创新之路心得体会及感悟 观看创新之路心得体会500字（6篇）

创新之路》由科学技术部、中央电视台联合制作，于5月30日至6月8日每晚21：10在CCYV—2财经频道首播。读书破万卷下笔如有神，以下内容是差异网为您带来的6篇《创新之路心得体会及感悟 观看创新之路心得体会500字》，希望能够对困扰您的问题有一定的启迪作用。

对于创新之路心得体会及感悟 篇一

在木垒县，有这样一位理论工作者，他把宣讲普及党的理论创新成果作为自己的职责，把用科学理论宣讲服务社会、服务基层、服务企业作为党校教师实现价值的又一重要途径。他的宣讲，不但通俗易懂，雅俗共赏，而且思想深刻，催人奋进，每场报告都受到了广大听众的充分好评和热情欢迎。他就是木垒县委党校校委委员、教务主任、高级讲师杨福忠同志。

杨福忠同志从2003年开始从事成人和干部理论教育，2005年成为木垒县委讲师团成员，一直是宣讲团主要成员，长期战斗在理论宣讲工作第一线。杨福忠同志具有较好的理论功底和丰富的教学宣讲经验，是深受基层干部、群众欢迎的宣讲骨干，为基层理论宣讲发挥了很好的示范带动作用。

一、热爱宣讲事业，具有奉献精神

杨福忠同志十分热爱党的理论宣讲事业，积极投身到党的理论宣讲工作之中。这种热爱首先表现在对宣讲事业的执着追求上。自从走上宣讲岗位，就一直忠于党的宣讲事业，始终坚持自己的信念，时刻不忘肩负的责任，时时保持清醒的头脑，不断加强学习，提高宣讲的政策把握水平；不断精心完善讲稿，保证宣讲内容的完整充实；不断总结借鉴，提高自己的宣讲艺术水平。

这种热爱，还突出地表现在对宣讲事业的积极奉献上。特别是党的十七大以来，木垒每年都要组织大型的理论宣讲活动，作为宣讲团的骨干成员，充分发挥了自己的专业特长，积极深入到乡镇、社区、学校、企业，向广大干部群众宣讲党的科学理论和路线方针政策。不管是党校组织的干部培训等宣讲活动，还是县委宣传部安排的理论宣讲任务，都是从不推辞，认真完成；不管是在县城部门单位、社区等单位讲课，还是到偏远的乡镇宣讲，都是热情满怀，精彩讲解；都是全力以赴，乐于奉献。由于在木垒县大规模培训干部的管理和宣讲中认真负责，成效显著，2006年被昌吉州委“优秀教师”光荣称号。在木垒县委宣传部评选优秀宣讲员多次主动让给本校其他宣讲员，2010年又被评选为自治县优秀宣讲员。

杨福忠同志在宣讲工作中严守政治纪律和宣讲纪律，对党的十六大以来的创新理论，对党的理论、路线、方针和政策，不仅准确解读和正确表达，而且做到了“三个不讲”：离开中央精神的话不讲，过多地谈论个人看法的话不讲，容易造成误解和误导的话不讲。始终自觉地坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观作为理论宣讲的根本指导，自觉地围绕党的基本路线、基本纲领、基本经验来履行职责，自觉地与党中央保持高度一致、以饱满的政治态度和责任意识来服务于党的工作大局。

二、重视学习提高，理论功底扎实

学习，是他最大的快乐。他认为，只有学习，才能在理论掌握上与时俱进；只有学习，才能把握党的创新理论话语权。认真学习，深入研读，增加理论宣讲的深度。杨福忠把学习当作一种觉悟，一种境界，一种追求。他认为作为一名理论工作者，只有勤奋学习，才能跟得上理论创新的步伐；只有学得快，才能跟得紧；只有学得深，才能讲得透；只有学得多，才能悟得深、讲得好。党的理论创新一步，他学习就主动跟进一步，他总是在第一时间学习党的创新理论。他时刻关注着党的创新理论，关注党的重大政策方针，关注国际国内时事，及时跟踪学习，反复深入研究，力求学习理论先人一步，快人一拍。不管是报纸、杂志、专著，还是网络评论文章、理论研究论文；不管是长篇论著，还是片言只语；只要与党的创新理论相关的知识，都是他要啃的东西。

博览群书，广泛积累，增加理论宣讲的广度。基层理论宣讲，面对的是广大基层干部群众，点多、面广。杨福忠说：只有勤学博学，广泛积累，才能满足群众不同的宣讲需求。曾系统阅读过《毛泽东选集》和《邓小平文选》，《党员干部理论学习读本》，把《党校教学工作八论》《授课心理学》作为经常阅读的书籍，极大地丰富了自己的理论知识。坚持与时俱进，自觉知识更新。《学习时报》、《半月谈》、《新疆日报》、《昌吉日报》等学习刊物是他必读报刊，同时经常到《人民网》《新华网》等各大网站，广泛涉猎各种知识。通过收看名师讲学，欣赏精彩讲座，相互交流学习，取长补短，开拓创新，不断提高了自己的宣讲艺术，提升了自己的宣讲水平。

多年来参加了党的十七大、十七届三中、四中、五中全会精神，学习、实践科学发展观，中央新疆工作座谈会精神、7.5事件真相、新疆“三史”、区州县党委会议精神、建党__周年胡锦涛7.1讲话精神等的宣讲工作。

三、讲究宣讲艺术，注重宣讲效果

推动当代中国马克思主义大众化，是理论工作者的神圣使命。为当好人民群众的“政治翻译”，他按照“大政方针本地化，主流理论大众化，严肃课题通俗化，说事析理多样化”的宣讲模式，形成了自己独树一帜的宣讲艺术和风格。杨福忠说：把理论说得越玄奥、越高深莫测，越不是基层理论教员有水平的表现，而能以群众的语言、大众的视野、社会的需求、基层的实际来“翻译”理论、“解释”时政，让大众喜闻乐见，易于接受和认同，这才是基层理论教员的真本事！这就是他的理论宣讲观。

为了实现这一目标，首先在宣讲中做到三个结合：一是将理论和实践有机结合。从不高谈空洞的理论，总是将理论和国情、区情、县情和社情等有机结合起来，用科学的理论去指导干部群众的工作实践，增强他们的感性认识；同时，又从各单位、各乡镇、个学校的具体工作出发，从干部群众的实践中发现问题，解决问题，总结经验，提升理论，增强其理性认识。二是将国情与县情有机结合。既阐述国际国内大环境大背景，又探析本县本地的新情况新问题，用宽广的视野拓展理论，用具体的分析深化理论，让理论扎根在涪陵区情的沃土之中。三是将宣讲与做人有机结合。先是用先进的理论武装自己，做一个有理论修为的正直高尚之人，然后既用先进的理论教育引导他人，又用高尚的人格魅力影响他人，要求干部群众首先要用理论充实自己，提高自己，先做一个有理论、有修养的人，再去做有意义、有价值的事。

其次，在宣讲中，始终坚持宣讲“三字诀”。第一是“精”。一是指宣讲前要精心准备，做到精心设计，去粗取精，准备讲稿常常是几易其稿，力求做到通俗易通，方便老百姓接受、理解；二是指宣讲时要精彩演讲，做到精彩纷呈，精益求精；三是指宣讲后能给人以精神启迪，让人在学习中有所感悟，在感悟中不断奋进。第二是“活”。一是宣讲方法灵活，做到分类施教，因人而异，活学活用；二是宣讲事例鲜活，能做到生动形象，活灵活现；三是宣讲氛围活跃，让人在快乐中学习理论，在学习中享受生活。第三是“实”。一是宣讲作风朴实，踏实肯干，认真负责，不管是只有十几个人的小会场还是上百人的大会场，他都能做到一视同仁，绝不应付，他曾经在农民家庭中只有7、8个人的情况下为其宣传中央新疆工作座谈会精神。

他常说我的职责就是将党中央的声音传达到千家万户，让老百姓充分享受党的阳光雨露，他是这样说的也是这样做的；二是宣讲情感真实，真心面对，真情感人。杨福忠老师在宣讲过程常常是能将自己的切身感受传达给受众，经常是场场获得热烈的掌声；三是宣讲效果实在，让干部群众学有所得，得有所用，收到实实在在的成效，产生良好的宣讲效果。在宣讲中，始终讲究艺术方法，总是融知识性和趣味性于一体，语言精辟，幽默风趣，深入浅出，生动形象，受到干部群众热烈欢迎。

在进行宣讲的过程中，杨福忠深刻认识到，对于党的创新理论，如果只是照本宣科，而不联系干部群众思想、生活和工作实际通俗易懂地加以解释，收不到好的效果。基于这一认识，他总结了五条经验：一是首先说服自己，才能打动别人。对于党的创新理论，只有自己首先弄明白了、相信了，才能讲得投入、切实、有情、有劲。二是努力摸准听众的思想脉搏，解疑释惑。听者有什么思想困惑，及时通过各种途径进行调查了解，在宣讲中坦诚以对、直面问题，这样才能增强宣讲的针对性和实效性。三是力求每一讲都有新意。有新意才有吸引力，群众听了以后才能觉得有收获。四是搜集和提炼一些深刻而有趣的故事、事例，并把它们揉到宣讲中去。40多年的生活和工作积累，再加上随时随地留心观察、用心思考，使他掌握了丰富的宣讲资料，为活跃宣讲氛围、增强宣讲效果提供了良好基础。五是注重与听众互动。在宣讲中经常提出问题，让听众去想、去回答，然后再讲解，既满足听众求知欲，又增加趣味性，把听众的热情有效地激发出来，从而帮助听众更好地理解党的理论创新成果。

精选创新之路 篇二

1、师其意，不师其辞。——唐代文学家·韩愈·《答刘正夫书》

释义：效法前人的文意，不模仿他的文辞。

2、道在日新，艺亦须日新，新者生机也；不新则死。——徐悲鸿

释义：事物的发展在于每天不停的创新发展，艺术同样也是如此，新事物具有强大的生命力，如果不创新则事物就要被淘汰。

3、创意造言，皆不相师。——唐代文学家·李翱·《答朱载言书》

释义：文意和词句都要创造，都不要沿袭前人。

4、不期修古，不法常可。——战国末期哲学家·韩非·《韩非子·五蠡》

释义：不向往远古的制度，不效法过去常用的方法。

5、惟变所出，万变不从。——南宋诗人·吕本中·《〈江西诗社宗派图〉序》

释义：唯有千变万化而不盲目苟同，这样创作出来的作品才能创新而不随从。

6、尊新必威，守旧必亡。——清末维新派领袖·唐才常·《各国种类考》

释义：只有崇尚新法才可以更加兴旺，一味守旧，就会走向灭亡。

7、推陈出新，饶有别致。——清代·戴延年·《秋灯丛话·忠勇祠联》

释义：在旧的基础上创造新的，很有别具一格的意味。

8、以不息为体，以日新为道。——唐代文学家·刘禹锡·《问大钧赋》

释义：以坚持追求作为本体，以每天创新作为途径。

9、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——南宋诗人·戴复古·《沦诗十绝》

释义：应该让诗句从我的肺腑中发出，切忌跟在别人的脚后走。

10、纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。——金末元初诗人·元好问·《论诗三十首》

释义：写诗应该自抒性情，纵横挥洒，如随人俯仰，陈陈相因，也太可怜了。

11、因而循之，与道神之，革而化之，与时宜之。故因而能革，天道乃得；革而能因。天道乃驯。——西汉学者·扬雄·《太玄·玄搞》

释义：事物发展达到一定限度，就会转向反面；如果没有达到那个限度，就不会发生转化，而在转化过程中，事物的变化又表现为因、革交替，事物的转化过程是在继承过程中有创新。

12、天下之治，有因有革，期于趋时适治罢了。——《宋史·卷三三四·徐禧传》

释义：治理天下的方法，有继续有变革，但都是为了能合乎时代需要，到达治理的目标。

13、革弊，须从源头理睬。——宋·朱熹《朱子语类辑略》

释义：变革弊病，要从源头开端。

14、治世不一道，便国不用法古。——先秦·《商君书·更法》

释义：管理国家不要拘泥于一种措施，要详细问题详细剖析。

15、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐·刘禹锡·《酬乐天扬州初逢席上见赠》

释义：喻指往事物必定消亡，新事物一直成长。

16、人事有代谢，往来成古今。——唐·孟浩然·《与诸子登岘山》

释义：人间各种事件不断地变化，古往今来构成了历史。

17、终日乾乾，与时偕行。——先秦·《周易·乾·文言》

释义：每天谨严做事，发奋图强，和日月一起运行，永不结束。

18、事异则备变。——(先秦)《韩非子·五蠹》

释义：政事不一样了，本来的举动也要随之变化。

19、释先王之成法，而法其所认为法。——先秦·《吕氏春秋·卷一五·察今》

释义：废弃先王已制定好的轨制，学习先王如何去制订制度。

20、穷则变，变则通，通则久。——先秦·《周易·系辞下》

释义：到了止境就要产生变化，变化了就能通达，灵通之后才会久长。指的是任何事物都有一个从发展到衰败的进程，只有追求变化才能持续发展。

21、老禾不早杀，余种秽良田。——宋·司马光·《陈纪》

释义：老的陈腐的事物不尽早去掉，它的影响就会波及到新的美好的事物。

22、苟日新，日日新，又日新。——汉·《礼记·大学》

释义：如果一天内能更新自己，就应当日日更新，天天都不间断。

23、不慕古，不留今，与时变，与俗化。——先秦·《管子·正世》

释义：不崇敬古时，也不完整停滞在今天，一切根据时代变化而变，随风气变化而变。

24、法若有弊，不可不变。——《宋史·卷三五一·赵挺之列传》

释义：法规要是有了弊处，不可不变。

25、事过境迁，变法宜矣。——先秦·《吕氏年龄·察今》

释义：世道时间都变了，法也要相应改变才行得通。

26、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——《宋史·王安石列传》

释义：天象的变化不必害怕，祖宗的规则不一定效法，人们的议论也不要担心。

27、青，取之于蓝而青于蓝。——先秦·《荀子·劝学》

释义：青色染料是蓝草里提炼出来的，但色彩却比蓝草更深。

28、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣·《登鹳雀楼》

释义：要想看到更远的处所，必须站得更高。

29、变法以治，更礼以教百姓。——先秦·《商君书·更法》

释义：变法是为管理，变革礼节是为教化庶民。

30、礼义法度者，应时而变者也。——先秦·《庄子·天运》

释义：礼义法式都是依据时期的变更而不断变化的。

对于创新之路心得体会及感悟 篇三

创新，一个我们耳熟能详的词。尤其是这样一个飞速发展的时代，这个词时时撞击我们的耳膜。但是，创新，其丰富的内涵，却是许多人尽其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。

朋友，你认识创新吗？

创新其实是一个梦想。

中国古代曾有一个人，背负纸做的翅膀，义无反顾地纵身跳下高高的山崖，希冀像鸟儿一样飞翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬间，他是否隐约看到了碧空中可以自由翱翔的飞机？

英国有一位作家，在他一生的作品中，尽情幻想，将热气球、潜水艇、电报提前了几十、甚至几百年带入我们的生活。在凡尔纳下笔的一刹那，他是否已经预先看到了遥远的未来？

梦想标示着丰富的想象力，想象力为创新提供源泉。创新从梦想中蜕变，以梦想为根，受梦想浇灌。像永不失天真的爱因斯坦吹出的肥皂泡，在空冥的大地上，不断破灭又不断上升。

创新需要怀疑与批判。

怀疑是创新的萌芽，批判是创新的成长。在怀疑中发现错误，在批判中改正错误，创新才能完成。然而怀疑的精神、批判的勇气，人们为之付出了太多太多。

1543年的春天，人们震惊了，一个人，他居然宣称地球是围绕太阳转的。上帝啊！让这个人不得好死。人们肆意地嘲笑，诅咒。

终于，诅咒灵验了，六十七年后的一天，在美丽的罗马鲜花广场，那个虔诚地捍卫并发展了太阳中心学说的布鲁诺被高高地绑在十字架上。一个火把投向他，烧焦的肉体发出一阵阵异味。死亡的气息在游荡。突然，一个声音从那扭曲的身躯中迸发出来：“火并不能把我征服，未来的世界会了解我，知道我的价值。”

是的，火并没有征服他，那愤怒的火焰，那毁灭的火焰，只能把挂在伪真理脸上的面具烧焦。弥漫在鲜花广场的灰烬不愿散去，它要告诉我们：创新，踏着用生命证明了的怀疑与批判，终究会打破传统的桎梏，得到永生。

创新要求深刻。

我们都知道，阿基米德在洗澡时发现了浮力定律，成就了科学史上的一段美谈。可是我们是否还记得曹冲称象的故事？那可爱的孩子也不自觉地运用着浮力定律。然而，后者只被当成一个睡前故事流传于孩子们的枕边，前者却孕育了物理学的一个基本原理。

有时候，创新并不是很难，说不准什么时候，一个思想的火花闪过，创新就来到眼前。可火花不能长久，创新却要求永恒。于是创新要求深刻的思考，追求本质的东西，要求我们更进一步地去挖掘它具有的创新意识。

然而挖掘不是最难，最难的是那意识的产生。你一定游过泳，一定玩过水，你一定感受到过水的压力，但你能说，你可以造出浮力定律吗？甚至你敢说，会想到用水来称象吗？恐怕不敢吧？生活中许多事情就是这样，在你经历时，就已触摸到创新的边缘了，然而我们却没有那个观念，有意识地将创新完成。

作为大学生，我们的知识仍然贫乏，也许我们不能有多少伟大的具体的创新。但是我们一定要培养我们的创新意识。这意识中包含着许多内容。首先，我们要学会梦想，学会不为现实堵塞我们的天真，不时地做一做童年的梦，想一想飞上火星的浪漫，想一想生活于外太空的美妙。不要只盯着别墅、跑车，做物质的奴隶。然后，让我们学会怀疑与批判。不要吓倒在老师那威严的面孔下，不要认为凡是印成了铅字的东西就是真理。昆德拉说：“人类一思考，上帝就发笑。”相信自己，坚持怀疑，敢于批判，不惧权威，方显英雄本色。再次，让我们深沉一下，稳重一点，不妨压抑一下青春的律动，多思考一些东西，多研究一些学问，不要有了一个奇特的创意，一个未闻的发现就妄自高兴，而到实践时却束手无策。最后也是最重要的，就是要培养自己的创新意识，尤其是对专业中新事物的敏感度。伦琴因为一张被感光了的底片，意识到x射线的存在，最终获得第一届诺贝尔奖，牛顿因为一只落下的苹果而发现万有引力。他们对于专业的敏锐，是我们在学习中真正要掌握到手的知识。

认识创新。“认”是一个认知，明白其表象的过程；而“识”是一个理解，探索其本质含义的过程。认识创新，我们不仅仅要“认”，更重要的是要“识”。

innovation, one we are familiar with the word .in particular, this is an era of

rapid development , the word always hit our eardrums . however , innovation and its rich connotation, is that many people do their assiduous life , it may not be able tofully , do you know innovation ?

innovation is actually a dream.

ancient china had a man ,burdened wings made of paper , hesitate to jump as high cliff , hoping to fly like a bird in the clear sky . jumped in pieces at the moment whether

he could vaguely see the blue sky in the freedom of flying airplanes?

britain has a writer, works in his lifetime , enjoy fantasy, the hot air balloon , submarine ,telegraph ahead of dozens , or even hundreds of years into our lives.

verne pen down at the moment ,whether he had previously seen the distant future ? dreams marked rich imagination , imagination as a source of innovation . innovative transformation from dream to dream is the root, watered by the dream . einstein never lost innocence like blowing soap bubbles in the air offerings of the earth,constantly shattered and constantly rising .

innovation requires suspicion and criticism .suspected to be the seeds of innovation , critical innovation growth. errors found in doubt , correct the error in the criticism , innovation to complete.

however, skepticism , criticism of courage, people pay the price too spring of 1543 , people shocked , a person, he actually claimed that the earth revolves around the sun .

god, ah ! let this person budehaosi . people wanton laugh ,y ,the curse come true , the day after 1978 , in the beautiful rome campo de 'fiori, the religiously defended and developed the center of the sun is high in the doctrine of bruno tied to the cross. a torch toward him, and sent waves smell of burnt flesh . the smell of death in the wandering . suddenly, a voice from that distorted body burst out : "fire does not make me conquer the future of the world will know me , and know my worth ."

yes, the fights did not conquer

him, and that the flames of anger , and that the destruction of the flame , only

to hang in the pseudo- truth face mask burning. filled in the

campo de 'fiori reluctant to disperse the ashes , it has to tell us: innovation

, marching with his life proved suspicion and criticism , will eventually break

the traditional shackles and have eternal life.

innovation requires profound .

we all know that in the bath

archimedes discovered the law of buoyancy , the achievements of science in the

history of a brother's wife. but we still

remember cao chong said the elephant story ? lovely children do not consciously use the law of

buoyancy . however, the latter only as a

bedtime story being circulated in the children's pillow , the former has given

birth to one of the basic principles of physics .

sometimes, innovation is not

difficult , can not say what time the spark of an idea flashed , innovation came

to hand. sparks can not last long , but

innovation requires eternity. so innovation requires deep

thinking , the pursuit of the essence of things, require us to dig further it

has a sense of innovation .

however, mining is not the most difficult , the most difficult is that conscious generation. you must swam , played some water, you will feel the pressure over the water , but you can say that you can create buoyancy do ? even if you say , think of water as it came to be called ? i'm afraid not , right ? is so many things in life , in your experiences, had to touch the edge of innovation , yet we do not have that concept , consciously innovative complete.

as college students, our knowledge is still poor , maybe we can not have a great number of specific innovations.

but we must nurture our sense of innovation. it contains many elements of consciousness .

first, we must learn to dream , learn not reality clogging our innocence, from time to time to make a childhood dream to do , think about mars fly romantic , think about the beauty of living in outer space . do not just stare at the villa , sports car, doing physical slaves. then, let us learn to doubtand criticism . do not intimidated by the teacher that majestic face , do not think that all printed in lead type stuff is the truth. kundera said: " a thinking human beings , god laughs ." believe in yourself, doubts persist , the courage to criticize , fear of authority , the hero character . again,let us look deep , steady light, it may look youthful rhythm depressed ,thinking something more to study some knowledge , do not have a strange idea, anunheard of discovery to pretend happy, but to practice shique helpless. finally, and most important , is to develop their own sense of innovation, especially for professionals in the sensitivity of new things . roentgen because one is a photographic negatives and realized the existence of x-rays , and ultimately won the first nobel prize , newton as a falling apple and discovered gravity . they professional

acumen is that we really want to master in learning hand izing innovation . "recognize " is a perception,understand the process of representation ; and " knowledge" is an understandingof the process of exploring its essential meaning . recognizing innovation, we not only want to"recognize ", but it is important to " know ."

有关走一条创新之路简短 篇四

在成长的道路上，我们难免会遇到拐角，走一些弯路。但是一段段走过拐角的过程，就是对精神的一次次磨练。走过拐角，我们的生命便得以升华。

拿起拖布，沉思中我默默地走到教室后方。上一学期期末考试成绩的下滑使我措手不及，可是经过一个假期的努力，我所充满信心的开学考试又一次让我心灰意冷。仿佛一个拐角阻挡在了我原本稳步前行的路上。无奈之后，便是深深的茫然。我抓起拖布，继续拖地。

忽然间，我的目光被一株躲在窗台边翠绿欲滴的绿植吸引。其枝叶繁茂，在倾斜的暖阳中恣意地舒展；枝干挺拔，流露着勃勃的生机。我不记得班里何时买过这株盆栽，忽然脑海中闪过了一个弱小的身影。那是一株娇小可爱的绿植。它翠绿色的枝干十分纤细，慵懒地靠向一侧，仿佛午后时光里人在小憩。这副弱不禁风的样子让人不禁心生爱怜。可是后来不知什么原因，它非正常枯萎了。几片快要凋零的枯黄叶子如一抹残阳挂在了干皱的枯枝上。于是它渐淡出了我的视野。

回忆中的盆栽渐渐与眼前的绿植重合。我很难相信这株盆栽竟然再次焕发着生机。也许是它尽力吸收着每天值日生给予它的些许水分，也许它努力地沐浴有限的阳光，也许它尽可能多地汲取土壤中少量的养分。想到这里，我望向绿植，它的枝干间流露出刚强，枝叶间氤氲着生机，那仿佛是一副傲骨承载着一个傲然的灵魂。望着望着，这抹翠绿似乎流动了，流入我的心底，在我心里泛着阵阵涟漪。燃起我前所未有的斗志。

草木凭借着自己的努力，改变了自己，由原来的将要枯死到眼前的坚强生长，它走出了生命中的拐角变得更加茁壮，以另一种新的姿态迎接生活。那么通过自己的努力，我一定会走过人生的拐角。于是，我开始相信自己，并以不放弃的精神继续努力下去。笔锋流转，时重时缓；时光荏苒，秋冬偷换。终于，在期中考试中，我的名次随着我心境一起提升上来，我走过了人生的拐角。

叶落棂窗，浅冬风凉。随着秋天的离去，绿植无法留住叶子，但是我知道，来年春天，它会以更生机勃勃的姿态迎接生活。因为它走出了自己生命中的拐角。人也一样，人生的道路总是曲折蜿蜒的。拐角会使我们多走一些弯路，同时也会升华我们的生命，所以在拐角处，我们应不滞于安逸，不囿于困难，以不放弃的精神走过拐角，这样，我们的精神才得以历练。

终于，我走过了那个拐角，并以不放弃的精神迎接下一个拐角。

有关走一条创新之路简短 篇五

和学生共同学习完《走一步，再走一步》，感觉这课有得有失。得在学生结合实际对文章主旨的感悟，失在朗读教学环节处理不到位。

由于时间关系，我的教学环节中的朗读训练不够到位。朗读一直以来是语文教学最重要的教学手段，以读带讲，从读中悟，古人都总结出了“读书百遍，其义自见”的宝贵经验。这一点我是很赞同的，在教学中也注意了朗读训练。在这篇课文中，“‘嗨，慢着’我软弱地哀求道，‘我没法……’”大多数的同学能自己处理轻重缓急，注意到情感的变化。特别是几个朗读好的学生，读起来声情并茂，抑扬顿挫。这是本文的朗读难点，要把那种哀求的味道，那种软弱地哀求的味道读出来不是件容易的事。朱立然，那个学习不肯努力的小男孩却把它读得那么精彩，那种哀求的味道读得我心软。冯旭满含嘲讽的一句“再见”“你要是想呆在那，就呆在那好了”更是让大家如临其境。然而，因为在引导学生去感悟它复杂的情感上，用去了不少时间，结果本来就满打满算的时间现在是远远不够了，只好忍痛割爱，以至脱险部分也没有充分展开读，原先设计的通过分角色朗读体会父子之间的情感交流也只好忍痛割舍。

原来设计的意图是先让学生通过朗读感悟我在父亲的帮助下怎样树立信心，增强勇气，获得巨大的成功感，然后让学生设想如果父亲是自己爬上去把我背下来，我的人生又该是怎样的人生，通过比较让学生体会父亲博大的爱的同时，明白路是要靠自己走的。在此基础上，再让学生结合自己的生活实际，谈谈自己对这个人生哲理的理解。这样层层深入，特别是结合自身的感受，学生的理解就会更加深刻，就会牢牢记住这个人生哲理，用它指导自己走好人生的每一步。然而，因为受教学时间的限制，后面的安排也被舍弃了。这无疑削弱了文章的感染力。

通过这一环节的反思，我意识到课上要有主有次，不能面面具到，即使有取舍，也要慎重，语文课堂的琅琅的读书声不能少。

当然，这节课也有让我欣喜的方面。在总结本文主旨后，我安排了下面的环节：

“同学们，人生路上会有许多的困难，要想最终达到成功，也许并不难，它只需要你走一步，再走一步。请你以生活中你熟悉或熟知的人物的例子，以简单的小故事形式来阐释这段话，好吗？”

我发现，原先的课堂沉闷气氛一扫而空，同学们的热情一下子高涨起来。为了充分理解，我采用了同伴合作，我给各小组三分钟的时间交流。丰富多彩的答案流泻而出：

1、童第周历经生活的艰难，迈出艰难的一步，最终成为大科学家。

2、王献之靠“走一步，再走一步”的精神，练黑了一墨池的水，终成大书法家。

3、李时珍历经27年的艰苦钻研，实现了找一棵再找一棵，终于成就了《本草纲目》。

4、唐僧师徒坚持闯一关，再闯一关，历经九九八十一难，终于取回真经，功德圆满。

5、我在练习掂勺炒鸡蛋时体会到：要想成功并不难，它只要你试一次，再试一次。，，，，，，，，

6、张海迪高位截瘫坚持自学外文，她做到了学一篇，再学一篇，最终精通七国文字。

7、爱迪生凭借“试一次再试一次”的毅力，实验失败数千次，终于有了近千项发明。

8、居里夫人战胜种。种艰难险阻，终于提炼出了镭元素。

9、勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，忍辱负重，等待时机，终于成功。

10、孔子仕途不通，转而著《春秋》，坚持著一篇，再著一篇，最终成为中国文化的圣人。

11、屈原理想难以实现，被放逐转而著《离骚》，成了中国文学史上第一位声名卓著的诗人

12、曹雪芹一生穷困潦倒，由于他笑对生活，坚持改一次，再改一次，10年批阅增删数百次，才有了今天的巨著《红楼梦》。

13、音乐巨人貝多芬双耳失聪，扼住命运的咽喉，不断奏一曲，再奏一曲，创造了享誉世界的《命运》交响曲。

14、刘翔面对110米栏，跨一步，再跨一步，终于登上世界冠军的宝座。

我完全陶醉在学生们的精彩阐释中。赞可夫曾说：“教师的艺术，不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”通过这一教学环节，使我更清醒地认识到，作为一名教师，我们应时刻谨记着，每一个学生，都是活生生的智慧的个体，我们要让那一颗颗个性的种子，发芽、开花、结果。只要我们精心的呵护学生在阅读中形成的蓓蕾，尽可能的给他们以阳光的温暖，雨露的滋润，总有一天，这些小小的蓓蕾就会绽放出迷人的花朵，散发出醉人的馨香！

有关走一条创新之路简短 篇六

尽管工作很累，我还是很认真的读了这篇文章。其实，两天前在检查孩子阅读课文的时候已经听了一遍，当时只是对孩子说，这篇文章很有意义，可是并没有说出到底有什么意义，因为没有认真研究。重读之后，好象慢慢体味出了它的意义所在。

读着读着，我感觉自我就是那个孩子，正站在悬崖边上不知所措，心里充满恐惧，无助的望着脚下的深渊……我也曾想退却，可是已经没有退路，我也曾想攀越，可是又没有足够的勇气，恰恰就是那孩子面临的处境，怎样办？

在现实生活中，我几乎不假思索的使用了人人都在使用的一个办法：掩饰。

在掩饰中度过了一天，又度过了一天，直到一事无成的今日，还站在那悬崖边上。回想起来，以往多少次看到了脚下的那块岩石，多少次想踏上去，可是，可是……也许是懒惰，也许是缺乏意志，也许是没有战胜困难的勇气，还有……也许我以往走了一步，已经踏上了我看到的那块岩石，但没有再走一步，于是，仍旧站在悬崖边上。

深思之后，震撼了灵魂。为什么不做好身边的每一件小事呢？脚踏实地的踏上自我看到的那块岩石，走一步，再走一步……总空想着不经过努力，不经过拼搏，一下子变成爱因斯坦，变成比尔·盖茨……多么的不现实！

由自我想到了孩子，仿佛看到孩子也站在悬崖边上，正面临着自我当初的处境。只是自我的主角已经转换，由悬崖边上的孩子，变成了孩子的父亲。

每一位家长都是那个父亲的化身啊！

在这个时候，我们应当责备孩子，还是对着孩子摇头叹气。不，都不是，要明白，这时的你是孩子心中的支点，没有你的支撑，孩子随时都可能掉下去。你要做的就是文章中孩子的父亲所做的：引导孩子，鼓励孩子，让他们勇敢的，坚强的踏上看到的那块岩石，走一步，再走一步……直至成功。

回想起自我对孩子那种望子成龙的心切，那种拔苗助长的疯狂，心中充满了歉意。也许我也曾温柔的对孩子说："下来吧，晚饭做好了。"也许我也曾告诉过孩子，踏上你看到的那块岩石，不用担心下一步会怎样……但当看到孩子依然不能迈出脚步时，自我是怎样做的呢？自我勃然大怒，把一切职责都推给孩子，并且说，看，我做到了，只是那不争气的孩子没有做到，我有什么办法？！

其实，我错了，我又变成了悬崖边上的孩子，而不是孩子的父亲。我在没有树立孩子的信心之前，就已经不耐烦的放弃了，并且推卸了自我应当承担的职责。

文章给了我警示，我期望也能给孩子一个警示，我们一齐树立信心，踏上能看到的那块岩石，走一步，再走一步……

那上头就是顶峰……

它山之石可以攻玉，以上就是差异网为大家带来的6篇《创新之路心得体会及感悟 观看创新之路心得体会500字》，希望对您有一些参考价值。