演讲比赛演讲稿【最新8篇】

为了确保工作或事情能有条不紊地开展，常常需要预先制定方案，方案可以对一个行动明确一个大概的方向。那么制定方案需要注意哪些问题呢？下面是小编精心为大家整理的8篇《演讲比赛演讲稿》，希望可以启发、帮助到大朋友、小朋友们。

演讲比赛演讲稿 篇一

尊敬的各位领导、评委、观众们：

大家好！

关于成功和信念，我想信念是应该放在前头的，一个人只有拥有一定的信念，才会有目标，才会奋发，才会有机会成功。所以拥有信念是成功的必然要求。

英国有一句谚语："对一艘盲目航行的船来说，任何方向的风都是逆风。"

著名物理学家爱因斯坦说过，由百折不挠的信念所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。

自古以来，关于由于坚定自己的信念而取得成功的人物事例很多，大家耳熟能详的有越王勾践的卧薪尝胆大败吴国，居里夫人的三克雷，小仲马轰动欧洲文坛的《茶花女》，他们都是因为抱有对自己事业坚定的信念，才会那么执着地坚持下去，从而获得成功。诸如此类的例子多不胜数。但是另我印象最深刻的还是在近代历史上那长达八年的抗日战争。抗日期间纵然艰苦，仍然有不少人坚信中国终究会胜利。许多人是怀着坚定的信念牺牲的。我们从小就知道的有故意给日本人带错路的放牛娃王二小、掩护在家养伤的八路军人的张噶、还有送鸡毛信的海娃等等。因为坚信会胜利，所以即使敌军围困万千重，也我自岿然不动。即使远征再难，万水千山也只等同闲事。

逶迤五岭也只作细浪，磅礴乌蒙也只作泥丸。后来，中国在抗日战争中胜利了，而这份胜利是千万抗日分子对"世上无难事，只要肯登攀。"的信念所造就。我相信，作为把成功和信念的关系演绎得如此淋漓尽致的英雄们的后代，只要我们也坚定自己的信念，成功的一天总会到来的。最后，我衷心希望在场的各位师姐和同学们以后能够在人路上坚定自己的信念，走向成功。

谢谢大家。

演讲比赛演讲稿 篇二

不瞒大家我是一个虔诚的佛教徒，我有自己的宗教信仰，而当我知道这次演讲比赛题目的时候，我觉得这个题目对一个佛弟子来说很难讲，他讲不清楚，就像世间常说的善恶论一样，善恶到头终有报，善有善报，恶有恶报，但是你能说清楚你此刻是一个善良的人，但你下一秒呢？会不会做出格的举动？你此刻坏事做尽在，从牢里出来了，你改头换面焕然一新，正义凛然，扶危济贫，那你是善还是恶？很难讲，你也讲不清。所以我们佛家从不讲善恶，只讲因果。悲观者与乐观者也是同个理。所以今天我只想跟着我内心的声音，跟各位一同追本溯源找出这个乐观者与悲观者对待同一事物会产生不同人生态度的这个因。那么这个因又从何而来？我们又该怎么办。

曾在我高三第一个学期的时候，我转到学习美术班去厮混。然后呢，有人就问我说去美术班做美术生和在文科班当文科生有什么不一样，我认真想了半天，我发现我还是在为中华之崛起而画画，其实想想真的没有什么区别，对不对？ 于是很多人问我，你高一结束转美术高二又转文科高三又决定转美术，换来换去，号称是学校里比较奇怪的老是在跳槽的人，你会不会精神分裂？我在想，我为什么会精神分裂呢，他们为什么会觉得这有差别呢，坦白说，我从来没有觉得我在做一些不同的学习工作。

有一天，我看见了一个女孩子，她好像很感动的样子，然后她准备流泪，我已经准备好，等她快要流出泪来的时候就拥抱她一下，结果她忍住了，她的眼泪没有从眼眶流出来，而是顺着鼻腔流了下来，从鼻子这里流了下来，我当时就没有了想拥抱她的冲动。那时候我作为一个反观内己的人，我就想，为什么如果她的眼泪是从鼻子外面流出来我会觉得很感动，而从鼻子里面流出来就会觉得有不一样呢，乐观者与悲观者这样一个讲题和它又有什么不一样呢？这种分别心来自于哪里？为什么我们会觉得世界总是有一些不一样的东西呢，有分别？

后来有一个学禅学的老师跟我说，他说，中国有个词叫“智慧”，他说你知道什么叫智慧吗？我说什么叫智慧。他说，智与慧有什么分别，“智”讲的能看到是事物间的不同，而“慧”看到的是事物的相同。所以在印度佛学里面，有一个词叫“般若”，它其实也是一直在试图跟我们讨论，原来在这个世界上还有一些高于专家以上的知识，或者高于专家以上的非知识，他们称之为“般若”，或者我们中国人称之为“慧”。

慢慢慢慢的，我在想，是不是这个世界上的确可以有一些东西可以让我们回到它的本真，当我们理解它的本真的时候，无论你在做什么事情，你都可以做到“了了分明 如如不动”，因为你知道这件事情一直就是那一件事。就像我的一个朋友告诉我说，其实，跟十个女孩子谈过恋爱和跟一个真的没有区别，我说真的吗，他很严肃认真地点了一下头，我相信，在那一霎那间，他真的把自己当作了一个修行者，只不过他修行的法门比较奇怪。好啦，其实分别心是很奇妙的一个东西，我们想想我们的快乐和烦恼来自于哪里，我们的快乐烦恼其实都来自于分别心，不是吗？

我们每一个人都觉得这个东西好，我们拥有了它，所以值得快乐，我们觉得那个东西不好，但是我们被迫也拥有了它，于是我们就不快乐，对吗？但是，真正的这种差别有那么大吗，也许没有我们想象中那么大。曾经有一个人问我一个问题，他说人类的分别心真的是件很奇怪的东西。举个例子，在巴黎的街头你会发现有很多狗屎，然后你会内心升起来说，这真是一个资产阶级文明的城市啊，它允许狗随便拉屎。但是，如果在深圳的街头，这些屎不是狗而是人的，你可能在那一霎那间会觉得，它就不是那么有文化的东西了，为什么这样呢？也许在我们内心深处，隐隐约约总有一种高贵感，当我们面对狗的时候，我们有资格高贵，我们有资格同情它，我们有资格怜悯它，所以我们觉得它犯的错误是美妙的、是可以原谅的？而当我们跟人是处于平级的时候，我们就觉得，它是不值得原谅的？其实，这还是我们的分别心在作祟，某种程度上来说，这种分别心一直在困扰着我们。但是分别心又是从哪里来的呢，我常常在思考这样一个问题。

我有次在读佛学经典书的时候，看到他们讨论到，分别心可能来自于习惯，或者称之为叫“业”的东西。惯性是普遍存在于事物当中的，就像我们学的牛顿定理一样，事物总是保持它的惯性。那么这个“惯性”和“业”有什么关系呢？跟大家举一个例子。有两个小孩子，一个小孩子，他可能在小的时候，每次做了一件好事或者成绩好的时候，他妈妈会给他一个苹果，然后他会觉得，他所受到的表扬和肯定都和这个苹果的美妙味道相关联。而另外一个孩子家里条件很好，他的爸爸妈妈每天逼着他要吃苹果，因为这样可以吸收维生素，但孩子不愿意吃，父母可能呵斥他，打骂他，甚至用各种方法强迫他，最后把苹果塞进去，让孩子吃了这个苹果。当这两个年轻人长大以后，他们闻到苹果的时候，你觉得他们会产生什么样不同的情绪吗？一定不一样，前者会觉得，当这个苹果的味道出现的时候，它唤起的是美好和幸福，而后者会觉得唤起的是被胁迫，不被了解等等情绪。同样的一个苹果，给我们产生了不同的情绪，积极开朗的接受，被迫无奈的被接收，很可能就是因为以前的那些习惯，习惯性地把一个事物和一种情绪进行了联结，于是产生了我们的分别，才会有了乐观者与悲观者。

认真想想我们大部分的时候，我们对很多事情的焦虑，难道不是因为后天的积习而来的吗？也许我们姑且可以称之为“蕴”。“五蕴皆空”，色受想行识，我们称之为“五蕴”，这五个蕴都是五种不同的积习。

很多年以前，我们的祖先就已经意识到，事物之内有一种共同的东西在支撑着它。钱穆先生说过，这个世界上所有的知识其实来自于三种假设，就是假设世界是由统一的物质构成的，假设世界是由统一的能量构成的，或者假设世界是由统一的信息构成的。现在互联网的世界，基本上都是0/1的信息构成的，对不对？我们这个世界上很多的种种不同，其实都是从一个最开始同一样东西发源的，比如说，我们每一个人其实都是由一个细胞开始的，对吗？我们长出来的头发，我们的指甲，我们身体的所有脏器，其实都是由一个细胞分裂而来。因此，如果要看问题的话，或者要破除掉我们对于那些因为分别心而带来的烦恼的话，或许我们可以每一天不停地去想，到底是什么东西构成了我自己内在的的那一个“一”，也就是我们讲的“不二”，一岁的一。

慢慢慢慢的，我们就从很多的事物里面，发现了一些特别有趣的观念，这种观念就是中国人原来在它的文字里面一直在向我们传递着某一种“原来都一样”的态度。比如说我们会发现，“这个事情反正都是好的”，反和正都是好的，它这句话里面其实一直在强调，不管哪个方向都其实是一致的，不分悲喜。再比如说，有一个词叫“向往”，向往的东西似乎是面对未来的，但是，你认真看这个字眼，往又是过去的意思，我们透过对过去的缅怀，来表达对未来的爱。还有一些字，比如说“觉”，也是睡觉的“觉”，它既代表睡着，睡觉，但是它又代表觉醒，所以呢，有一些同修告诉我说，所谓的“觉”就是在睡梦当中，重新唤回你的清醒状态，或者在睡梦当中意识到你的本来是什么样子的状态，那样的一种清醒。还有一个字眼也很有趣，叫“息”，利息的“息”，它既代表停止、休息，但是利息是什么，利息就是你不用做事情，你把钱放在那里，它自己能长出来的钱，你不用再炒作，你只要放在那儿，它就会长出来的，息肉就是放在那儿，它自己就会长出来的肉，或者息土，我们都知道一个传说，把土放在那儿，去淹水的时候，那个息土就会长出来，所以“息”既代表停止，又代表生长。

这就是这些字眼里所充满的趣味。我为什么举这些例子，其实我希望从这些汉字里面，跟大家分享一些我在学习中国国学时的感受，也许很久以前我们的先辈就已然发现，任何一个事情，当我们试图对它进行某一方面的界定的时候，便已经开始走向错误。

我们必须要同时把一件事情的正面和反面，里面和外面，甚至是各个面要全然表达出来，所以，中国文化用了刚才这种词去形容一种状态的很多面，而同时它又知道，一旦我们把一个概念和一个事情连接的时候，这种连接本身会给我们带来焦虑。比如说道德经里面讲的“道”这个词，它说“吾不知其名，强名之曰道”，意思就是我不知道它叫什么名字，勉强用道来称呼它，后来你看那些中国书籍里面讲的道，一会说是元气，一会说是元神，一会又说是天，好像有关联，又好像不一样，它为什么要用不同的字眼去形容一个差不多的东西呢？也许还是因为老子知道，他无法用简单的语言和逻辑去界定道，于是他用了很多的名词和概念去界定它，从而形成了一种散点透视的能力。

演讲比赛 篇三

大家好！

我们拥有的时间都是平等的，都是一分60秒、一小时60分、一天24小时——如何在相同的时间环境里产生不同的效果，产生不同的价值？

我感觉应从以下方面考虑：“今日事今日毕”是我国的传统美德，这是的时间观。

对于学生而言，要想学习成绩好，不仅要充分利用所有人共有的时间外（如上课的45分钟充分利用），更应该抓住一般人抓不住的时间（即在校的小时间）。比如早晨早起会，中午少睡会，少玩会，吃饭快会，走路快点，课间的10分钟等。抓住了这些“小时间”，相当于延长了一天的学习时间。久而久之，积少成多，有的学生的学习时间就比别人多了。“小时间”最可贵，是最不在乎的，也是最容易丢弃。常会有的学生说：“我有的是时间，我不在乎那些小时间，到时候我再努力也不晚——”这是极不成熟的时间观。

总之，盛年不重来，一时难再晨，及时当勉励，岁月不待人。如何在有限的学习时间里拥有更多的学习时间？如何用三年的时间去换取一生的幸福？就让我们从主宰时间开始吧！成为时间的主人翁。

谢谢。

演讲比赛演讲稿 篇四

各位评审，各位来宾：

大家好！很高兴能来参加这次的演讲比赛。

站在演讲台上的这一刻，我脑海里首先浮现的，是几句诗歌：“浮云之乡，三山会错，一缕箬水蜿蜒过。江帆轻扬，漁翁立处，几番朝阳起又落。”

相信大家都听出来了，这首梦幻般美丽的诗歌，描述的正是我脚下的这一块土地。但是今天，我，不为歌颂而来，作为这方土地上的一员，我更想做的，是和大家一起，去好好的守护这一份美丽，所以，今天我要演讲的题目是《低碳环保，我们不只是歌颂者》。

说起xx，人们首先想到的，或是秀丽的山水，或是淳朴的民风，但是最令人们印象深刻的，还是xx整洁的市容。这个小小的县城，头顶着一项项熠熠生辉的桂冠：“国家卫生县城”、“全国十佳生态县”、“浙江省示范文明县城”，自20xx年致力于发展“小县大城”战略以来，xx“山水家园、童话世界”的城市形象逐渐深入人心，如今展现在在大家面前的，是一个环境优美，治安良好的宜居小城。

说到这里，我想问问在座的每一位，当你们呼吸着这里洁净的空气，畅饮着这里清澈的河水，享受着这里美丽的湖光山色的`时候，你们，是否也同我一样，希望这样的美好，能一直一直的延续下去呢

我想，答案是肯定的，那么从现在开始，我想请你为我们的生活加上一个新的关键词———低碳。一起来为我们的生活方式做一点小小的转变。

相信在座的各位女同胞们在平时的生活中或多或少都有在使用一次性产品，例如一次性塑料袋，但是我有一位女同事每次外出购物时，总会随身携带环保袋。她说这样既节约又环保。这样的行为，看起来似乎微不足道，但是假设如果每一位女同胞都能做这样一个小小的改变，那么一整年，我们将减少使用多少塑料制品，有多少资源将被节约，又有多少方的土地将免于白色污染所以说，低碳环保，是一件意义重大，却又简单可行的事情。

其实在我身边，就有很多低碳的事例，办公室里的打印纸，同事们总是会使用双面打印，每节约一张纸，森林和树木就多一份保护；平时开会，大家都自带茶杯，少用一只一次性杯，大地就少一分污染的危险；虽然很多人家里都有汽车，但仍然会选择步行或骑自行车上下班，既锻炼了身体，又减少了尾气排放，xx的空气也更加的清新。在我们的共同努力下，连每天在纳税大厅里来来往往的纳税人，也被我们提倡低碳环保的理念所感染，说要同我们一起加入到低碳一族的行列中去。

那么，广大的女同胞们，被称为“半边天”的你们，是否也可以从生活的小事做起，为营造“洁净、健康、文明、和谐”的美好xx来贡献一份自己的力量呢？养成随手关闭电源的好习惯；尽量少使用空调；用步行来代替交通工具；将生活中的各种能耗尽最可能地降到最低，你们小小的改变不仅将为我们的”山水之家，童话家园”打造更美丽的未来，也将为你们的孩子以及家庭起到良好的示范，让更多的人加入到低碳环保的行列中来。

谁不希望头顶的天空湛蓝如镜，谁不希望身边的湖水清澈明净，谁能不爱脚下这片生我养我的土地。但随着生态环境压力的增大，我怕，终有一天，再没有这样的美丽让我去歌颂。所以从这一刻起，我希望大家都能行动起来，用低碳环保的生活方式来共同守护xx的美丽，相信在很多很多年后，当孩子们奔跑在xx这片依旧美丽的土地上的时候，一定会感激，今天，你们为他们所做的这一切。

以宪法为主题的演讲比赛稿10：《弘扬宪法精神，建设法治校园》 篇五

尊敬的老师、同学们:

早上好！

今天，我演讲的主题是:《弘扬宪法精神，建设法治校园》。

党的十九大报告中关于坚持依法治国方面，提出必须把党的领导贯彻落实到依法治国全过程和各方面，坚定不移地走中国特色社会主义道路，完善宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，建设中国特色社会主义法治体系，建设社会主义法治国家，提高法治素质和伦理道德素质。

青少年是祖国的未来，民族的希望，是中国社会主义现代化事业的接班人。党和政府高度重视对青少年的培养和教育，为他们的成长提供了良好的条件。

然而，我们也清楚地认识到，近年来，侵害校园的案件以及学生犯罪时有发生，其中校园欺凌、盗窃、抢劫和网络诈骗是较为集中的形式，严重扰乱了学校正常的教育教学秩序。

这些违法犯罪行为绝不是偶然的行为，造成这种现象的原因是，长期以来少数青少年学生不学法、不知法、不懂法、不畏法，没有建立健全的守法心理结构。他们盲目追求个性，标新立异无视法律，偏执冲动鲁莽，缺乏社会责任感，结果必然会受到法律的惩罚。

学好宪法知识，树立宪法意识，积极维护宪法，是建设法治校园的关键。作为青年学生，弘扬宪法精神，成为遵纪守法的好公民，首先要遵纪守法。

古人云:“不依规矩，无以成方圆。”英国著名作家莎士比亚说过:“纪律是达到一切雄图的阶梯”，我们要实现心中的理想，就不应该忘记纪律这一“阶梯”，做遵守纪律的模范。刘备临终时再三叮嘱儿子:“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”几千年来，这两句话一直是人们道德修养的座右铭。事实上，纪律也不例外。我们应该时刻注意自己的言行，“不以小纪而不遵”。

同学们，建设法治国家，建设法治校园要求我们每一个人都要知法守法，与法同行。让我们肩负起国家的历史使命，学会用法律的武器保护自己的合法权益，在纷繁复杂的世界中健康、快乐、安全成长。

我的演讲完毕，谢谢大家！

演讲比赛演讲稿 篇六

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家早上好！

今天我们国旗下讲话的题目是——爱在父亲节。

同学们每年6月的第三个星期日是父亲节，今年是6月_日。生活中、我们更多的在赞美母亲，赞扬母爱，很少谈及父爱。高尔基说过：父爱就像一本震撼心灵的书，读懂了这本书，就读懂了整个人生。

其实，在人类爱的长河里，父爱和母爱同样伟大。同学们不妨仔细想一想。在你懵懂的记忆里，是谁整日里用宽大的手掌撑起你，是谁用粗硬的胡须亲昵你，是谁用厚实的肩膀驮着你，又是谁整天跪在地上让你尽享骑马的乐趣？是父亲，正是那无私无畏的父亲。如果说母爱如水，柔美细腻、源远流长；那么父爱一定如山，粗旷豁达、气吞江海。难怪人们选择一年之中阳光最炽热的6月来过父亲节，原来它蕴含着的是父亲给予子女的最真挚、最火热的爱。

大家回顾一下自己的成长历程，教我们坚强、教我们自立、教我们树雄心立大志的一定是父亲，从这个意义上说，父爱如山。父亲是勇气和力量的源泉，是希望和信心的化身。尤其在做人，求学的岁月里，他留给我们的是坚强和忍耐、如同巨石山峰，能抵挡住风雨的洗礼，雷电的怒吼，波涛的汹涌。无论春夏秋冬，不管天南海北，我们在哪儿，父爱就延伸到那里。父爱还是一片宁静的港湾，当我们失落时，他能给予我们信心，勇气和力量；父爱更是一本书，当我们长大以后，再次打开它，一定会读懂父亲那颗最深沉、最热烈的心。

母爱有声、父爱无言，父爱可能就藏在愤怒的呵斥中，也可能藏在打你的巴掌里，无论它藏在哪里，我们一定要理解父亲那深沉的爱啊！

我们的国旗下讲话完了。谢谢大家！

演讲比赛演讲稿 篇七

尊敬的各位老师，各位评委，以及在坐的各位同学们：

大家好！

我是来自大专2051班的xxx！非常高兴来到这里为大家演讲！

熟悉我的人也许都知道，我是一个年龄比较大的学生，我上过高中，也当过兵，并且还打过工。在今年我又来到了这个学校学习！有好多的人都不能明白！，我为什么还要到这个学校来！毕竟我们这个学校还只是一个刚刚起步的大中专院校，在省内不是很有名，师资力量不是很好！并且我们的软硬设施不是很完备！可是我却觉得我能来到这样的学校学习是我的荣幸，我喜欢这所学校，喜欢这里老师，同学，还有这里的环境！这里真的是一个很好读书的地方！

也许大家有不同的理解，认为自己来到了这样的学校就没有什么好的前途了！自己对自己放松了！记得刚来到这个学校上第一个晚自习，真的 有一种很痛心的感觉，我们晚自习这样宝贵的时间就在同学们的吵吵闹闹中乱废了！教室显得那样的热闹，也许是大家没有我的经历吧！认为没有必要把握好晚自习，大家在一起多开心！这也许就是所谓的今朝有酒今朝醉吧！可是大家有没有想一想我们的青春还有多久，我们不可能在学校呆一辈子的！我们要走向社会，我们需要去创造我们新的天空！可是当我们侃侃而谈的时候我们有没有想想我们有什么样的本领去开创我们的未来，我们中的同学一周上课看不到几次人影！在教室的也是该干什么就干什么，真正在学习的没有几个，更有些同学沉迷于网吧而不能自拔，看到这一切我真的不知道我可以说些什么，要知道我们大部分同学是来自农村，我们的家乡还有好多的邻居因为没有钱而不得不放弃上学，在他们的思维里根本就不知道什么叫因特尔，更加不知道伊妹儿为何物，但是我回家和他们交流，却发现他们对这些知识好向往，可是我们呢！有这样好的条件却不知道怎样去利用，总在抱怨这样抱怨那样，给自己找一些所谓的不学习理由！而我们的青春就在我们的抱怨中流失了！我们的同学太缺少社会的历练了！也许有人认为自己有一个好的家庭，爸妈给自己安排好了一切！所以可以好好的玩就行了！可是我们的父母不是永远的保护伞，是龙就要回归大海，是鹰就要翱翔蓝天！可是一旦当我们走向社会时才发现我们太脆弱了，可以说我们一无所有！记得有一个今年暑假出外打工的同学回来说了一句实话：等到外面的时候才发现一个人在外真正需要的是什么！是知识！这也是我为什么来到学校再次学习的主要原因！因为我们要想过上幸福的生活，只有靠自己的本领，自己的真才实学！在外面没有知识就只可以干最低等的工作！同学们，我真的希望我们可以来改变这种状况，为了自己的将来好好把握我们现在的青春时光！也许大家听了这么多，认为我已经偏离了今天的主题，但是请大家想想，我们如果可以安心下来好好读书，那就是对老师对学校最好的回报，这才是真正的爱我校园，只要我们老师好好教书，学生好好读书，我们的学校何愁不兴盛！只要我们都成为有用的人才，虽然我们不能干一份惊天动地的伟业，但我们可以做祖国经济建设中的一块砖，一片瓦！发挥我们最大的光和热！要知道我们也是祖国建设中不可缺少的一份子！这就爱我中华的最好实践！爱我中华，爱我校园是你，也是我不可推卸的责任！

谢谢！

关于演讲比赛 篇八

我们共同聆听了12位教师的演讲，从整体上来看，本次演讲，比预想的要好，参赛的青年教师都能积极配合学校的工作，把本次演讲当成一项工作去完成，能从不同的方面，以不同人的先进事迹，用她们充满激-情的丰富语言和神情给我们大家作了一场精彩生动的演讲，他们从不同的角度诠释了良好的师德师风。总的来说，老师们个个精神饱满，神情激扬，用朴实的语言表达了自己在工作中的想法和做法，通过演讲活动，老师们明确了自己肩上的责任。正如老师们演讲稿中所说的“师者为师亦为范，学高为师，德高为范。走上三尺讲台，教书育人；走下三尺讲台，为人师表。教师是社会主义精神文明的建设者和传播者。”因此师德不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位体现。通过演讲实现自我教育、自我查摆、自我反思、自我改进、自我纠正、自我提高的目的。

教师要为人师表，就是要求我们时时处处要为学生做出榜样，包括我们言传身教的一切行为，即使在细微处也应表现出为人师表的风范。因此我们作为教师应该具备比常人更高尚的道德情操。我们既要把科学文化知识传授给学生，更要用自身完美的行为感染学生，影响学生。所以，既然我们选择了教育事业，就应该自觉加强个人修养，不断完善自我。

师德是教师道德品质的内化，师风是教师道德品质的外显，自律是师德师风建设的重中之重。师德无价，榜样的作用无穷。平凡而崇高的师德，是学生心目中的旗帜和路标。

让我们以这次师德演讲会为契机，深入自觉地开展一场师德师风的自律建设活动，为把我校师德师风建设推向更高层次和境地而共同努力。

20xx年4月8日，我校在六楼多功能厅举行了“爱与责任”师德演讲比赛。会上8名由各工会组推选出的选手代表本组全体教工，围绕“爱与责任”进行了师德演讲。演讲教师能结合自己的亲身经历，将师德的内涵进行具体诠释。有的虽然语言平实，但真实感人，给人以启发；有的故事则催人泪下，发人深思……

演讲比赛，不仅仅是要评选出一、二、三等奖，更主要的是通过让部分老师畅谈对师德的认识与体会，使全体教师在聆听他人故事、体会中，进一步领会师德的要求，反思自己的工作，明确今后该如何提升自身师德修养，更好的做人民满意的教师！

它山之石可以攻玉，以上就是差异网为大家整理的8篇《演讲比赛演讲稿》，希望可以启发您的一些写作思路。