白杨礼赞 示例【优秀8篇】
当赏读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是差异网整理的8篇《白杨礼赞 示例》，如果能帮助到亲，我们的一切努力都是值得的。
白杨礼赞说课稿 篇一
尊敬的各位评委大家好，我是辛集镇第三中学的一名语文老师。今天我说课的题目是《白杨礼赞》。下面我将从三个维度，六个层次展开本次说课。
一、说教材
《白杨礼赞》是人教版八年级上册第四单元的一篇课文。文章借赞美“西北极普通的”白杨树，揭示了白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神，抒发了对白杨树由衷的赞美之情。
二、说学情
孔子施教，各因其材。了解学情，可以帮助我们的教学更有针对性。本阶段的学生已经有一定的感知，欣赏能力，能够自主梳理课文情节。但本篇文章，距今时代久远，要深入了解课文内涵比较困难。
三、说教学目标及重难点
针对教材和学情的分析，依据语文课程标准，我对教学目标和教学重难点的设计如下：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，理解托物言志，象征手法在文章中的运用。
2、理解作者抒发的感情，由白杨树体会中华儿女的质朴、坚强、力求上进的精神和意志。
其中教学重点是理解托物言志的写法体会白杨树的象征意义。教学难点是体会作者抒发的感情，了解本文由景及树，由树及人的思路。
四、说教法学法
古希腊学者普罗塔戈说过："头脑不是一个需要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。为了达到本节课的教学目标，我将采用语句品析法、示范朗读等教学方法，引导学生通过合作探究和交流讨论进行学习。
五、说教学过程
这是一篇讲读课文分为两个课时，第一课时通读课文，扫清字词障碍，理清文章结构，为第二课时夯实基础。第二课时的教学过程设计如下。
1、创设情境，导入新课
语文课程应该通过优秀文化的熏陶感染，提高学生的思想道德修养和审美情趣，因此，上课伊始，我会利用“谁是最可爱的人”这一节目，引导学生分享课前搜集的感人事迹。我们中华儿女向来无私无畏，由此导入《白杨礼赞》。本环节的设计以提高学生的语文素养为目的，培养学生听说读写能力，形成健全的人格。
2、反复朗读，体会情感
首先，我将利用多媒体播重点段落的朗读录音，指导学生体会句子的语气和语调，边读边勾画出自己感受深刻的句子。
其次，我将组织学生两两一组阅读自己勾画的句子，体会文章内容，之后请学生进行朗读展示，并谈一谈自己对这些句子或者词语的感受，以加深对人物的理解。
3、品词悟情，探究主旨
我将引领学生带着问题再次浏览课文，边读边思考多媒体上的两个问题，文中说白杨树是“极普通"，却又是“不平凡"的树，矛盾吗？为什么？
我会引导学生再次走进课文，通过朗读来领悟明确答案。
在此基础上，我将顺势提出第二个问题，文章是怎样揭示出白杨树的象征意义的？这是本节课的难点，我将组织学生四人为一小组进行讨论交流，我也将巡视其中做适时的点拨指导，并必将就此展开讨论，最后师生共同归纳总结。如我会引导学生分析文中四个反问句的意思，反复朗读，体会语气，体会作者由浅入深的强烈情感；引导学生分析“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”等词语反映了一层比一层深的含义，进而明确作者由树到人，再到精神意志，一步步揭示出白杨树的象征意义的描写手法。
六、拓展延伸，情感升华
此时我会播放《抗日战争》中有关军民互助的影视片段，之后让学生以xx礼赞为题，说一段话，这样不仅培养了学生的语言表达能力，更能让白杨树般坚强不屈的的精神永驻学生心中。
七、课堂小结，布置作业
我会引导学生从知识技能、情感多方面来谈一谈本节课自己的收获，并布置如下作业，请你运用象征手法，以礼赞不平凡之人为题写一篇小短文，300字左右。
最后说一说我的板书，本节课我将采用多媒体与黑板板书相结合的形式，多媒体展示重点句子以及视频，黑板板书设计如下。这样的板书简介明了，重点突出，便于学生理解。
尊敬的各位评委，我的说课到此结束，谢谢您的聆听。
白杨礼赞公开课教案 篇二
教学目标
1、掌握“无边无垠、坦荡如砥”等字词。
2、有感情地朗读课文。
3、理解象征手法和白杨树的象征意义。
理解白杨树的象征意义与象征手法。
朗读法、讨论法、圈点勾画法、启发式教学法。
录音机、投影仪。
一课时
重点把握文章5、7两段，揭示文章的象征意义及反问、排比修辞方法的运用，突出朗读。培养学生独立思考、质疑探究的能力，推进民主、平等、和谐、友好，教学相长的教学过程。
一、激发兴趣，导入新课
指导学生观察语文课本封面，简要说一说画中白杨树的特点，并适当展开联想，说说应用哪些词形容白杨树比较适合。
幻灯片：
白杨树
二、初读课文，整体感知
听课文录音5-7段，要求学生在听的过程中注意文中生字词的写法与读音。并运用圈点勾画法，找一找作者是如何描写白杨树的形态的。
三、再读课文，把握要旨
1、在学生回答白杨树的外形特点后，与学生共同赏析课文第5段，感受白杨树的形态美，并指导朗读。
2、抛出问题：作者对白杨树还做了哪些描写。由此导入第7段。赏析本段，要求学生将四句反问句改成陈述句，并比较、朗读、感受白杨树的内在美。
幻灯片：
反问句改成陈述句
……
3、抛出问题：读到这里，难道同学们还觉得本文仅仅是写白杨树吗？
4、讲解什么是象征
幻灯片：
象征是……
四、课外拓展，领会象征
1、适当扩展联想，加深对象征手法的理解
幻灯片：
绿色——长城——
2、听歌曲《白桦林》从中感受象征的含义
幻灯片：
《白桦林》歌词
……
3、课后阅读散文《白杨》，理解文中内容及象征手法，并与《白杨礼赞》做比较阅读。
白杨礼赞
茅盾
象征
树人
北方农民哨兵
上进的精神
白杨礼赞教案 篇三
一、教学目标
（一）理解白杨树的象征意义。
（二）在整体感知的基础上找出富有感情的语句，体味其中蕴涵的情感，赏析关键语句。
（三）学习象征的艺术手法以及排比和反问的修辞手法。
二、课时安排 2课时
三、教学过程
第一课时
（一）创设情境，导入新课
1、播放西北高原上白杨树的资料片，让学生对白杨树有些感性认识。
2、释题：“礼”，崇敬，题目的意思是怀着崇敬的心情赞美白杨树。
3、了解有关写作背景和文学常识。
阅读课文注释①，教师补充：
茅盾，现代著名作家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。
代表作有长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》《林家铺子》等等。
写作背景：《白杨礼赞》写于1941年3月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。
茅盾在1938年底到x疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。
这期间，他欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，
进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。
作者从抗日根据地人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。
由于当时作者生活在国民政府统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，
所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。
（二）整体感知，初步把握课文基本内容
1?教师范读全文。
要求学生在听读时，听准语音语调，扫清文字障碍。
[妙手偶得] 课文中指文学素养深的人偶然间所得到的。
语出陆游诗《文章》：“文章本天成，妙手偶得之。
妙手，指技艺高超的人。
秀颀：美而高。
颀，高。
[主宰] 支配。
通常还有掌握、支配人或事物的力量的意思。
[旁逸斜出] 意思是（树枝）从树干的旁边斜伸出来。
逸，逃，逃跑。
2?学生自由朗读全文，初步体会文章的感情，明确全文抒情线索。
明确：赞美白杨树的“不平凡”是本文的抒情线索。
文中五次提到白杨树的不平凡，把有关的语句一一找出来。
讨论：如何划分本文的段落层次？
学生讨论后明确：要划分段落层次，一定要注意理清文章的写作思路。
本文的段落层次划分如下：
第一部分（第1段）：直接抒发对白杨树的崇敬和赞美。
第二部分（第2—4段）：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。
第三部分（第5—6段）：描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分（第7—8段）：揭示白杨树的象征意义，点明主题。
第五部分（第9段）：将白杨树与楠木对比，再次赞美白杨树。
（三）合作探究，研读课文第一、二部分
1?学生朗读第一、二部分。
2?思考：开头这一段，在全文中起什么作用？
明确：开门见山，点明文章题旨，直接抒发了对白杨树的崇敬和赞美之情，为下文定下了感情基调。
3?自由朗读2—3段，要求找准表现以下内容的词句：黄土高原特点，见到黄土高原的感觉，见到白杨树时情绪的变化。
明确： 特点：是黄绿错综的一条大毡子，无边无垠，坦荡如砥。
感觉：雄壮，伟大，单调。
情绪：恹恹欲睡，惊奇地叫了一声。
4?描写高原的目的是什么？
明确：①交代白杨树生长的环境，“雄壮”“伟大”的背景，正面衬托白杨树的不平凡。
②写高原单调，令人“恹恹欲睡”，这是从反面为白杨树不平凡的形象作铺垫。
（四）结束语
《白杨礼赞》是一篇“美文”，处处渗透着高尚的审美情趣。
文章开头描绘了白杨树生长的“环境美”，雄伟壮阔的黄土高原，宛如并肩的远山的连峰，给人一种壮美之情。
但西北之行所见的白杨树究竟是一种什么样的树？作者借赞美白杨树到底要赞美什么？让我们下节课继续讨论，进一步感受白杨树的美。
（五）布置作业 1?反复朗读课文，体会课文抒发的情感。
2?掌握“字词积累”中的词语。
第二课时
（一）回顾上课时内容，导入新课
作者在铺陈赞颂白杨树前先描写黄土高原的景象，勾勒了一幅雄浑、辽阔、苍茫的画面。
既介绍了白杨树不平凡的生长环境，表现了“景美”，又渲染了一种不平凡的气氛，烘托出白杨树那傲然耸立、坚强挺拔的美姿。
赞美高原后又说它“单调”，紧接着骤然把白杨树一下子推送到读者面前，使之在雄伟的高原这一背景的衬托下，显得更加清晰、鲜明、高大。
西北之行所见的白杨树究竟是一种什么样的树呢？
（二）学习探究，继续研读课文第三部分
1?学生朗读 要求其他学生在听读时，注意画出文中有关直接描写白杨树的语句。
2?思考几个问题：
（1）文章选用了哪几个词语来概括白杨树的形象特征？ (2)文章是从哪些角度来描写白杨树的？
（3）作者认为白杨树的性格特征是什么？请引用课文中的词语回答。
学生讨论后明确：(1)作者用“力争上游”概括了白杨树的形象特征。
（2）分别从干、枝、叶、皮等四个方面描写白杨树的特点。
写干，突出了白杨树的直；写枝，突出了它的直而紧靠；写叶，突出了它的向上；写皮，则主要点明它“微微地泛出青色”。
（3）文章中用“倔强挺立”总写了它的性格特点，并用“参天耸立”“不折不挠”等词语加以深化，突出了白杨树在恶劣环境下坚强不屈的斗争性格。
（三）学习探究，继续研读课文第四部分
通过细致的描绘，白杨树笔直、挺拔的“外形美”就栩栩如生地呈现在读者眼前了。
然而，文章的主要目的还在于表现白杨树的“内在美”。
1?教师朗读第四部分内容。
要求：教师朗读时，学生画出文章中赞美白杨树的相关词语。
2?学生思考并讨论如下问题：
（1）在第7段中，作者运用了哪些词语来赞美白杨树？ (2)文章是如何由树联想到人的？
（3）这一部分连用了四个反问句，这一组反问句的意思是怎么逐步加深的？
学生讨论后归纳：
（1）用七个感情色彩强烈的褒义词语——“伟岸”“正直”“朴质”“严肃”
“温和”“坚强不屈”“挺拔”，热情赞美它是“树中的伟丈夫”，采用了拟人和对比的手法。
（2）以亲切谈心的语气将读者的视线引向“积雪初融”的高原，连用四个反问句，由树及人，写出了白杨树的象征意义。
（3）第一句由树及人，启发人们深思不应该只觉得它是树，为下文作铺垫。
后面三个“难道”，就由浅入深地写出了它的象征意义。
“不想到”、“不联想到”、“不更远一点想到”一层深一层地揭示了白杨树的象征意义。
第二句从白杨树的性格出发，点明白杨树“至少”象征着“朴质、严肃、坚强不屈”的北方农民。
第三句从白杨树“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵。
第四句从白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。
气势充沛，酣畅淋漓，展示了阔大而深远的境界。
感情得到升华，文章达到高潮。
（4）学生自由朗读第7段，体会排比和反问的表达作用。
（5）小结：第8段进一步表明：“我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。
深化了四个反问句的意思，于是水到渠成，揭示出全篇托物言志的主旨。
（四）继续研读课文第五部分
1?学生阅读课文第五部分。
2?讨论：作者将白杨树与楠木进行比较，目的何在？
教师补充：茅盾同志曾经说过：“贵族化的楠木象征国民政府反动派。
我写此散文是这样想的。
学生讨论后明确：作者之所以在此写楠木，其实是把楠木和白杨树对比，
再次强调白杨树的不平凡，与顽固派的观点形成对比，表明作者鲜明的爱憎之情，歌颂抗日军民，呼应篇首。
（五）总结全文
1?这篇文章运用了象征的手法。
白杨树的挺拔、向上然而又极其平凡的特点，与作家心目中党领导下的抗日军民的形象在本文中得到完美和谐的统一。
作者把歌颂党、歌颂抗日军民这样鲜明的政治观点和炽烈的情感全部倾注在白杨树上。
2?以白杨树的“不平凡”为抒情线索。
第1、4、6、8段分别对白杨树的“不平凡”尽情歌颂，句式结构相似，意义步步深入。
“不平凡”三个字反复出现，强烈抒发了作者的思想感情，而且使文章不平凡的“景”，不平凡的“形”，
不平凡的“神”三者完美结合，白杨树的形象栩栩如生地挺立在我们面前。
（六）布置作业 以一种树木为题，描写它的形态特点，并赋予它象征意义。
板书设计
白 环境之美
杨 不平凡 形神之美
树 象征之美
《白杨礼赞》的教学设计 篇四
教材分析：
课文是托物言志的写作范例，描写了“西北极普通的”白杨树的形貌和“精神气质”，揭示了白杨树所象征的当时抗日军民的顽强意志和斗争精神，抒发了对白杨树的由衷赞美之情。
全文的思路是：先写白杨树生长的自然环境，引出作者观看的“单调”感；再写白杨树的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚拢的特点；接着写白杨树的“精神品格”，点明它的象征意义；最后将白杨与“贵族化的楠木”对比，“高声赞美白杨树”。
作者对白杨树的赞美之情；白杨树的象征意义；全文的思路都很清晰易懂，至于政治背景，学生明了即可，无需多讲，学习本文主要进行散文欣赏，着重赏析托物言志的写法。
学生分析：
学生在新课程实施过程中，逐步形成了主动参与、乐于探究的学习意识。已初步养成独立提出问题、分析问题、解决问题的习惯。
初三学生已阅读了《荔枝蜜》，对托物言志的写法有所了解。据调查，学生对文中白杨树的形象、气质较感兴趣，对本文托物言志的写法也有进一步探究、运用的兴趣。
设计理念：
知识与技能、过程与方法以及情感、态度与价值观三个方面的整合，体现了新课程的价值追求，《白杨礼赞》是一篇文质优美，感情强烈的散文，因此在目标设置时，从知识、能力、情感三方面去追求。
新课程倡导自主学习、合作学习、探究学习的学习方式，学习者积极发展各种思考策略和学习策略，在解决问题中学习，因此，要求学生在预习时主动提问，带着问题进课堂，小组成员互相讨论与交流。
教材是引导学生认知发展、生活学习、人格建构的一种范例。教师要了
解学生的已有知识、能力、情感，通过范例，使学生在原有认知结构上同化或渗化。
学习需要自主建构，自主建构需要信息技术平台的支持。充分运用计算机多媒体技术提高学生自主建构的能力。首先用多媒体向同学展示白杨树的直观形象，配合课文朗诵，刺激学生视觉和听觉器官，激情导趣，利于激发学生自主建构的动机。再从网上下载某种植物的形象，引发学生的联想力，学生在美好的情境中自觉、主动运用托物言志的写法。
第一课时
一、创设情境，导入新课
1、导人新课。
2．释题：礼是敬礼、致敬，赞是赞美，题目的意思是对白杨树的致敬和赞美。
3．介绍写作背景：《白杨礼赞》写于1941年3月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的扫荡，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。
二、初读课文，初步把握课文基本内容
1．教师范读全文，或听朗读带。
要求学生在听读时，画记难字生词，并标明自然段序号。
2．掌握有关写作背景和文学常识。
要求学生迅速阅读课文注释①，了解写作背景。然后教师补充：
茅盾，小说家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。代表作有长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》《林家铺子》等等。
3．解决生字词，疏通阅读障碍。
大毡子
开垦
外壳
锤炼
主宰
倦怠
潜滋暗长
旁逸斜出
婆娑
在学生掌握字词读音后，可以要求学生选择其中几个字词连词成段，进行口头表达练习，训练学生的说话能力。
4．学生迅速默读全文，讨论：如何划分本文的段落层次？
学生讨论后明确：要划分段落层次，一定要注意理清文章的写作思路。本文的段落层次划分如下：第一部分（第1段）：直接抒发对白杨树的崇敬和赞美。
第二部分（第2--4段）：描写黄土高原的景色，交代白杨树生长的自然环境。
第三部分（第5--6段）：描绘白杨树的形象和性格，突出它的不平凡。
第四部分（第7段）：揭示白杨树的象征意义，点明主题。
第五部分（第8--9段）：将白杨树与楠木对比，再次赞美白杨树。
三、学习课文第一、二部分
1．指名学生朗读第一、二部分。
2．思考：开头这一段，在全文中起什么作用？
明确：开门见山，点明文章题旨，直接抒发了对白杨树的崇敬和赞美之情，为下文定下了感情基调。
3．找出文中描写黄土高原的优美词语和句子，体会作者是如何描写黄土高原的。然后思考：作者对黄土高原的总体印象是什么？
学生讨论后明确：总体印象是：是黄绿错综的一条大毡子。
4．面对黄土高原的景色，作者产生了什么样的情绪？
明确：恹恹欲睡。
5．作者这样写黄土高原的目的是什么？
明确：交代白杨树生长的环境，以黄土高原雄伟伟大的背景衬托了白杨树的不平凡。
6．学生默读第二部分内容，想像白杨树生长的环境，体会作者为什么在见到白杨树时会惊奇地叫了一声。
四、布置作业
第二课时
一、简单回顾上课时内容，导入新课时
二、学习课文第三部分
1．指名学生朗读第三部分。
要求其他学生在听读时，注意画出文中有关描写白杨树的内容。
2．学生思考如下几个问题：
（1）文章选用了哪几个词语来概括白杨树的形象特征？
（2）文章是从哪些角度来描写白杨树的？
（3）作者认为白杨树的性格特征是什么？请引用课文中的词语回答。
学生讨论后明确：(1)作者用力争上游概括了白杨树的形象特征。(2)分别从干、枝、叶、皮等四个方面描写白杨树的特点。写干，突出了白杨树的直；写枝，突出了它的直而紧靠；写叶，突出了它的向上；写皮，则主要点明它微微地泛出青色。(3)文章中用倔强挺立总写了它的性格特点，并用参天耸立不折不挠等词语加以深化，突出了白杨树在恶劣环境下坚强不屈的斗争性格。
三、学习课文第四部分
1；教师朗读第四部分内容。
要求：教师朗读时，学生画记出文章中赞美白杨树的相关词语。
2．学生思考并讨论如下问题：
（1）在第7段中，作者运用了哪些词语来赞美白杨树？
（2）文章是如何由树联想到人的？
（3）这一部分中连用了四个反问句，这一组反问句的意思是怎么逐步加深的？
学生讨论后归纳：(1)用七个感性色彩强烈的褒义词语：伟岸正直朴质严肃温和坚强不屈挺拔热情赞美它是树中的伟丈夫。(2)以亲切谈心的语气将读者的视线引向积雪初融的高原，连用四个反问句，由树及人，写出了白杨树的象征意义。
（3）第一句由树及人的过渡，启发人们深思不应该只觉得它是树。那么，应该觉得它是什么呢？后面三个难道，就由浅人深地写出了它的象征意义。不想到、不联想到、不更远一点想到等词语就反映了一层比一层深的含义。第二句从白杨树的性格出发，点明白杨树至少象征着朴质、严肃、坚强不屈的北方农民。第三句从白杨树傲然挺立的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈守卫家乡的哨兵。第四句从白杨树的靠紧团结，力求上进的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。感情得到升华，文章达到高潮。
四、学习课文第五部分
1．学生高声齐读课文第五部分。
2．学生讨论：作者将白杨树与楠木进行比较，目的何在？
教师先补充：茅盾同志曾经说过：贵族化的楠木象征国民党反动派。我写此散文是这样想的。然后学生讨论。学生讨论后明确：作者之所以在此写楠木，其实是把楠木和白杨树对比，再次强调白杨树的不平凡，与顽固派的观点形成对比，表明作者鲜明的爱憎之情，歌颂抗日军民，消极抗日的国民党反动派，呼应篇首。
五、学生速读全文
1．思考：这篇文章运用了什么表现手法？
明确：这篇文章运用的是象征手法。象征是通过特定的容易引起联想的形象表现与之相似或相近特点的概念、思想或感情的艺术手法。只用于表示有关人类品质或人类组织的性质，一般适用于抒情作品。白杨树的挺拔、向上然而又极其平凡的特点，与作家心目中党领导下的抗日军民的形象在本文中得到完美和谐的统一。作者把歌颂党、歌颂抗日军民这样鲜明的政治观点和炽烈的情感全部倾注在白杨树上。
2．总结全文，了解本文的写作线索。
明确：本文以白杨树的不平凡为抒情线索。第1、4、6、8段分别对白杨树的不平凡尽情歌颂，句式结构相似，意义步步深入。不平凡三个字反复出现，强烈抒发了作者的思想感情，而且使文章不平凡的景，不平凡的形，不平凡的神三者完美结合，白杨树的形象栩栩如生地挺立在我们面前。
六、布置作业
1、熟读。
2、背诵。
3、思考：邹忌讽谏成功的因素有哪些？
《白杨礼赞》的教学设计 篇五
[教学目的]
1、理解象征手法，白杨礼赞。
2、感受中华儿女正直、质朴、紧密团结、力求上进、坚强不屈的精神和意志。
3、了解散文中抒情和议论的特点及其作用。
4、掌握生字和常用词语。
教学重点
理解课文中记叙、描写与抒情的关系。
教学难点
象征手法的理解。
[教学课时]两教时
第一课时
一．导入新课
1、播放歌曲《小白杨》。
2、茅盾曾经写过一篇关于白杨的文章。板书：白杨。这篇文章对白杨树充满什么感情？（赞美）请你找出文中直接对白杨树进行赞美的语句。
明确：
第1段：白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！
第4段：那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
第6段：这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
第8段：我赞美白杨树，就因为……
第9段：……我要高声赞美白杨树！
3、引导学生注意关键词。从“那”到“这”，从第1段的“赞美”到第9段的“高声赞美”，说明什么？
明确：说明对白杨树的观察是从远到近，感情是由浅入深。这说明对白杨树的感情不仅仅是赞美，还有崇敬的感情。
4、崇敬和赞美，就叫做礼赞。（板书：礼赞）这篇课文就表达了作者对白杨树赞美和崇敬的感情。
二、解决部分字词的读音，疏通阅读障碍。
无边无垠（yín) 坦荡如砥(dǐ） 恹恹欲睡yānyān)
虬枝（qiú） 婆娑（suō） 秀颀（qí）
三．初步感知课文。
1、自主学习：把课文默读一遍，并思考这篇课文仅仅是在礼赞白杨树吗？你凭什么知道的？请找出有关的语句。
明确：如“那是力争上游的一种树”。（树本无所谓力争上游，可见是在写人。）
又如“难道你就觉得他只是树？……用血写出新中国历史的那种精神和意志？”（第一个反问句改成陈述句就是“你不应该觉得他只是树。”那么是什么呢？）
2、趁机让学生读这几个句子。
这里连用了四个反问句组成了一组排比句，写出了白杨树的象征意义。意思一句比一句扩展而深化，含意隽永，发人深思。第一个“难道”是总提，启发人们深思：不应该只觉得它是树；后面三个“难道”，就由浅入深地写出了它的象征意义第二个“难道”，由白杨树的“朴质，严肃，坚强不屈”的性格出发，把它象征为北方农民。第三个“难道”，进一层由白杨树的“傲然挺立”的形象出发，把它象征为在敌后坚强不屈地守卫自己家乡的哨兵，初中三年级语文教案《白杨礼赞》。第四个“难道”，由白杨树的“靠紧团结，力求上进”的品质出发，把它象征为在中国共产党领导下的抗日军民和整个中华民族的精神和意志。
3、看来，作者写这篇课文真正的目的是为了借赞美白杨树来表达对北方农民的崇敬和赞美，那他为什么不直接赞美北方农民呢？（学生可能会回答这样能使文章显得含蓄隽永。）
4、补充课文的背景。
《白杨礼赞》写于一九四一年三月，那时，正处于抗日战争的相持阶段。这期间，他看到了反动派消极抗日的种种事实，也欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。由于当时作者生活在统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法，来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和我们民族英勇不屈的斗争精神。
5、学习象征手法。
《白杨树赞》运用了象征手法。象征是通过特定的容易引起联想的具体形象，表现某种概念、思想和感情的艺术手法。象征体和本体之间存在着某种相似的特点，可以借助读者的想象和联想把它们联系起来。例如蜡烛，光明磊落，焚烧自己，照亮别人的具体形象，可以使我们联想到舍己为人的崇高精神。因此蜡烛是舍己为人的象征。
象征手法的作用，首先是它把抽象的事理表现为具体的可感知的形象。其次是可以使文章更含蓄些，运用眼前之物，寄托深远之意。例如本文作者把对北方农民的赞美之情寄托在对白杨的具体描绘与精辟议论上。这种描述是贯串全篇的。因此，本文用的是托物抒情的象征手法。
四．总结
作者到底是怎样对白杨进行具体描绘与精辟议论的呢，我们下堂课再来深入地研读课文。
五．布置作业。
1． 抄写生字和常用词语。
2． 熟读课文。
第二课时
一．复习
1． 听写生字。
2． 复习象征手法。
二．研读课文。
1． 上节课我们知道了本文是借赞美白杨树来赞美北方农民的，作者到底是怎样把它们联系起来的呢？
明确：表面上是写树，其实处处在写人。
2． 找出写白杨树的段落。（5－8段）说说这几段是写什么的？
明确：5－6段是写白杨树的形象和气质。7－8段是写白杨树的象征意义。
3． 学生自读，要求用“圈点法”画出有关描绘白杨树外部形态和内在气质的重
要词语。由这些词语你联想到什么？
明确： 总的形象：力争上游
干：笔直、绝无旁枝（正直）
外部形态 枝：笔直、紧紧靠拢（团结）
叶：片片向上（进取）
皮：光滑淡青色（质朴）
参天耸立
内在气质：倔强挺立
不折不挠
小结：这一段描写了白杨树的形象美和精神美，使人们透过白杨树不平凡的形象，看到它的不平凡的精神，从而产生崇敬、赞美之情。文章的第６自然段，再次抒发了这种感情，突出了白杨树的不平凡。
4．指名学生朗读第７自然段，讨论：
（ｌ）本段可分几个层次？为什么说白杨树是树中的“伟丈夫”（要求学生划出重点词语）？采用什么手法？
《白杨礼赞》的教学设计 篇六
【教学目标】
1、掌握“无边无垠、坦荡如砥”等字词。
2、有感情地朗读课文。
3、理解象征手法和白杨树的象征意义。
【教学重、难点】
理解白杨树的象征意义与象征手法。
【教学方法】
朗读法、讨论法、圈点勾画法、启发式教学法。
【教学用具】
录音机、投影仪。
【教学时数】
一课时
【教学设想】
重点把握文章5、7两段，揭示文章的象征意义及反问、排比修辞方法的运用，突出朗读。培养学生独立思考、质疑探究的能力，推进民主、平等、和谐、友好，教学相长的教学过程。
【教学过程】
一、激发兴趣，导入新课
指导学生观察语文课本封面，简要说一说画中白杨树的特点，并适当展开联想，说说应用哪些词形容白杨树比较适合。
幻灯片：
的白杨树
二、初读课文，整体感知
听课文录音5—7段，要求学生在听的过程中注意文中生字词的写法与读音。并运用圈点勾画法，找一找作者是如何描写白杨树的形态的。
三、再读课文，把握要旨
1、在学生回答白杨树的外形特点后，与学生共同赏析课文第5段，感受白杨树的形态美，并指导朗读。
2、抛出问题：作者对白杨树还做了哪些描写。由此导入第7段。赏析本段，要求学生将四句反问句改成陈述句，并比较、朗读、感受白杨树的内在美。
幻灯片：
反问句改成陈述句
……
3、抛出问题：读到这里，难道同学们还觉得本文仅仅是写白杨树吗？
4、讲解什么是象征
幻灯片：
象征是……
四、课外拓展，领会象征
1、适当扩展联想，加深对象征手法的理解
幻灯片：
绿色——长城——
2、听歌曲《白桦林》从中感受象征的含义
幻灯片：
《白桦林》歌词
……
3、课后阅读散文《白杨》，理解文中内容及象征手法，并与《白杨礼赞》做比较阅读。
【板书设计】
白杨礼赞
茅盾
象征
树人
北方农民哨兵
上进的精神
白杨礼赞公开课教案 篇七
一。赏形探妙
读文章题目，明确茅盾礼赞的对象是白杨树。
出示两幅图，请同学判断下面哪一幅图是白杨树？并说说判断的依据是什么？
朗读课文第五段描写白杨树外形的文字，找出语言上的特别之处。
两次写到“笔直”；’“绝无”“绝不”；“像是加过人工似的”；三次提到“向上”。
重复用词，强化白杨树的特点。
为了突出白杨树的这些特点，作者在文中还采用了哪些方法？
欲扬先抑，同类对比：
文中第七段及最后一段
课外拓展：
老舍《济南的冬天》、宗璞《西湖的绿》、张抗抗《牡丹的拒绝》中的片段
环境衬托：
文中第二段
总结：
二。悟神寻径
茅盾写此文仅仅是为了赞美白杨树吗？
阅读课文第七段，明确他要礼赞的是北方的农民、保卫家乡的士兵和民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神。所以全文用的是象征手法。
了解象征手法的相关知识（作业本），重点关注：象征之物和被象征之物之间必须有某种相似的特点。
那么作者是怎么建立起白杨树和所咏之物之间由此及彼的联想的呢？
（1）形体特点与精神特性一一对应；
（2）在绘形同时，采用特别语言，（比如“笔直”、“向上”、“挺拔”“不折不挠”）让人很容易产生相关精神品质的联想，完成了象征手法的建构。
因此用反推的方式，我们可以得到解读象征手法的基本路径：
三．联读活用
物象特点：地面的生存状态：个体是孤离；地下的生存状态：根系相连，团结一致
写作背景：1940年，抗日战争初期，中华民族处于水生火热之中
对应品性：长期的阶级压迫，使人们过着食不果腹的悲惨生活，长期的奴化统治，使人们的精神萎靡不振。他们似乎都在为自己的生存而挣扎，似乎彼此孤离着，但这只是生活的表象，就像树在地面上的表象景观。中华民族是有凝聚力的。当遇到压迫，特别是当民族危亡无情地置于人们面前时，清贫的中华儿女定会团结起来，进行殊死斗争的。
主题阐释：艾青以诗人敏感的心灵感受和锐利的政治目光深切地体察到了时代和社会脉搏的动向，意识到了我们伟大民族的觉醒已经到来，那泥土下紧紧纠缠的根须，是我们之间的一线血脉！我们没有丢掉这血脉！我们紧紧地团结在一起，为深爱的祖国而战斗到底！
物象特点：一二两句中白云随风飘荡，舒卷自如，无牵无挂；泉水淙淙潺流，自由奔泻，从容自得。三四两句中泉水冲荡下山，掀起波澜。
写作背景：白居易此时任苏州刺史期间，政务十分繁忙冗杂，“清旦方堆案，黄昏始退公。可怜朝暮景，消在两衙中”（《秋寄微之十二韵》），觉得很不自由
对应品性：一二两句的白云清泉对应的是白居易所追求的恬淡的胸怀、闲适的心情；三四两句对应的是在朝为官，在纷扰的社会推波助澜。
主题阐释：全诗表达的是白居易渴望早日摆脱世俗的坦荡淡泊的情怀。
白杨礼赞说课稿 篇八
一、预习课文。
1、至少读两遍课文。
2、查词典，做下列作业 题。
A．给下列加点的字注音。
姗姗（ ) 怅然（ ） 惴惴不安（ ） 谆谆告诫( ）
甘霖（ ) 祈盼（ ） 袅袅婷婷（ ） 熠熠夺目( ）
B．解释下列各词语。
希冀 枕戈待旦 南辕北辙 瞻前顾后
温馨 相濡以沫 荣辱不惊 踌躇
二、学习新课。
1．检查作业 。
2．以幸福为话题导入 新课。
什么是幸福？我们可以说自己是幸福的吗？
考试成绩很好，那是幸福；有父母的关怀，听了老师的表扬，那是幸福；与同学尽情地玩了一场，那是幸福；看了好风景，心中有说不出的快乐，那是幸福这样说来，我们的生活好像真的不缺少幸福。
作家怎么说呢？当代女作家毕淑敏的《提醒幸福》，说的是她对幸福的理解，今天我们来细细读一读，看我们能不能认同她的看法。
三、初读课文，理清文章脉络。
1．自由朗读或默读课文。
2．给课文分段。
方法：互相讨论，老师提示。
提示的内容：
A．作家说人们总是习惯在提醒中过日子，这种提醒有效没有？
显然，作家说多半没效，这到了第几自然段？应该是到第9自然段。
B．作家说了很多幸福是什么，最后则说要激情地享受每一天，举了春天时应该怎样？幸福时应该怎样。还有那些所以打头的段落，当然也是享受幸福，更应该放在起。
理解：将课文简要地分为三大节，1到9自然段为第一节，10到25自然段为第二节，26到最末为第三节。也可以把文章最末一段划出来当第四大节。
四、讨论课文内容。
1．学习课文的第一节，提出以下问题：
A．提醒本来是什么意思？作家说，这个词的后面总是跟着不好的东西，所以有淡淡的贬义，生活中真是这样的吗？
理解：提醒本来是从旁指点，促使注意之意。让学生对照自己的生活比较，会发现作家讲得还真是那么回事，提醒确实老跟着不好的东西。
D．作家说的风暴与良宵各比喻了什么？如果把这种形象化的说法换成直接说理，那又会怎样？
理解：答案可以不求致，但要理解良宵是比喻好的、美的、幸福的东西，风暴则恰恰相反。不能想象换了以后成什么样子。我们经常所说的文采就在这些地方。
C．朗读第2至第8自然段的内容。
D．请把提醒两字在文中的意思说一说，它可以用什么词来替换。
理解：这里的含义不是对灾祸的警告，而是提醒大家对幸福要珍惜。题目的提醒可以用珍惜来替换。
五、学习文章的第二大节，围绕下列问题学习。
1．默读这一节课文，寻找作家给幸福下的定义与解说，每人至少找出三条。
A．避去苦难之后的时间是什么？那就是幸福啊！
E．幸福是一种心灵的震颤。
C．幸福就是没有痛苦的时刻。
D．幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。
E．幸福绝大多数是朴素的。
F．幸福不喜欢喧嚣浮华，常在暗淡中降临。
G．贫困中相濡以沫的一块糕饼。患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的纸条这些都是千金难买的幸福啊。
H．幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。
J．幸福有时很短暂，不像苦难似的笼罩天空。
K．苦难的体积庞大。幸福可能只是一块小小的矿石。但指针定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。
L．幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜；（这句话要用数学知识解说下。）
2．轻声朗读这些定义与解说，想想，毕淑敏与张洁对幸福的理解有什么不同？
讨论理解：从这一段里对幸福的定义与解说中可以看出，毕淑敏所举出的几乎都是平凡的人和事．而她以为幸福就正是包含在这些平凡的人事中。因而可以看出，张洁以为的幸福足和平、安宁、生活富足；而毕淑敏对幸福的理解要宽泛得多，生活中每一件平凡小事都可以包含幸福，关键是要你自己学会倾听，学会感受。
3．理解这段文字里不容易理解的些句子。配合作业 题的第二题做。
A．第15自然段里的2、3两句怎么理解？
讨论归纳：感官的享受即指感觉器官的好的感受，这是人们天生就会的，比如天生能感觉到人体的舒适与否，但是灵魂的快意即心灵的快乐，却是要不断地训练自己才能很好地感受到的，怎样进行训练呢？即要能时时发现日常平凡生活中的美处，同学的一个微笑，老师的一次无声的鼓励，这些都是幸福，都要时刻提醒自己注意这种幸福，能做到这样就可以掌握幸福韵律了，也就能区分什么是灵魂的快意，什么感官的享受。
B．第18自然段的比喻句。
理解：结合学生生活实际，从标本人手理解这个比喻句。
标本是我们见过的东西，五色无香，不生动，不灵活，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的，作家用回忆幸福标本的说法表达了人们对幸福的忽略：在幸福之中时，不知道感受，幸福离我们而去了，却去回味、追寻，念念不忘。
C．第24自然段的幸福借了机遇、友情、成功、团圆的衣裙而来，它们却不一定是幸福，甚至可能有钢铁般的心核，这些怎么理解？
应该结合学生的生活实际来理解。
机遇这些东西很多时候确实带来幸福，但许多时候也带来不幸，这就是钢铁般的内核，是我们不能把握、无法享受的那一部分。再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗？显然不是，生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的，作家也就是这个意思。
六、学习课文的最后一节内容。
设想：少讲多读，在读中感受作家所说的应该如何享受幸福。
要求：注意段落的排比，要读出气势。
它山之石可以攻玉，以上就是差异网为大家带来的8篇《白杨礼赞 示例》，能够给予您一定的参考与启发，是差异网的价值所在。