是一名著名的学者、诗人，而是另一个原因。那么究竟是什么原因呢？

我第一次知道朱自清的名字，是在毛泽东的著作里。本来朱自清既没加入国民党，也不是共产党人，而是一位有独立人格的自由知识分子，在硝烟弥漫的战争年代，按理他是不太可能进入毛泽东的视野的。但是在新中国诞生前夕的1949年，他的名字引起了毛泽东的注意，甚至是敬意，并写入了他的政论名篇《别了，司徒雷登》中。毛泽东这样写道：“我们中国人是有骨气的，许多曾经是自由主义或民主个人主义者的人们，在美帝国主义及其走狗国民党反动派面前站起来了。……朱自清一身重病，宁可饿死，不领美国的救济粮。……我们应当写闻一多颂，写朱自清颂，他们表现了我们民族的英雄气概。”最终，朱自清先生贫病交加，倒在了蒋家王朝最后一个冬天，也倒在新中国的晨曦之中。他死的时候年仅48岁。朱自清的名字因此载入了中国新民主主义革命的史册！他也因此赢得了我的深深的敬意！

当然，写《荷塘月色》时的朱自清还是一名清华园的教授，但如果我们了解了朱自清后来的命运，我们今天读《荷塘月色》时，也许会另有一番感受吧。

2、现在该同学们说一说了。同学们能不能交流一下，这篇文章最打动自己的文字？不需要说理由，只要把有关的语言读一遍就可以了。

[领悟文章思想感情]请问，你为什么喜欢这一段呢？

“那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。”《采莲赋》对采莲人的描写，都是很快乐的。描写了一种很自由欢乐的生活。

这一段在过去的高中课本里却是被删去了的。为什么会删去呢？该不该删？这一节与全文的中心并不太吻合吗？

作者的思想感情在文中是变化的。他开始是不宁静的，为了寻找宁静来到荷塘，在这里，他的心情获得了一种暂时的愉悦。但最终他还是没有摆脱烦恼。

作者的思想感情是从不静、求静、得静到出静，时而烦恼时而愉悦，最后仍然摆脱不了先是的烦恼。

从哪里可以看出他最终还是没有摆脱烦恼？

“但热闹是他们的，我什么也没有。”

“这令我到底惦着江南了。”

引用《采莲赋》，描写采莲时热烈活泼的生活，本身就说明他因内心的苦闷而产生的对自由快乐的向往。因为作者说“可惜我们现在早已无福消受了”。

可见作者的这一段关于采莲场面的描写是不能删去的，因为它恰好反衬出作者对现实生活的失望。

有人把这篇文章所表现的思想感情概括为“淡淡的喜悦，淡淡的哀愁”，是很贴切的，但作者的感情底色是“不宁静”。

3、作者的心情为什么会“不宁静”呢？

我也不知道，因为这可能永远是个迷。但是，正因为这是个迷，所以，它为无数读者提供了品味、解读、思考的无限空间。关于朱自清心情“不宁静”的原因，有人认为是源于对蒋介石4.12政变的愤懑，联系到朱自清当时的思想背景和这篇文章的写作时间，这不能说没有道理；也有人认为是源于作者的思乡之情，因为结尾作者说“这令我到底惦着江南了”；还有人认为源于作者作为一名小资产阶级知识分子面对人生十字路口而产生的苦闷、彷徨；甚至还有人根据一些史料，认为朱自清的’不宁静’是源于家庭生活的不和谐；如此等等，还有其他的说法。我认为，在这个问题上，没有必要规定一个权威性的惟一答案，应该允许仁者见仁智者见智。而且也正因为如此，《荷塘月色》将成为一首耐读的朦胧诗，过去、今天和未来的每一位读者会因年龄、阅历、所处时代等等因素，而从同一篇《荷塘月色》中读出属于自己的一片荷塘月色。这就是创造性阅读，这就是阅读名作的乐趣！

4、“我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”是不是有点矛盾？

这里作者实际上强调的是“冷静”和“独处”，因为“ 我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。”重点还是在后面的“冷静”和“独处”。用平时的热闹来反衬现在的冷静，用平时的群居来反衬现在的独处。因为接下来后面有一句“这是独处的妙处”。

小结：揣摩语言要联系上下文。

5、“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声的似的。”作者在写荷花的香味，怎么又突然写到歌声了？

这是一种特殊的比喻，钱钟书先生把它叫做“通感”。请大家看到课文后面的练习二。

举几个例子来说明：宋代词人秦观有词曰“自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁”。梦与花互比，愁与雨互喻。还有诗人艾青曾写诗这样描绘日本著名指挥家小泽征尔：“你的耳朵在侦察，你的眼睛在倾听……”这也是通感。其实，通感并不仅仅在文学作品中才被使用，实际上日常用语中，也常常有通感。比如，说某位同学的声音很粗，难道他的声音是有直径的吗？现在每一个同学脸上都呈现出甜美的笑容。可是，你们决不认为我是在说你们的笑脸是抹了糖的吧！

6、“这令我到底掂着江南了”的“这”是指什么？

指流水。前面写“只不见些流水的影子，是不行的”。

怎么又想到流水的呢？由《西洲曲》里的“莲子清如水”而来。

这是一首情歌。“莲子清如水”’就是“怜子情如水”的谐音。

中国古典诗词中的对情感的表现是极富艺术性，含蓄而美。比如刘禹锡的“东边日出西边雨，道是无晴却有情。”而现在的一些流行歌曲，开口是就“让我一次爱个够”！你们看，同样是表现爱情，中国的古典文学诗词与现在的一些庸俗的流行歌完全是两种艺术境界！同学们要学会鉴赏真正的美。

7、课文第四段说“这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电一般，霎时传过荷塘的那边去了”。既然只有“一丝”，为什么会“像闪电一般”呢？

这里的“一丝”既指程度很轻，也指速度很快，稍不注意，就闪过去了。所以，“像闪电一般”。

8、“叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙”，为什么作者要用裙来比喻叶子呢？

荷叶和舞女的裙子都很柔美。句中有’亭亭’二字。舞女的裙，有一种舒展、旋转

的动感，很美。荷叶本来是静的，但作者想像它是动的，是舞女的裙。这是以虚写实，以动写静。

9、继续揣摩：描写荷花的“袅娜”、“羞涩”、“明珠”、“星星”等词语，还有“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里”等佳句以及作品中叠字运用的妙处。

小结：如果大家继续品味、继续推敲和继续研究，还会有更多感受、更多的发现和更多的问题。这就是揣摩。《荷塘月色》是我们高中学的第一篇课文，同学们可能已经感到了老师的教学特点，同学们千万不要指望李老师讲得有多么精彩，而应该自己参与教学，大家讨论研究，共同交流。在我们的语文课上，应该是学生、教室、作家三者平等对话。老师当然也要参与交流，但我的意见只是一家之言，仅供同学们参考。快下课了，下面我就简单谈谈我读这篇课文的感受。

10、总结：我这样概括我对《荷塘月色》的理解——借景抒情，是阅读本文时应抓住的一个关键。具体说，作者正是借“荷塘月色”之景，抒“这几天心里颇不宁静”之情。 如许多论者分析的那样，开篇一句“这几天心里颇不宁静”，的确是全篇的“文眼’，定下了文章的基调。这”颇不宁静“，正是作者对严酷现实的不满和苦闷心情的写照。因此，他才”忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。“这说明作者夜游荷塘，目的是使”颇不宁静“的心情宁静下来。而置身于”无边的荷香月色“，他也的确感到了某种超脱：”这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。“也正是在这淡淡的喜悦之中，那弥望的荷塘，那田田的叶子，那袅娜的花朵，那屡缕缕的清香，那凝碧的波痕，那脉脉的流水，那薄薄的青雾，那淡淡的云影，那柔和的月光以及那光与影和谐的旋律……都让他的心得到了暂时的安宁。然而，这安宁的确只是暂时的，因为，作者心灵深处的惆怅是难以排遣的，所以，当耳边传来”树上的蝉声和水里的蛙声“时，他便发出了”热闹是他们的，我什么也没有“的感叹。一直到”这到底令我惦着江南了“，一直到”猛一抬头，不觉已是自己的门前“，作者便从梦幻般的”另一世界“回到了依然令人苦闷的现实。

如果说，“借景抒情”表现了作者面对黑暗现实对时代苦闷的排遣；那么，“托物言志”则表达了作者对高洁品格和正直人格的主动追求。近代学者王国维在《人间词话》中写道：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”本来，无论是荷塘还是月色，都不过是自然界的客观景物，但在朱自清眼里，它们都成了寄托自己思想感情和理想人格的载体。许多论者在分析本文时，多抓住“荷塘月色”的“朦胧”大作文章，认为这反映了作者扑朔迷离、如烟似梦的愁绪，所谓“借朦胧之景抒朦胧之情”。这当然是有道理的，但只说对了一半。自然界的“朦胧之景”多的是，可作者为什么要选取“荷塘”与“月色”来抒情呢？

问题的实质，在于这里的“荷塘”是月下之荷塘，这里的“月色”是荷上之月色。朦胧固然是二者的共同点，但朱自清赖以言志的是二者更鲜明的相通处，这便是“荷”“月”之高洁！所以，在作者笔下，荷叶清纯，荷花素洁，荷香清淡，月色如水，月光如雾，月景如歌……而这一切，无不是作者那高尚纯洁、朴素无华品格的象征。作者原名“自华”，后更名“自清”，由此我们可以读出荷月之美景与作者之品格的相通处，这就是一个“清”字：出淤不染，皎洁无暇！而作者一生都无愧于“自清”二字：清正、清贫、清白、清廉……

只有从理解作者的思想感情出发，我们才能真正领会文章在写法上的艺术魅力。

朱自清在写这篇《荷塘月色》时，只是一个自由主义知识分子，他当然不可能想到自己20年后的命运。但是，我们从这篇文章所体现出的高洁品格，却完全可以理解20年后朱自清所作出的选择。作为一直追求真理追求进步的知识分子，他有过苦闷和彷徨，然而他一旦将祖国的命运和自己的命运联系起来的时候，他就毅然走向了时代的潮流，成了一个坚强的革命民主主义战士。1946年10月，西南联大迁回北平后的两年是黎明前最为黑暗的时期，却是朱自清一生中最辉煌的时期。面对一个行将灭亡的腐朽政权，贫并交加的他自己毫不犹豫地加入了“反饥饿，反内战，反迫害”的民主斗争的洪流，并以大义凛然的骨气，写下了自己人生的最后一行壮美的诗句！他瑰丽的诗文成了永远流传的文化珍宝，他朴素的名字成了万代敬仰的人格丰碑！

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