高中《将进酒》优秀教案5篇
二、教学目的（或称教学要求，或称教学目标，说明本课所要完成的教学任务）差异网为您带来了5篇《高中《将进酒》优秀教案》，希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。
将进酒教案 篇一
导入：
余光中先生在他的一首题为《寻李白》的诗中这样写道：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”李白一生诗酒相依，诗达意，酒传情，为我们留下近千首脍炙人口的诗篇。今天我们学习李白的《将进酒》，通过“因声求气、吟咏诗韵”再次感受李白张扬的个性，豪放的气概和他的诗酒人生。
一、一读诗歌：听录音，正音。
将qiang 樽zūn 馔zhuàn 裘qiú 烹pēng 恣zì 谑xuè
二、二读诗歌：齐声朗读，注意朗读节奏、感情、停顿、强弱、快慢并思考。
1、谁劝谁喝酒？
2、劝人怎样喝酒？
3、为何劝人这样喝？
（一）谁劝谁喝酒？
李白劝岑夫子、丹丘生（就是朋友）。客人劝主人喝，李白反客为主。
（二）他劝人怎样喝？是浅斟慢饮呢，是埋头苦饮呢，还是狂喝痛饮？你从哪些诗句看出来的？狂喝痛饮
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”“岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停”
三、三读诗歌：具体指导诵读，你能读出里面的感情吗？注意把握节奏、感情、停顿、强弱、快慢。（合作探究）
（1）烹羊/宰牛/且/为乐，会须/一饮/三/百杯。
高潮在“会须一饮三百杯”这句上，应当读得豪气十足，要用升调读，“三百杯”一语尤当着力加以渲染；为突出这一句，上句“烹羊宰牛且为乐”宜轻读。
（2）“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”一句写于诗人酒兴高涨之时，李白心中兴奋，于是句式缩短，节奏加快，朗读时，节奏应紧凑些。“将”、“莫停”重音，通过语速的变化，将诗人豪饮狂歌时的痛快淋漓、豪迈雄放、快意当前的感觉体现出来。—欢乐、豪放
（三）、自古文人是很雅致的，李白为什么这么狂喝痛饮呢？诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因？——与尔同销万古愁
此时李白竟以客人的身份，反客为主，劝主人典当五花马，千金裘以买一醉来销愁，这哪是豪放，简直是狂放。
天性洒脱、不拘礼法、狂放不羁
你能读好这句吗？
前三句当快读，至“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，再用夸张语调读最后三字，“古”“愁”之后皆当有延长音，才能显示诗人的飘逸。
三、好友相聚，本来是人生快事；酒逢知己，更应该把酒言欢。李白却为何有违常情，不喜反愁呢？诗人因何而悲，因何而愁？
哪些诗句体现了诗人内心的悲愁？（找关键词）
（1）“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”青春不再，人生短暂、时光易逝。
（1）这种感情借什么来表现的？用了什么手法？这两句该如何朗读？
借黄河的一去不复返喻时光飞逝，头发的“朝青暮白”喻人生短暂。“黄河之水天上来”，波澜壮阔，雄伟壮丽，一泻千里，不可遏止。诗人的悲愁也如汹涌的黄河水滔滔滚滚、奔涌跌宕不可遏止。（比兴夸张）
古人常用流水比喻时间流逝，如子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
苏轼在赤壁赋中写道：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。“志士惜日短”，看来古往今来大凡有宏伟志向的人，怀才不遇，壮志难酬，、报国无门的时候，无不有此感叹。有人说李白的悲愁是巨人的悲愁，哀而不伤，悲而能壮。
开头两联均用“君不见”领出，要读得从容、亲切。“天上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。说及人生，“悲白发”，犹言人生易老，叹意极浓，“悲”字当重读，再用“朝如”句补足其意。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应当读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。
——悲壮
（2）那么你能读出这句中豪迈奔放的气势，以及深沉的悲哀吗？
（二）一番狂饮之后，作者已有八、九分醉意。俗话说“酒后吐真言”，此时李白想起了他的人生经历：
仗剑去国辞亲远游（725）—初入长安无功而返（730）—奉诏入京供奉翰林（742）——奸佞当道赐金返还（744）与友畅饮作《将进酒》（752）（此时年过50了）他“怀抱利器而无所用”，他要借酒气把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，他憎恨这些人的黑暗卑劣行径诗人，因此借劝酒之辞吐露了什么心迹呢？表现了什么感情？
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
仕途失意，志不得抒、怀才不遇的愤慨之词，愤激之词。
诗人不愿面对现实的不公，希望长久地醉去来忘掉现实的痛苦，诗人又想到古来圣贤，还举了曹植的例子，他们有经天纬地的才能，却一生寂寞，得不到重用，诗人为他们而惋惜不平，实际上也是为自己的遭遇而愤慨不平。看来，此“愁”不只李白有，曹植有，古代圣贤有。古代有，那么现在有吗，以后还会有吗。确实是万古愁啊！“万古”使“愁”的内涵显得更为深广，也道出了千百年来壮志难酬，怀才不遇的文人志士的共同心声。
（1）李白以曹植自况，他对自己的才华自信吗？哪里体现了他的自信。
“天生我材必有用，千金散尽还复来。”
（2）、一方面是“欢乐”“豪放”“自信”另一方面是“悲伤”“愤激”，到底哪种情感才是真实的呢？
“人生得意须尽欢”李白得意吗？进宫的遭遇是他人生的耻辱。李白乐了没有？“烹羊宰牛且为乐”“且”什么意思？“暂且”“姑且”
可见这“为乐”是刻意追求的，刻意营造乐的氛围，内心真正的情感是悲愁的。诗歌中诗人的愤激之情是占主导地位的，豪放只是它的外壳，愤激才是它的内核，是主旨情感。
（三）、归纳情感脉络：悲壮——自信欢乐愤激——狂放
四、四读诗歌：
在理解了诗歌的基本内容和思想感情的基础上，让我们再齐声朗读。
五、拓展延伸：
古人内心苦闷时常借酒销愁、狂歌买醉，联系中国的文化传统和当今社会现实，你如何看待“喝酒”这件事（可联系事例阐述）？
六、课堂总结：
读李白的这一首《将进酒》确实能让我们产生审美感受，但李白的狂歌痛饮毕竟还是一种消极行为。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾赠诗给他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”这种豪放不羁的洒脱一但与酒结缘是要以付出生命的健康为代价的。所以，敬其人，好其诗，却不可模其行。正所谓美酒诱人，可不要贪杯呦！
将进酒
李白
劝谁喝朋友悲
劝酒歌怎样喝狂饮欢
因何喝销愁时光易逝人生短暂愤
怀才不遇仕途失意狂
高二《将进酒》优秀教案 篇二
《将进酒》原是汉乐府的曲调，题目的意思是“劝酒歌”。作者的这首名篇，约作于天宝十一年，他当时与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人曾登高饮宴。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。
教学目标：
1、通过李白“借酒浇愁”的虚无消沉的消极反抗，以及他自信和对现实的忧患思想，了解“酒”在中国文化中的特殊涵义。
2、鉴赏“将进酒”的意境及在矛盾中展示内心的诗歌特色。
3、体会李白浪漫主义创作方法的基本特点，即大胆的夸张和丰富的想象。
教学重点：
1、了解李白的生平事迹及其人格魅力，理解作者的内心世界，从而把握本诗的题旨。
2、把握本体意境张扬、夸张大胆、想象丰富的浪漫主义的手法。
教学难点：
体会李白诗歌“豪放飘逸”的诗美特点并对其内涵有所了解。
教学方法：
赏析与讨论
教时安排：
二课时
教学过程：
第一课时
一、导入
1、在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天然的缘分。中国诗人大多爱喝酒，且多半是因为“愁”了才喝酒，为何愁？多得很，仕途失意、功业未成、思妻念子，一言概之，就是生活不如意。多少诗人因酒忘却人生的痛苦忧愁，因酒在自由的时空尽情翱翔、因酒而丢掉面具口吐真言、因酒而成就传世佳作。
唐代的天才诗人李白尤为突出，他是“诗仙”，有自称是“酒中仙”，时人也号之为“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌直至现在。
杜甫的《饮中八仙歌》中说：
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
2、唐诗是中国诗歌的顶峰。在灿若群星的诗人中，李白恰如夜空中的太白金星，尤为耀眼夺目。李白一生诗酒相依，杜甫赞叹：“李白斗酒诗百篇”。杜康造酒，真是对人类的一大贡献，否则，生活将缺多少情趣，诗人将缺多少灵感，人类将缺多少美文诗篇。酒与诗，好像天生就结缘，酒催诗生，诗随酒发，相伴而留香千古。同学们都知道哪些咏酒的诗句？
二、写作背景
约作于天宝十一载(752)，此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。此时，诗人与友人岑勋在嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人尝登高饮宴（《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》：“不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。”）。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”（萧士赟）之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，来了一次淋漓尽致的发抒。
《将进酒》，乐府旧题，内容多写饮酒放歌时的情感。
三、诵读感知
1、诗中一会儿“高堂明镜悲白发”“与尔同销万古愁”，一会儿又“人生得意须尽欢”“烹羊宰牛且为乐”，到底是“悲愁”还是“欢乐”？
全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转喜、转狂放、转激愤、再转狂放，最后归结于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，纵横捭阖，力能扛鼎。于豪放不羁之中深蕴情才不遇、时光易逝之深沉悲哀。所以读的时候要于狂饮纵歌之中把握好诗人深沉的愁绪。
2、“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”感慨时光流逝，应该用什么语调来读？
深沉悲怆，但“黄河之水天上来，奔流到海不复回！”要有气势。
3、“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，黄金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”应该怎样读？
这几句是李白自信、狂放的体现，于深沉的悲绪中洋溢着暂时的欢乐，应读得充满喜悦，而且是稍带夸张的喜悦。其中“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”四个三字句，酒酣之时，喜悦之至，短句叠用，喜悦之情溢于言表，要读得充满喜悦之情，节奏要快，声音有力。
4、“与君歌一曲，请君为我倾耳听！钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒！”后两句是全诗的中心句，也是李白在诗中表明志向的主旨句，该怎样去读？
“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒！”是明志的主旨句，表达了蔑视荣华富贵的高洁志向，也满怀着怀才不遇的悲情，因而前句要斩钉截铁，后句要深沉悲怆。
5、“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌！”如何读？
这几句又恢复了诗人的狷狂和豪放，要读出狂放的情感来。
6、最后“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！”收束全文，大家讨论该怎样读才能充分地表现出诗人的情感？
“与尔同销万古愁”与狂放转入深沉的悲哀，应悲怆深沉。
四、通读全诗，描画出诗人情感的变化曲线图。时光易逝→自信狂放→志向高洁→古来圣贤→同销万古愁（悲壮）→（喜悦）→（决绝）→（狂放）→（悲怆）
五、课堂小结
六、布置作业
第二课时
一、复习巩固、导入新课
二、合作探究、鉴赏诗歌
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
1、用长句开篇，有挟天风海雨而来之势，诗人是怎样营造这种气势的？
选择“黄河水”和“海”两个意象，用“天上来”和“奔流”两词修饰，运用夸张的手法，为我们营造了一幅黄河之水从天而降，一泻千里，东走大海的雄浑壮阔的画面，有挟天风海雨而来之势。
2、结合第3和第4句来看，作者写黄河之水，目的何在？运用什么艺术手法？
表现时间像生命的流逝如同黄河之水一样，势不可挡地一去不复回，作者是借用此意象表达时如白驹过隙的感慨。运用了起兴的手法（先言他物以引起所咏之物）。
3、“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”诗人选用了“明镜”这一意象来写人生苦短之意，你认为写得如何？
运用夸张的手法，将“朝”与“暮”、“青丝”与“雪”对比，极写人生易老之感慨，极写了人生苦短，很有冲击力。而且也蕴含着诗人渴望建功立业但又才美不得用的渴望与失望。
4、赏析“悲”字的表现力。
运用拟人的手法，似乎“高堂明镜”看到诗人无为而老的样子，也不禁悲从中来，物犹如此，人何以堪，深化了人生苦短、老大无成的深沉愁绪。
三、李诗鉴赏，师生共同研讨：
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
1、诗人所说的“人生得意”，你是如何理解的？
并没有得意，有的是失望与愤慨。这种“得意”并不是作者才能为国所用，自己建立不朽的功业，而是与处境类似的三两知已千里相聚。诗人之所以尽欢，并不是真正的“尽欢”，而是无力改变不被任用现状的豪放之语，这也反映出李白狂放的性格。
2、“天生我材必有用，千金散去还复来”对我们有什么启示？
李白从貌似消极的现象中露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质内容来。这又是一个高度自信的惊人之句（启示可以自由发挥，不拘一格，但要言之成理）
3、赏析诗人筵席描写。
一是体现丰盛，二是体现热烈，三是体现“酣畅快乐”，运用夸张的手法，活脱脱地为我们塑造了一位狂放的李白。但“且”字还是带出来了悲愁，只是暂时忘却了不得志。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！
与君歌一曲，请君为我倾耳听！
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒！
4、赏析短句的表达效果。
诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上，恍然使人如闻其高声劝酒：“岑夫了，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且写来逼肖席上声口，“忘形到尔汝”。
5、如何理解“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒！”所包含的感情？
由狂放转而为愤激。以“我”天生有用之才，本当位至卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”（《行路难》）。说富贵“不足贵”，乃出于愤慨。以下“古来圣贤皆寂寞”二句亦属愤语。
古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
6、诗人说到“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”时，为什么单举曹植为例？
陈王”与酒联系较多。再者，“陈王”曹植于丕、叡两朝备受猜忌，有志难展，亦激起诗人的同情。诗情所以悲而不伤，悲而能壮，即根源于此。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌！
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！
7、赏析“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁！”的结尾艺术。
A、诗情再入狂放，而且愈来愈狂。
B、结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。浪漫色彩极浓。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。
C、情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。
四、总结：
1、《将进酒》情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖。《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
2、李白的其他饮酒诗:
“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱……”（《行路难》）
“……连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰晖……”（《梁园吟》）
“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯……”（《山中与幽人对酌》）
“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人……”（《月下独酌四首（其一）》）
“……人生飘忽百年内，且须酣畅万古情……”（《答王十二寒夜独酌有怀》）
“……唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”《把酒问月》
“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡。”（《客中作》）
百年三万六千日，一日须饮三百杯。 （《襄阳歌》）
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。（《宣州谢朓楼饯别校书叔云 》）
黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。（《忆旧游寄谯郡元参军》）
附：杜甫诗中关于李白饮酒的描写：
A.“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（《饮中八仙歌》）
B.“敏捷诗千首，飘零酒一杯。”（《不见》）
C.“剧谈怜野逸，嗜酒见天真。醉舞梁园夜，行歌泗水春。”（《寄李十二白二十韵》）
3、嗜酒反映着李白的失意人生，联系李白的人生经历，分析他为何会如此失意？
探究学习：这个问题可以从李白的思想世界入手分析。李白少年即勤奋读书，“五岁诵六甲，十岁观百家。轩辕以来，颇得闻也。”青年时师从有经世致用思想的隐士赵蕤，隐居深山刻苦攻读两年，这段经历对李白思想影响很大，后来他经常以管仲、诸葛亮自许，畅谈王霸之道，纵横之术。在《大鹏与希有鸟赋》一文中，以大鹏自比，以“激三千以崛起，向九万而迅征”的大鹏形象，表现自己的不同凡俗的性格和远大的人生抱负，嘲笑现实社会中的权贵和墨守成规者，蔑视封建权贵和封建秩序，追求个性自由：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”这种性格的内核是积极人世的儒家思想，在儒家思想的影响下，青年时期的李白就意气风发，豪情满怀，心怀“济苍生”“安社稷”的远大人生目标。而赵蕤思想中顺应自然、鄙视虚伪世俗的道家意识，也悄悄地在李白的心中播下了种子，孕育了他崇尚坦荡的性格。儒、道思想构成了他矛盾的内心世界，影响着他的一生。李白生活在玄宗、肃宗时代，唐玄宗溺爱声色犬马，重用李林甫、杨国忠等奸佞小人，许多有识之士被挡在政治大门之外。李白首次人长安，希望能得到皇帝的“垂青”，实现自己的抱负，于是结交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的显赫人物，希望他们能向皇帝引荐自己，但这些努力并没有实现目的，反而招来一些人的嫉妒。后来李白又干谒韩朝宗等人，也没有实现他步入仕途的梦想，只好四处云游。等到玄宗诏用天下有才华的人时，李白才又一次人长安，留下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的得意狂语。开始时他也确实得到了玄宗的宠信，替皇帝写写诗做做赋，但他的才华不久就受到皇帝身边的佞巨权贵嫉妒诋毁，他的狂放傲岸也让皇帝吃不消，升迁的大门自然被悄悄地关上了。当他发现自己仅是皇帝的御用文人时，不满情绪渐生，要求还乡，玄宗顺水推舟准许他的请求“赐金放还”。肃宗时，李白参加永王幕府，受到永王重用，自己认为可以“暂欲清幽燕”、“不惜微躯捐”了，并自比谢安，辅佐永王，平定安史叛乱，当永王篡权的叛乱被镇压后，自己也身陷牢狱被流放，险些丢了性命，后经亲友的全力营救遇赦才脱险。李白的梦想和希望从此彻底破灭了。这次也使他认识到了当时的统治者颠倒是非，宠爱佞臣奸人，排挤打击有才能的正直之人的现实。仕途坎坷，抱负难伸，使得他的心灵世界总是处于痛苦的境地，为了求得心理平衡，酒，成了李白的挚友。
4、我们该如何正确看待李白的嗜酒如命的放浪行为呢？
探究学习：李白嗜酒，我觉得更多是他人生志向不得施展的体现。他曾经两次进入京师，与达官贵人相伴，但是不久就因为他傲岸的个性，出众的才华，而触犯权贵，遭到谗毁排挤。借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子处世的常用方法。陶渊明曾经这样谈论酒趣“试酌百情远，重忽忘天”。喝一口酒，种种世俗之情都远离而去；连饮几杯，就忘了自己。饮酒可以使人进入忘物忘己的境地。魏晋人喜欢饮酒，认为酒能引人人胜，陶渊明则更独特地领悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣饮时，俗念没了，思虑没了，天就是人，人就是天，物我两忘，尽情饮酒，然后借酒排遣，醉后写诗自娱。李白也继承了这种做法，借酒浇愁，发泄情感，写了许多借酒咏怀的诗，以表达自己心中的郁闷。这嗜酒的行为是一种无奈的排遣，内心苦闷的发泄。
5、在李白的“酒诗”中也能看出他想像奇特及豪放飘逸的诗风，试找出一些诗句加以说明。
探究学习：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”“举杯邀明月，对影成三人。”“人生飘忽百年内，且须酣畅万古情。”“金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。”李白这些诗句的想像是如此的奇特，夸张是如此的大胆，足见李诗的雄奇、奔放、飘逸的风格。
五、布置作业
《将进酒》教案教案 篇三
［导学新概念］
《将进酒》是一支劝酒歌，大约作于李白以梁园(开封)为中心的十载漫流期间。诗中记李白与岑勋、元丹丘相聚饮酒之事。岑勋，李白称他为“相 门子”。元丹丘是当时著名的隐士，主要隐居地在嵩阳。从李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒 相待以诗见招》一诗中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚饮过，这首诗可能就 是在这次饮酒宴中写的。
《将进酒》是汉乐府曲名，李白这首诗虽用了旧题，但跳出了前人的窠臼，自创新意，把 饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗 题以积极的内容。
学习这首诗，要在反复吟诵的基础上，领会诗的内容和艺术特色。要能够熟练地背诵全诗 。要指导学生阅读《语文读本》第五册中李白的诗篇。
［资料显示屏］
不以千里遥，命驾来相招。中逢元丹丘，登岭宴碧霄。对酒忽思我，长啸临清飙。(李白《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》)
此篇虽似任达放浪，然太白素抱用世之才而不遇合，亦自慰解之词耳。(萧士贇《分类补注李太白诗》)
一往豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。(《严羽评本李太白诗集》)
李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。(杜甫《饮中八仙歌》)
不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。匡山读书处，头白好归来。(杜甫《不见》)
痛饮狂歌空度日，飞扬拔扈为谁雄？(杜甫《赠李白》)读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目。(清·沈德潜《唐诗别裁》)
［教学设计ABC］
设计A
导语 设计：古代许多文人墨客都喜欢饮酒赋诗，自称“酒中仙”的李白一生写下 了许多咏酒的诗篇。李白喝酒时尽管也有愁，但所咏的诗是极其豪放的。《将进酒》就是其 中的一首。
教学过程
一、导入 (见导语 设计)
二、简介背景
目的：引导学生初步进入诗境。
三、诵读指导
1教师范读。
2学生练习朗读。
方法：①分层进行，每段分两层，依次是：起兴、入题、举杯劝酒、劝酒辞。②学生边读 边看课本注释，疏通文意。③找出表现李白狂放的诗句。④在熟悉内容的基础上归纳各层大 意。⑤练习背诵。
3提示：这首诗，诗人感情的大起大落是一个显著的特点，这就是豪放的表现。诵读时 应适应着诗人感情的变化来选择不同的声调，要注意诗中节奏的变化。
①起兴：开头用“君不见”领出，要读得从容、亲切。“黄河”一联用了比兴手法，“天 上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。“高堂”一联说及人 生，“悲白发”叹意极浓，“悲”字应重读。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大， 应读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。
②入题：节奏要逐渐加快。“人生”一联，“尽欢”和“空对月”须重读。“天生”联显 示诗人对未来的信心，应读得掷地有声。“会须”句要用升调读，读得豪气十足。
③举杯劝酒：应读得亲切，节奏逐渐加快。
④劝酒辞：须读得酣畅淋漓，再现诗人狂放不羁的个性。“钟鼓”二句是劝酒歌的主题， 也 是全诗的主旨，应读得从容。“不足贵”“不复醒”用极强音读。“古来”两句以抒情方式 说明“不复醒”的理由，上句宜轻读，下句宜重读。“陈王”两句援引古人饮酒情形，用叙 述语调读，重音落在“恣欢谑”上。“主人”两句，前句宜轻读，后句诗人反客为主，直命 沽酒，宜重读。“五花马”三句当快读，“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，“万古愁”三字要用夸张语调读。
4指导学生有表情地诵读全诗。
设计B
鉴赏指导
一、导入 (同设计A)
二、在诵读的基础上，指导学生鉴赏这首诗的内容和艺术特色。落实课后练习二的要求。
方法：利用课本注释及相关资料开展研究性学习。可以个人独立钻研，也可以自由组合成 小组共同探讨。在学生发言的基础上，教师要适时归纳要点。
明确：1这首诗的基调是愤激，诗人感情的发展变化极快。
①开头四句写悲。李白和朋友开怀畅饮的颍阳离黄河不远，因此作者以黄河起兴。黄河自 西而来，如从天而降，一泻千里，直奔东海。上句写大河之来，上句写大河之去，形成咏叹 味。接着四句向人们喻示时光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不过“朝”“暮”间 事。两个长句，既用比喻——以河水一去不返喻人生易逝，又用反衬——以黄河的伟大永恒 衬托生命的渺小脆弱，更从空间和时间两方面夸张。这个开端可谓悲感已极。
②“人生”以下六句写欢。“人生”两句由“悲”而翻作“欢”“乐”。诗人渐趋狂放。 朋友间的聚会是人生中快事，“金樽”“对月”将饮酒诗化了，“莫使”“空”的双重否定 句式代替直陈，语气更为强烈。“天生我材必有用”是令人击节赞叹的句子，相信自己一定 能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。作者写了盛宴，“一饮三百杯”。
③“钟鼓”以下六句写愤激之情。酒宴开始，诗人的感情由欢乐转为愤激，借以渲泄心中 的不平。“钟鼓馔玉”“不足贵”是出于愤慨。“古来”两句亦属愤语。说到“惟有饮者留 其名”，便举出“陈王”曹植作代表，因为曹植是他景仰的人。他为曹植的怀才不遇抱恨终 生而叹惋，兼以自况。
④“主人”句至结尾写狂放之情。
2夸张的写法。这首诗具有震撼古今的气势和力量，与夸张手法的运用不无关系。诗中 有些夸张是凭数字表现的，有些属于感觉的夸大。
设计C
拓展训练
杜甫不赞成李白饮酒过多，曾写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”你 对李白的“痛饮狂歌”有什么看法，写一段文字表述出来。
中国基础教育21世纪
[1]
高中《将进酒》优秀教案 篇四
导入：
余光中先生在他的一首题为《寻李白》的诗中这样写道：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”李白一生诗酒相依，诗达意，酒传情，为我们留下近千首脍炙人口的诗篇。今天我们学习李白的《将进酒》，通过“因声求气、吟咏诗韵”再次感受李白张扬的个性，豪放的气概和他的诗酒人生。
一、一读诗歌：听录音，正音。
将qiang樽zūn馔zhuàn裘qiú烹pēng恣zì谑xuè
二、二读诗歌：齐声朗读，注意朗读节奏、感情、停顿、强弱、快慢并思考。
1、谁劝谁喝酒？2、劝人怎样喝酒？3、为何劝人这样喝？
（一）、谁劝谁喝酒？
李白劝岑夫子、丹丘生（就是朋友）。客人劝主人喝，李白反客为主。
（二）、他劝人怎样喝？是浅斟慢饮呢，是埋头苦饮呢，还是狂喝痛饮？你从哪些诗句看出来的？狂喝痛饮
“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”“岑夫子、丹丘生，将进酒，杯莫停”
三、三读诗歌：具体指导诵读，你能读出里面的感情吗？注意把握节奏、感情、停顿、强弱、快慢。（合作探究）
（1）烹羊/宰牛/且/为乐，会须/一饮/三/百杯。
高潮在“会须一饮三百杯”这句上，应当读得豪气十足，要用升调读，“三百杯”一语尤当着力加以渲染；为突出这一句，上句“烹羊宰牛且为乐”宜轻读。
（2）“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”一句写于诗人酒兴高涨之时，李白心中兴奋，于是句式缩短，节奏加快，朗读时，节奏应紧凑些。“将”、“莫停”重音，通过语速的变化，将诗人豪饮狂歌时的痛快淋漓、豪迈雄放、快意当前的感觉体现出来。—欢乐、豪放
（三）、自古文人是很雅致的，李白为什么这么狂喝痛饮呢？诗歌中的哪一句话集中而鲜明的表明了这一原因？————与尔同销万古愁
此时李白竟以客人的身份，反客为主，劝主人典当五花马，千金裘以买一醉来销愁，这哪是豪放，简直是狂放。
天性洒脱、不拘礼法、狂放不羁
你能读好这句吗？
前三句当快读，至“与尔同销”可两字一顿并放慢速度，再用夸张语调读最后三字，“古”“愁”之后皆当有延长音，才能显示诗人的飘逸。
三、好友相聚，本来是人生快事；酒逢知己，更应该把酒言欢。李白却为何有违常情，不喜反愁呢？诗人因何而悲，因何而愁？
哪些诗句体现了诗人内心的悲愁？（找关键词）
（1）“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”青春不再，人生短暂、时光易逝。
（1）这种感情借什么来表现的？用了什么手法？这两句该如何朗读？
借黄河的一去不复返喻时光飞逝，头发的“朝青暮白”喻人生短暂。“黄河之水天上来”，波澜壮阔，雄伟壮丽，一泻千里，不可遏止。诗人的悲愁也如汹涌的黄河水滔滔滚滚、奔涌跌宕不可遏止。（比兴夸张）
古人常用流水比喻时间流逝，如子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
苏轼在赤壁赋中写道：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。“志士惜日短”，看来古往今来大凡有宏伟志向的人，怀才不遇，壮志难酬，、报国无门的时候，无不有此感叹。有人说李白的悲愁是巨人的悲愁，哀而不伤，悲而能壮。
开头两联均用“君不见”领出，要读得从容、亲切。“天上来”极言黄河源头之高，“不复回”隐含韶光易逝之意，均须重读。说及人生，“悲白发”，犹言人生易老，叹意极浓，“悲”字当重读，再用“朝如”句补足其意。这两联把天地人生都说到了，境界极其阔大，应当读得很有声势，有慷慨生悲的韵味。
————悲壮
（2）那么你能读出这句中豪迈奔放的气势，以及深沉的悲哀吗？
（二）一番狂饮之后，作者已有八、九分醉意。俗话说“酒后吐真言”，此时李白想起了他的人生经历：
仗剑去国辞亲远游（725）—初入长安无功而返（730）—奉诏入京供奉翰林（742）———奸佞当道赐金返还（744）与友畅饮作《将进酒》（752）（此时年过50了）他“怀抱利器而无所用”，他要借酒气把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，他憎恨这些人的黑暗卑劣行径诗人，因此借劝酒之辞吐露了什么心迹呢？表现了什么感情？
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
仕途失意，志不得抒、怀才不遇的愤慨之词，愤激之词。
诗人不愿面对现实的不公，希望长久地醉去来忘掉现实的痛苦，诗人又想到古来圣贤，还举了曹植的例子，他们有经天纬地的才能，却一生寂寞，得不到重用，诗人为他们而惋惜不平，实际上也是为自己的遭遇而愤慨不平。看来，此“愁”不只李白有，曹植有，古代圣贤有。古代有，那么现在有吗，以后还会有吗。确实是万古愁啊！“万古”使“愁”的内涵显得更为深广，也道出了千百年来壮志难酬，怀才不遇的文人志士的共同心声
（1）李白以曹植自况，他对自己的才华自信吗？哪里体现了他的自信。
“天生我材必有用，千金散尽还复来。”
（2）、一方面是“欢乐”“豪放”“自信”另一方面是“悲伤”“愤激”，到底哪种情感才是真实的呢？
“人生得意须尽欢”李白得意吗？进宫的遭遇是他人生的耻辱。李白乐了没有？“烹羊宰牛且为乐”“且”什么意思？“暂且”“姑且”
可见这“为乐”是刻意追求的，刻意营造乐的氛围，内心真正的情感是悲愁的。诗歌中诗人的愤激之情是占主导地位的，豪放只是它的外壳，愤激才是它的内核，是主旨情感。
（三）、归纳情感脉络：悲壮—————自信欢乐愤激—————狂放
四、四读诗歌：
在理解了诗歌的基本内容和思想感情的基础上，让我们再齐声朗读。
五、拓展延伸：
古人内心苦闷时常借酒销愁、狂歌买醉，联系中国的文化传统和当今社会现实，你如何看待“喝酒”这件事（可联系事例阐述）？
七、课堂总结：
读李白的这一首《将进酒》确实能让我们产生审美感受，但李白的狂歌痛饮毕竟还是一种消极行为。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾赠诗给他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”这种豪放不羁的洒脱一但与酒结缘是要以付出生命的健康为代价的。所以，敬其人，好其诗，却不可模其行。正所谓美酒诱人，可不要贪杯呦！
将进酒
李白
劝谁喝朋友悲
劝酒歌怎样喝狂饮欢
因何喝销愁时光易逝人生短暂愤
怀才不遇仕途失意狂
将进酒教案 篇五
教学目标：
1、把握诗歌的感情基调，理清诗歌情感变化线索，理解其思想感情的复杂性（貌似消极行乐实则渴望用世）。
2、探究诗人狂放性格的由来，体味本诗体现的浪漫主义风格。
教学重点、难点：
体味诗人跌宕起伏的感情；探究诗人狂放性格的由来。
教学过程：
（一）导入新课
请大家猜一个简单的谜语：酉时下大雨。（酒）
“酒”是一种文化，它与中国古代诗人似乎结上了不解之缘。他们或仗酒力助发豪兴，举杯而灵感纷来；或借酒来排遣愁绪，饮酣而笔底奔腾。无数名句佳篇都与滟滟美酒相互辉映。杜甫在《饮中八仙歌》中说：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”在《不见》还用“敏捷诗千首，飘零酒一杯”来概括他的一生。现在就让我们来欣赏李白的一首劝酒诗《将进酒》。（朗诵全诗）
（二）简介背景
我们在学习《梦游天姥吟留别》的时候知道，唐玄宗天宝三年（744），诗人被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。《将进酒》这首诗则是作于唐玄宗天宝十一年（752）。距诗人离开长安已达八年之久。当时，他跟好朋友岑勋应邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三个好朋友登高饮宴，借酒放歌，抒发情怀。
（三）解题
“将进酒”原是汉乐府的曲名。将，读qiāng，“请”“愿”的意思。“将进酒”意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。
（四）整体感知
李白这首诗虽用了旧题，却能跳出前人窠臼，自创新意，把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来，从而在一定程度上赋予这个历来被许多诗人歌唱过的诗题以积极的内容，这是值得重视的。但是，李白的狂歌痛饮毕竟是一种消极行为，这是他的傲世态度和豪放不羁的个性使然，是无法改变的。杜甫在结识他之初就看出了这一点，曾试图说服他，写道：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”（《赠李白》）杜甫这个批评是正确的，但我们也不可忽视李白的饮酒诗中仍包含着积极的内容。
给学生五分钟朗诵全文（先自由读，再1齐读），要求其注意作者的感情变化（读后点评）。
（五）鉴赏要点
1、三种主要情感
（1）显示了诗人对未来充满无限的信心：天生我材必有用，千金散尽还复来。
（2）流露出人生苦短，及时行乐之意：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
（3）表达诗人蔑视权贵，尽吐郁积在胸的不平之气：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
2、感情上大起大落
这首诗中，诗人感情的发展变化极快，可分四个层次：
开头四句写悲壮之情。
（诗人一落笔就写黄河景象）
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（作者似乎一下子就把读者指引到波涛汹涌的黄河岸边，观赏水从天来，东流入海的壮观景象。）
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。（这两句极言人生短促。）
开头四句运用夸张的修辞有慷慨生悲之意，这是非同寻常的。
之前，诗人写黄河，颇能显示它的宏伟气魄和浩大声势，如“黄河如丝天际来”“洪波奔流射东海”（《西岳云台歌送丹丘子》），“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（《公无渡河》）等，其基调是壮；这次则不同——诗人仿佛站在高山之巅，顷刻间就着遍了它的万里流程，因有“不复回”之叹，尽管也写出了黄河的气魄之大，其基调却是悲。由此联想人生，诗人头脑中便出现了这样一幅图景：高堂之上，人们对镜自视，两鬓斑斑，真是“不知明镜里，何处得秋霜”（《秋浦歌其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之间一样短促啊！至此，诗人的悲意更浓了。
感情朗读（自己先示范，后学生齐读）
但诗人深知“白发如丝悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即转悲为欢。所以“人生”以下六句转而写欢乐之情。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，
千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
尽管诗人在政治上并不“得意”，但在他看来，朋友间的聚会也同样是人生中的快事，大家何不高高兴兴地痛饮一场呢！想到这，他顿生豪情，相信自己将来必能作出一番事业，对区区金钱也毫不在意。于是连呼“烹羊宰牛”（此处用典：“烹羊宰牛且为乐”语本曹植《箜篌引》），准备像东汉大学者郑玄那样“一饮三百杯”。“且为乐”就是姑且作乐，也就是把不愉快的事情丢开不想。（提问：诗人的这种欢乐是真实的吗？仅仅为了一醉方休吗？）诗人这种欢乐感情是真实的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只图一醉方休，因为他说出了“尽欢”的正当理由。
女生感情朗读。
“钟鼓”以下六句写愤激之情。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，
惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
“钟鼓”本意指乐器，这里做“击鼓作乐”解；“馔玉”指精美的食品。“钟鼓馔玉”在这里是富贵利禄的代称。
待到酒宴开始，诗人举杯劝饮，他的感情突然由欢乐转为愤激，这是因为他要借此把长期郁积在胸的不平之气一齐宣泄出来。他鄙弃那结党营私、排斥贤能的豪门贵族集团，因而说“钟鼓馔玉不足贵”；他憎恨这些人的黑暗卑污行径，因而说“但愿长醉不复醒”—一这两句诗可以说集中地表现了他自离开长安至今的愤激之情。但这又不仅是为了一己遭遇，他还想到了“古来圣贤”（其中大概有孔子、孟子一类人，也有屈原、贾生一类人），他们有经天纬地的才能而不为统治者所用。（提问：诗人说他们“古来圣贤皆寂寞”，是不是否定他们呢？）不是！这是为他们惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——这是他十分景仰的人，他赞扬曹植的豪华酒宴，其实是为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，兼以自况。这就加深了诗人的愤激之情，为结尾说的“万古愁”埋下了伏笔。（这里要注意，此处用典：“陈王昔时宴平乐”语出曹植《名都赋》：“归来宴平乐，美酒斗十千”。）
男生感情朗读。
“主人”句至结尾写狂放之情。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，
千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
五花马：唐朝开元天宝年间讲究马的装饰，会把马的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花马，五瓣的就叫五花马。在这里指名贵的马。
这一层写诗人要将一切价值昂贵之物都拿来“换美酒”，而且是“径须沽取”，要毫不犹豫的去买，这就反客为主了，真是狂放到了极点。（提问：这种狂放是不是可信的，为什么？）这是可信的，因为上文说过“千金散尽还复来”。这种狂放，从实质上看，是诗人的悲之重、欢之浓和愤激之深的集中表现。至此，再用“同销万古愁”来结束全诗，自有水到渠成之效。
全体齐读。
3、小结：
全诗紧紧围绕一个“酒”字，感情跌宕起伏：悲壮——欢乐——愤激——狂放（初读一两遍，会觉得它豪气十足，但弄清诗人感情发展的脉络以后，就会看出诗人的愤激之情是占主导地位的。确切地说，豪放只是它的外壳，而内核则是愤激）。
而这所有的情感又都是基于一个“愁”字，作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态。
这万古的愁从何而来呢？请同学们结合背景，结合你所了解的李白。（找同学回答）
4、探究诗人狂放性格的由来。
（1）政治遭遇（诗人李白的政治梦想与诗人的秉性、情趣、个性的人格）
这首诗大约作于天宝十一年（752年），这一年，李白已经51岁，八年之前，李白到长安寻求功名，进入到统治中心以后，他原本以为能够干一番事业。然而现实却不容许他这样做，所以现实的政治遭遇使他郁郁不得志。
（2）人生理想与现实之间的矛盾
李白的身上浸透着儒家思想的血液，“修身齐家治国平天下”是李白毕生的追求，是李白的一个梦，然而，当无法企及的现实无情地摆在李白面前时，他的梦碎了。于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。因为他是谪仙人，所以他必定拥有恣情傲物的权利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
（3）对绝对自由的向往与现实性的矛盾
钱穆先生的《中国文学论丛》中这样写到“……（李白）自己的生命还想要超出世间。……他的境界之高，正高在他这个超人生的人生上。”他内心深处所期望的不是在现世规则之下对他人的控制，而是扔掉规则对宇宙万物的掌握。或者说，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情万丈，也由于相同的缘故而倍受打击。
正是以上的种种原因是的李白成为了一个复杂的、立体的自我，成为了宇宙间一个大写的“人”字。
这种复杂的个性体现在诗歌之中，则是快、狂、逸、达。
（再根据遭遇和矛盾齐读课文）
（六）全文总结：
李白是诗人，是酒仙。诗人的思维是穿越今古的罗盘，承前一千年，启后一千年。诗人摇摆的身躯不羁于长安城内的莺歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千载。诗人放荡的思绪飘荡于崇山峻岭之间，游弋于碧波万倾之中，面对无人理解的苦恼、伤楚、迷顿，还不如“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人”来得潇洒自在。即使是酩酊大醉，忘记昨天今天和明天，把历史当作下酒菜，裹卷在酒杯中颓然而废，只在某个月夜轻轻叹息一声，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”
这就是李白，这就是那个把包罗万象的躯体释放于长天大地的李白，这就是那个醉出一个诗仙，洒出千古诗章的李白。
让我们还是用余光中先生的诗句来结束我们的李白之旅吧：
酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，口一吐就半个盛唐。
（给学生十分钟，练习背诵。注意作者的感情。）
（七）布置作业：
1、背诵。
2、小作文：我眼中的李白。
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